職場中你不得不看清的34件事

第一章 對各種責難反戈一擊

　　在現實社會生活中，誠實與欺騙同在，真理與謊言共生。君不見，人世間一幕幕悲劇與鬧劇，數不盡的煩惱與不幸，許多皆源於各種欺騙與謊言。

　　你並沒有做錯什麼，甚至你表現十分優異，可就是因為如此，卻飽受責難，難以脫身。你該如何是好呢？

一．韜光養晦泡病號
　　在古代史籍中，常看到「稱病不朝」、「稱疾不起」、「願乞骸骨」之類的字眼，其實，這些「疾」、「病」之類，都是假的，用一句現代俗話說，是「泡病號」，是政治病。

　　「泡病」是一種政治權謀應用於官場之上，動機和目的都是十分複雜的，有的是鑒於朝政黑暗，稱病以求自安；有的是鑒於對手太強，稱病以避鋒芒；有的是時機尚未成熟，稱病以掩飾其野心。

　　還有一種情況則是，自己受到各種責難，稱病以向朝廷示威。稱病是「韜晦」的一種主要表現方式而在官場上、鬥爭中被時常應用。

　　殷紂王的昏暴，千古以來，人所共知。他這個人不癡不呆，而且天資敏捷，才力過人，敢於徒手與猛獸搏鬥。可惜他的才智勇力都沒用在正當地方，他沈溺女色，寵愛妲己，設酒池肉林，命男女裸體追逐其間，作長夜之飲。然而他為人極其殘忍，敢於對他表示不滿的人，他都施以重刑，其中炮烙之型，即令犯人赤足行走在炙烤得火熱的銅柱上，尤為殘酷。

　　這樣殘酷的統治，終於導致了天怒人怨，眾叛親離。對於大臣們的進諫，他一概不聽，大臣們多棄國而逃。他的叔父比干歎道：「主上有過不去進諫，這是不忠；害怕處死有話不說，這不算勇敢；敢進諫，不怕死，這是最為忠誠的行為。」他於是去向紂王進諫，紂王不聽，他一連三天都不離開。紂王大怒道：「我聽說聖人的心有七竅，叔父算得上是聖人了，我看看你的心倒底有幾個竅！」竟將比干剖心而死。

　　箕子也是紂王的叔父，擔任太師之職，他看到紂王昏暴如此，國事已不可為，便假裝瘋狂，去給人作奴隸，就這樣還是沒有逃脫紂王的魔掌，被囚禁起來，直到武王伐紂以後才被釋放。

　　這大概是歷史記載上第一個裝病以避禍的事例。在一個病態的、瘋狂的社會，正直的人既無力救助，又不願同流合污，只有以此來避禍遠害，潔身自好，也雖不免顯得消極，但總比貪得祿位，與世浮沈要好。

　　朱棣則以裝瘋賣傻的方式騙過了朝廷的使臣，最後發動軍事政變，奪取了政權。明太祖朱元璋死後，將帝位傳給了孫子朱允文，這個二十一歲的年輕皇帝接到手的，是一根利刺遍佈的權杖，這些利刺不是別人，而是他的二十幾個輩尊位高的皇叔。他們一個個都被命為藩王，割地而據，坐擁強權，要想保住自己的帝位，必需削奪這些藩王。別的藩王倒還不太難辦，最使朱允文感到棘手的是燕王朱棣。

　　朱棣是朱元璋的第四個兒子，他生性堅毅沈穩，機智多謀，即英勇善戰，又能以誠待人，在創建大明王朝的鬥爭中屢立戰功，頗為朝野所推重，連朱元璋也對他另眼看待。由於前面的三位兄長俱已死去，如今諸王之中以他為長，若能先將這根利刺削掉，其他諸王自然會乖乖地聽命。於是，一道削藩的詔書下到北平。 　　朱棣接到詔書後輕蔑地一笑，他十一歲被命為燕王，二十一歲就藩北平，至今已近二十年。北平是元朝的故都，朱元璋建國之後，把國都定在長江之南，這裡便成了偏遠的邊陲，被驅趕的元蒙殘部還不斷地前來襲擾，朱元璋將他命到這裡，是將保土安民的重任交給了他。他果然不負所望，不但擊退了元蒙的侵犯，還多次率部出征，深入沙漠腹地，將蒙古人趕到大漠之北，他的實力也因此而大大地擴張。

　　他滿心以為朱元璋會將帝位傳給他，當年朱元璋也曾這麼表示過，沒想到最後交給了朱允文，他不得不對這個侄子稱臣，對此他耿耿於懷。他一點也看不上這個嘴上沒毛的年輕皇帝，生於深宮之中，長於文人之手，拉不得弓，馳不得馬，不識稻梁麥椒，不辨善惡賢愚，滿腦子裝的都是一些什麼子曰詩云，仁義道德的迂談腐論，哪裡有一點帝王的氣魄和治國的才器。他正等著朱允文擺脫不開的時候來收拾殘局的，沒想到這小子一出手就這麼老辣。

　　但朱棣明白，他現在還不能公開同朱允文抗衡，便藉口有病不出，留在王府內，秘密訓練士卒。不料此事被人告發，朝廷派來使臣查問。使臣們來到北平，卻發現北平街頭有一瘋漢，蓬頭垢面，衣衫襤褸，在大街鬧市之上，邊走邊狂呼亂爬。走到酒樓飯鋪門前，便闖了進去，奪了酒肉飯食就吃，同時還顛三倒四地胡說八道。吃飽了，喝足了，便倒在街頭之上呼呼大睡，有時從早睡到晚也不醒來。這個瘋漢，便是燕王朱棣。使臣命人將他護送回到王府，並親自前去探視。那時已是六月盛夏，天氣極為炎熱，人們赤膊搖扇，還是揮汗如雨，他卻圍爐而坐，一邊烤著火，一邊還哆嗦著叫道：「太冷了，太冷了！」朱棣就這樣裝瘋作傻，騙過了朝廷的使臣。

　　在積蓄了實力之後，他突然發動軍事政變，逮捕了朝廷的使臣，此時，他的病態病容一掃而光，對眾人宣佈道：「我哪裡有病，迫於奸臣陷害，不得不如此。」接著興兵南下，經過三年內戰，推翻了朱允文，朱棣稱帝登基，這便是大名鼎鼎的明成祖了。

　　「難得糊塗」歷來被推崇為高明的處世之道。只要你懂得裝傻，你就並非傻，而是大智若愚。做人切忌恃才自傲，不知饒人。鋒芒太露易遭嫉恨，更容易樹敵。功高震主不知給多少下屬巨子招致殺身之禍。與上司交往最重要的技巧就是適時「裝傻」：不露自己的高明，更不能糾正對方的錯誤。人際交往，裝傻可以為人遮羞，自找台階；可以故作不知達成幽默，反唇相譏；可以假癡不癲迷惑對手。你必須有好演技，才能「瘋」的恰到好處。誰不識其中真相誰就會被愚弄；誰不領會大智若愚之神韻，誰就是真正的傻瓜、笨蛋。

　　作為一個有才華的人，尤其要做到不露鋒芒，既有效地保護自我，又能充分發揮自己的才華，不僅要說服、戰勝盲目驕傲自大的病態心理，凡事不要太張狂太咄咄逼人，更要養成謙虛讓人的美德。所謂「花要半開，酒要半醉」，凡是鮮花盛開嬌豔的時候，不是立即被人採摘而去，也就是衰敗的開始。

　　你不露鋒芒，可能永遠得不到重任；你鋒芒太露卻又易招人陷害。雖容易取得暫時成功，卻為自己掘好了墳墓。當你施展自己的才華時，也就埋下了危機的種子。所以才華顯露要適可而止。

　　當今社會，此理仍然。要做到這一點是非常不容易的，必須要有很好的演技才行。然而，不是人人都可以傻得恰到好處，如果沒有掌握到要領，反而會弄巧成拙。

二．越無野心越升官
　　禍莫大於貪慾，福莫大於知足，這是古代許多先賢聖哲教給人們的一種處世哲學，俗話也說：「知足長樂」，這也適用於官場。

　　既然貪權攬勢是致禍的緣由，知足知恥也就是避禍的法門，不該伸手別伸手，應當駐足快駐足，這樣外可以少樹敵招怨，內可以減怒保肝，既可平安於官場，也可快意於人生，實在是養生全命的法寶。

　　西漢昭帝時，疏廣、疏受父子先後受命為太子太傅，太子傅，疏廣學識淵博，教導有方，疏受好禮恭謹，溫文爾雅，父子二人並為太子之師，天子尊敬，大臣欽美，榮冠朝野。任職五年以後，皇太子年紀也長大了，疏廣對疏受說：「我聽說知足就不會受到侮辱，知足就不會有危險，功成身退，這是最符合事物發展的規律，你我父子，官至二千石，功成名就。如果此時不及時抽身退去，只怕將來會反悔的，我們現在一同離開長安，告老還鄉，終其天年，這不是最好的結局嗎？」

　　疏受點頭道：「聽從父親的安排！」，於是兩人稱病求去，漢宣帝答應了，並送他二十斤黃金，皇太子送五十斤。當他們離別長安時，滿朝公卿餞行於都門外，車連數百輛，路旁圍觀的人歎贊道：「賢哉，二大夫！」

　　回到故鄉以後，他們以朝廷所賜黃金，每日擺酒設宴，廣請鄉裡父老，並經常問還剩多少黃金，督促趕快花掉。有人勸他們道：「何不買點田產房屋傳給子孫？」

　　疏廣道：「我豈是老糊塗了，不顧及子孫！我想過，我們家還有薄田、茅屋，只要子孫們辛勤勞作，完全可以滿足衣食之求，不會比一般人差；如今若是再多給他們添置財產，會使他們變壞。本來很賢明的，財產多了，便會胸無大志；本來愚昧的，財產多了更會去做壞事。而且富有的人，眾人都會嫉妒。我縱使不能使子孫變得知書達理，也不願意他們去做壞事結怨鄉親。這些黃金本來是皇帝賞給老臣養老的，拿出來同大家共同享樂，安度晚年，不是很好嗎？」因此二人在鄉裡中也很受人愛戴，平平安安度過了一生。疏廣這個兩千多年前的大官，很有點遠見卓識，他的言行，與後世的某些大官，形成了十分鮮明的對比。

　　首先，他不貪戀權勢。如果他不主動提出辭官，漢宣帝會照樣給他以禮遇，而等到皇太子將來繼位，他們父子的權勢一定會隆盛無比，但他們卻毫不猶豫地放棄權勢，這固然是由於他們對專制時代禍福難測的隱憂，也表明了他們對權勢的淡漠。而後世許多大官小官們，總是喜歡牢牢地抓住權柄不放。

　　其次，他不貪財。幾十斤的黃金，即使在古代，也是一筆不小的財富，然而他不留不傳，全都用來宴請鄉親。而後世的許多大小官員們，已經享受了十分豐厚的傣祿和許多特殊的待遇，還不知足，還要貪贓枉法，納財受賄。

　　第三，他不為兒孫謀。他既不為兒孫謀官，也不為兒孫積財，讓兒孫們自食其力，他清醒地認識到，為兒孫謀得太多只會產生出一批執垮子弟。後世許多大官小官，自己高官厚祿了，還要庇妻蔭子，趁著手中還有權，口中還有氣，還要將兒子、女兒、女婿以至孫子、外孫的烏紗帽、金錢財寶、房屋車馬，都要爭足了。

　　比起疏廣來，後世的大官小官們不知愧也不愧？不，他們不會愧的，他們是一群「實惠主義者」，今朝有權今朝用，明日無權明日愁。「知足不辱，知止不殆」，「禍莫大於不知足，咎莫大於慾得。故知足之足常足矣。」古代哲人的這些話難道不應當作後世官場需要謹記的古訓。

　　有一位要人曾經說過，他當初並沒有想到會當上那麼大的官，後來卻不期而然地當上了；有的人拼命追求，最後反而身敗名裂。看來在官場上，知足者不只常樂，而且不常得，得到他並沒有想到會得到的東西。

　　韋世康是隋文帝朝中的一名大臣，他性格沈穩、謙恕，在吏部任職十餘年，隋朝險惡的政壇風波並沒有波及到他，要問他為官的訣竅，便是知足，沒野心。他常對家中子弟說：「祿豈須多，防滿則退；年不待暮，有疾便辭。」他曾一再要求退休，隋文帝不但不許，反而一再提拔，最後升到荊州總管這樣的要職。當時天下共有四個總管，那三個總管都是由隋文帝的三個兒子擔任，只有他一個外姓旁人，可見隋文帝對他寵信之深。

第一章 對各種責難反戈一擊　　在現實社會生活中，誠實與欺騙同在，真理與謊言共生。君不見，人世間一幕幕悲劇與鬧劇，數不盡的煩惱與不幸，許多皆源於各種欺騙與謊言。　　你並沒有做錯什麼，甚至你表現十分優異，可就是因為如此，卻飽受責難，難以脫身。你該如何是好呢？一．韜光養晦泡病號　　在古代史籍中，常看到「稱病不朝」、「稱疾不起」、「願乞骸骨」之類的字眼，其實，這些「疾」、「病」之類，都是假的，用一句現代俗話說，是「泡病號」，是政治病。　　「泡病」是一種政治權謀應用於官場之上，動機和目的都是十分複雜的，有的...

人生是一場戰鬥，一場沒法彩排、不能重來的戰鬥。因此，要打贏這場仗，就非要有犀利的武器不可。那麼請問，你帶了什麼犀利的武器上陣呢？學問與技術？這也許並非正確的答案，因為現代人個個都擁有，所以如今已不再是什麼犀利的武器了。

　　在尋找武器之前，你首先需要知道哪種武器最適合自己。或者，自己的資質適合哪種武器。

　　如果你是一名股民，那麼你也許知道：大家都在追漲的時候你也跟進，可這也就意味著你將在股市中血本無歸。

　　沒有人願意成為人生的失敗者，人們總是試圖避免別人說過的話和別人做過的事。但實際上，要做到這一點又是多麼地不容易，總有那麼多人在重走別人走過的失敗之路。

　　總有一些人在不知不覺中成為了失敗者。因為他們說了別人說過的話，做了別人做過的事。成功者之所以成功，是因為他有與眾不同的解決問題的方法。也許他的方法很簡單，但大多數人卻往往無法想到。

　　人在江湖漂，怎能不挨刀？有人的地方就有江湖，你的周圍自然也概莫能外。在偌大一個江湖中，有人明哲保身，有人陰險狡詐，有人不擇手段。總有太多的人在相互鬥法、彼此發難。

　　你一定會面臨種種明槍暗箭，讓你防不勝防。如果你仍然說著別人說過的話，做著別人做過的事，那麼你肯定將容易中招。

　　沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友。其中的是非恩怨不斷地轉換與糾纏，除了謹慎小心並且見招拆招之外，你沒有別的選擇。

　　不要試圖記住別人的仇恨，也不要期望別人會對你施與援手，但你一定要不一遺力地爭取自己應得的利益。你永遠不要以為你的謙讓或者好心會獲得別人的感激。

　　在這個混亂的世界裡，我們的生存環境正在因競爭日趨激烈而變得更加惡劣。你無法避免血雨腥風的鬥爭，或者直面對手的刀劍，或者遭遇對手的背後冷箭。但在更多時候，你卻無法知道對手到底在哪裡，更不知道對手是誰，將在什麼情況下對你發動襲擊。你提高了防備甚至發動了反擊，卻不知道對手是否身負重傷以及傷在何處。

　　如果你清晰地瞭解對手是誰，以及對方如何攻擊你，那麼你可以在適當的場合揭露他的行徑。這樣，他的攻擊力就會掉轉方向，傷及自身。

　　在這本書中，有許許多多這樣的「如果」，都是你在遭遇陰險暗算的時候可資借鑒的招數。 　　當然，更重要的是，你必須擁有一副像烏龜那樣堅硬的殼，同時擁有兔子那樣敏捷的腿。於是，你就能跑得又快，同時又不容易中箭。

　　為了能幫助你剷除職場中的障礙，本書將繼公司不能告訴你的五十個秘密後，又一次違背秘密標準的禁忌將這些寶貴的經驗公開出來。

第一章　對各種責難反戈一擊

　　在現實社會生活中，誠實與欺騙同在，真理與謊言共生。君不見，人世間一幕幕悲劇與鬧劇，數不盡的煩惱與不幸，許多皆源於各種欺騙與謊言。

　　你並沒有做錯什麼，甚至你表現十分優異，可就是因為如此，卻飽受責難，難以脫身。你該如何是好呢？

一．韜光養晦泡病號

　　在古代史籍中，常看到「稱病不朝」、「稱疾不起」、「願乞骸骨」之類的字眼，其實，這些「疾」、「病」之類，都是假的，用一句現代俗話說，是「泡病號」，是政治病。

　　「泡病」是一種政治權謀應用於官場之上，動機和目的都是十分複雜的，有的是鑒於朝政黑暗，稱病以求自安；有的是鑒於對手太強，稱病以避鋒芒；有的是時機尚未成熟，稱病以掩飾其野心。

　　還有一種情況則是，自己受到各種責難，稱病以向朝廷示威。稱病是「韜晦」的一種主要表現方式而在官場上、鬥爭中被時常應用。

　　殷紂王的昏暴，千古以來，人所共知。他這個人不癡不呆，而且天資敏捷，才力過人，敢於徒手與猛獸搏鬥。可惜他的才智勇力都沒用在正當地方，他沈溺女色，寵愛妲己，設酒池肉林，命男女裸體追逐其間，作長夜之飲。然而他為人極其殘忍，敢於對他表示不滿的人，他都施以重刑，其中炮烙之型，即令犯人赤足行走在炙烤得火熱的銅柱上，尤為殘酷。

　　這樣殘酷的統治，終於導致了天怒人怨，眾叛親離。對於大臣們的進諫，他一概不聽，大臣們多棄國而逃。他的叔父比干歎道：「主上有過不去進諫，這是不忠；害怕處死有話不說，這不算勇敢；敢進諫，不怕死，這是最為忠誠的行為。」他於是去向紂王進諫，紂王不聽，他一連三天都不離開。紂王大怒道：「我聽說聖人的心有七竅，叔父算得上是聖人了，我看看你的心倒底有幾個竅！」竟將比干剖心而死。

　　箕子也是紂王的叔父，擔任太師之職，他看到紂王昏暴如此，國事已不可為，便假裝瘋狂，去給人作奴隸，就這樣還是沒有逃脫紂王的魔掌，被囚禁起來，直到武王伐紂以後才被釋放。

　　這大概是歷史記載上第一個裝病以避禍的事例。在一個病態的、瘋狂的社會，正直的人既無力救助，又不願同流合污，只有以此來避禍遠害，潔身自好，也雖不免顯得消極，但總比貪得祿位，與世浮沈要好。

　　朱棣則以裝瘋賣傻的方式騙過了朝廷的使臣，最後發動軍事政變，奪取了政權。明太祖朱元璋死後，將帝位傳給了孫子朱允文，這個二十一歲的年輕皇帝接到手的，是一根利刺遍佈的權杖，這些利刺不是別人，而是他的二十幾個輩尊位高的皇叔。他們一個個都被命為藩王，割地而據，坐擁強權，要想保住自己的帝位，必需削奪這些藩王。別的藩王倒還不太難辦，最使朱允文感到棘手的是燕王朱棣。

　　朱棣是朱元璋的第四個兒子，他生性堅毅沈穩，機智多謀，即英勇善戰，又能以誠待人，在創建大明王朝的鬥爭中屢立戰功，頗為朝野所推重，連朱元璋也對他另眼看待。由於前面的三位兄長俱已死去，如今諸王之中以他為長，若能先將這根利刺削掉，其他諸王自然會乖乖地聽命。於是，一道削藩的詔書下到北平。

　　朱棣接到詔書後輕蔑地一笑，他十一歲被命為燕王，二十一歲就藩北平，至今已近二十年。北平是元朝的故都，朱元璋建國之後，把國都定在長江之南，這裡便成了偏遠的邊陲，被驅趕的元蒙殘部還不斷地前來襲擾，朱元璋將他命到這裡，是將保土安民的重任交給了他。他果然不負所望，不但擊退了元蒙的侵犯，還多次率部出征，深入沙漠腹地，將蒙古人趕到大漠之北，他的實力也因此而大大地擴張。

　　他滿心以為朱元璋會將帝位傳給他，當年朱元璋也曾這麼表示過，沒想到最後交給了朱允文，他不得不對這個侄子稱臣，對此他耿耿於懷。他一點也看不上這個嘴上沒毛的年輕皇帝，生於深宮之中，長於文人之手，拉不得弓，馳不得馬，不識稻梁麥椒，不辨善惡賢愚，滿腦子裝的都是一些什麼子曰詩云，仁義道德的迂談腐論，哪裡有一點帝王的氣魄和治國的才器。他正等著朱允文擺脫不開的時候來收拾殘局的，沒想到這小子一出手就這麼老辣。

　　但朱棣明白，他現在還不能公開同朱允文抗衡，便藉口有病不出，留在王府內，秘密訓練士卒。不料此事被人告發，朝廷派來使臣查問。使臣們來到北平，卻發現北平街頭有一瘋漢，蓬頭垢面，衣衫襤褸，在大街鬧市之上，邊走邊狂呼亂爬。走到酒樓飯鋪門前，便闖了進去，奪了酒肉飯食就吃，同時還顛三倒四地胡說八道。吃飽了，喝足了，便倒在街頭之上呼呼大睡，有時從早睡到晚也不醒來。這個瘋漢，便是燕王朱棣。使臣命人將他護送回到王府，並親自前去探視。那時已是六月盛夏，天氣極為炎熱，人們赤膊搖扇，還是揮汗如雨，他卻圍爐而坐，一邊烤著火，一邊還哆嗦著叫道：「太冷了，太冷了！」朱棣就這樣裝瘋作傻，騙過了朝廷的使臣。 　　在積蓄了實力之後，他突然發動軍事政變，逮捕了朝廷的使臣，此時，他的病態病容一掃而光，對眾人宣佈道：「我哪裡有病，迫於奸臣陷害，不得不如此。」接著興兵南下，經過三年內戰，推翻了朱允文，朱棣稱帝登基，這便是大名鼎鼎的明成祖了。

　　「難得糊塗」歷來被推崇為高明的處世之道。只要你懂得裝傻，你就並非傻，而是大智若愚。做人切忌恃才自傲，不知饒人。鋒芒太露易遭嫉恨，更容易樹敵。功高震主不知給多少下屬巨子招致殺身之禍。與上司交往最重要的技巧就是適時「裝傻」：不露自己的高明，更不能糾正對方的錯誤。人際交往，裝傻可以為人遮羞，自找台階；可以故作不知達成幽默，反唇相譏；可以假癡不癲迷惑對手。你必須有好演技，才能「瘋」的恰到好處。誰不識其中真相誰就會被愚弄；誰不領會大智若愚之神韻，誰就是真正的傻瓜、笨蛋。

　　作為一個有才華的人，尤其要做到不露鋒芒，既有效地保護自我，又能充分發揮自己的才華，不僅要說服、戰勝盲目驕傲自大的病態心理，凡事不要太張狂太咄咄逼人，更要養成謙虛讓人的美德。所謂「花要半開，酒要半醉」，凡是鮮花盛開嬌豔的時候，不是立即被人採摘而去，也就是衰敗的開始。

　　你不露鋒芒，可能永遠得不到重任；你鋒芒太露卻又易招人陷害。雖容易取得暫時成功，卻為自己掘好了墳墓。當你施展自己的才華時，也就埋下了危機的種子。所以才華顯露要適可而止。

　　當今社會，此理仍然。要做到這一點是非常不容易的，必須要有很好的演技才行。然而，不是人人都可以傻得恰到好處，如果沒有掌握到要領，反而會弄巧成拙。

二．越無野心越升官

　　禍莫大於貪慾，福莫大於知足，這是古代許多先賢聖哲教給人們的一種處世哲學，俗話也說：「知足長樂」，這也適用於官場。

　　既然貪權攬勢是致禍的緣由，知足知恥也就是避禍的法門，不該伸手別伸手，應當駐足快駐足，這樣外可以少樹敵招怨，內可以減怒保肝，既可平安於官場，也可快意於人生，實在是養生全命的法寶。

　　西漢昭帝時，疏廣、疏受父子先後受命為太子太傅，太子傅，疏廣學識淵博，教導有方，疏受好禮恭謹，溫文爾雅，父子二人並為太子之師，天子尊敬，大臣欽美，榮冠朝野。任職五年以後，皇太子年紀也長大了，疏廣對疏受說：「我聽說知足就不會受到侮辱，知足就不會有危險，功成身退，這是最符合事物發展的規律，你我父子，官至二千石，功成名就。如果此時不及時抽身退去，只怕將來會反悔的，我們現在一同離開長安，告老還鄉，終其天年，這不是最好的結局嗎？」

　　疏受點頭道：「聽從父親的安排！」，於是兩人稱病求去，漢宣帝答應了，並送他二十斤黃金，皇太子送五十斤。當他們離別長安時，滿朝公卿餞行於都門外，車連數百輛，路旁圍觀的人歎贊道：「賢哉，二大夫！」

　　回到故鄉以後，他們以朝廷所賜黃金，每日擺酒設宴，廣請鄉裡父老，並經常問還剩多少黃金，督促趕快花掉。有人勸他們道：「何不買點田產房屋傳給子孫？」

　　疏廣道：「我豈是老糊塗了，不顧及子孫！我想過，我們家還有薄田、茅屋，只要子孫們辛勤勞作，完全可以滿足衣食之求，不會比一般人差；如今若是再多給他們添置財產，會使他們變壞。本來很賢明的，財產多了，便會胸無大志；本來愚昧的，財產多了更會去做壞事。而且富有的人，眾人都會嫉妒。我縱使不能使子孫變得知書達理，也不願意他們去做壞事結怨鄉親。這些黃金本來是皇帝賞給老臣養老的，拿出來同大家共同享樂，安度晚年，不是很好嗎？」因此二人在鄉裡中也很受人愛戴，平平安安度過了一生。疏廣這個兩千多年前的大官，很有點遠見卓識，他的言行，與後世的某些大官，形成了十分鮮明的對比。

　　首先，他不貪戀權勢。如果他不主動提出辭官，漢宣帝會照樣給他以禮遇，而等到皇太子將來繼位，他們父子的權勢一定會隆盛無比，但他們卻毫不猶豫地放棄權勢，這固然是由於他們對專制時代禍福難測的隱憂，也表明了他們對權勢的淡漠。而後世許多大官小官們，總是喜歡牢牢地抓住權柄不放。

　　其次，他不貪財。幾十斤的黃金，即使在古代，也是一筆不小的財富，然而他不留不傳，全都用來宴請鄉親。而後世的許多大小官員們，已經享受了十分豐厚的傣祿和許多特殊的待遇，還不知足，還要貪贓枉法，納財受賄。

　　第三，他不為兒孫謀。他既不為兒孫謀官，也不為兒孫積財，讓兒孫們自食其力，他清醒地認識到，為兒孫謀得太多只會產生出一批執垮子弟。後世許多大官小官，自己高官厚祿了，還要庇妻蔭子，趁著手中還有權，口中還有氣，還要將兒子、女兒、女婿以至孫子、外孫的烏紗帽、金錢財寶、房屋車馬，都要爭足了。

　　比起疏廣來，後世的大官小官們不知愧也不愧？不，他們不會愧的，他們是一群「實惠主義者」，今朝有權今朝用，明日無權明日愁。「知足不辱，知止不殆」，「禍莫大於不知足，咎莫大於慾得。故知足之足常足矣。」古代哲人的這些話難道不應當作後世官場需要謹記的古訓。

　　有一位要人曾經說過，他當初並沒有想到會當上那麼大的官，後來卻不期而然地當上了；有的人拼命追求，最後反而身敗名裂。看來在官場上，知足者不只常樂，而且不常得，得到他並沒有想到會得到的東西。

　　韋世康是隋文帝朝中的一名大臣，他性格沈穩、謙恕，在吏部任職十餘年，隋朝險惡的政壇風波並沒有波及到他，要問他為官的訣竅，便是知足，沒野心。他常對家中子弟說：「祿豈須多，防滿則退；年不待暮，有疾便辭。」他曾一再要求退休，隋文帝不但不許，反而一再提拔，最後升到荊州總管這樣的要職。當時天下共有四個總管，那三個總管都是由隋文帝的三個兒子擔任，只有他一個外姓旁人，可見隋文帝對他寵信之深。

人生是一場戰鬥，一場沒法彩排、不能重來的戰鬥。因此，要打贏這場仗，就非要有犀利的武器不可。那麼請問，你帶了什麼犀利的武器上陣呢？學問與技術？這也許並非正確的答案，因為現代人個個都擁有，所以如今已不再是什麼犀利的武器了。

　　在尋找武器之前，你首先需要知道哪種武器最適合自己。或者，自己的資質適合哪種武器。

　　如果你是一名股民，那麼你也許知道：大家都在追漲的時候你也跟進，可這也就意味著你將在股市中血本無歸。

　　沒有人願意成為人生的失敗者，人們總是試圖避免別人說過的話和別人做過的事。但實際上，要做...

第一章 對各種責難反戈一擊
一．韜光養晦泡病號　13
二．越無野心越升官　18
三．故意露出自己的破綻　21
四．「讓步」的藝術　30
第二章 在衝突與對峙中巧妙周旋
五． 把對手當成透明人　36
六．專挑對手的痛處進攻　41
七．虛而顯實，弱而示強　46
八．抓住對方的把柄　55
第三章 在系派爭鬥中成功突圍
九．與有用處的人套牢關係　65
十．不爭不黨非好漢　75
十一．化解衝突，漁翁得利　81
第四章 在夾擊中逃生
十二． 吃定各種類型的上司　91
十三．別指望別人對你很忠心　99
十四．讓懶人動起來　106
十五．大膽貶抑團隊明星　116
第五章 對於小人要攻其痛處
十六．以「陰」制「陰」　125
十七．從「小人」的視野看社會　133
十八．謹防小人的「變臉術」　140
十九．千萬別搭「鐵達尼」　150
第六章 讓流言為我所用
二十．用「太極」和時間擊潰流言 163
二十一．透露秘密將會授人以柄　174
二十二．利用小道消息　184
第七章 提前掌握對自己不利的消息
二十三．做足察言觀色的功課　192
二十四．見神見鬼都磕頭　202
二十五．旁敲側擊收集資訊　206
二十六．小心成為別人的眼線　215
第八章 找到「危險關係」的突破口
二十七．以「君子之心」度「小人之腹」　220
二十八．到什麼廟拜什麼神　223
二十九．克服「婦人之仁」　230
三十．少個冤家多條路　236
第九章 對獻殷勤的人踩其肩膀
三十一．柔弱是女人最有力的武器　242
三十二．經營你的關係網路　251
三十三．慎用你的魅力武器　256
三十四．面臨「粉色誘惑」當如何？　265

第一章 對各種責難反戈一擊
一．韜光養晦泡病號　13
二．越無野心越升官　18
三．故意露出自己的破綻　21
四．「讓步」的藝術　30
第二章 在衝突與對峙中巧妙周旋
五． 把對手當成透明人　36
六．專挑對手的痛處進攻　41
七．虛而顯實，弱而示強　46
八．抓住對方的把柄　55
第三章 在系派爭鬥中成功突圍
九．與有用處的人套牢關係　65
十．不爭不黨非好漢　75
十一．化解衝突，漁翁得利　81
第四章 在夾擊中逃生
十二． 吃定各種類型的上司　91
十三．別指望別人對你很忠心　99
十四．讓懶人動起來　106
十五．大...