★本書榮獲新北市「國民中學推動閱讀」優良圖書推薦 打開本書,如同開啟「異世界之門」!
傳說中的妖怪、神祇、奇異境地,文圖並茂地呈現在您眼前
還要讓神靈精怪全部出籠,來個東西方諸神怪大比拼
您將見識古老傳說的魅力和先人的魔幻想像力,驚異程度絕不輸線上遊戲
快來跟著《彩繪山海經》,遨遊神話之海尋寶囉!每一個古老的民族,都有一部神話史詩;每一個古老的國家,也至少都有一部神話聖典。而中國,卻因為種種因素,未能留下先民的神話故事,甚至連大至的概貌都很難追尋,唯一留下一點點線索的是先秦時期傳世的《山海經》一書。藉由此書,我們或可遙想中原大地上各個民族的一些神話事跡。
但《山海經》一書文字太過簡略,所記述的方土、民族、人物、異禽、異獸等等,也無相應的文獻或口傳故事可以印證,是以此書歷代以來流傳不廣。惟近代神話學興起,開啟了神話研究的新契機,經由比較各地、各民族的相關神話、原始宗教文獻或口傳文學,我們得以對《山海經》有了更進一步的瞭解。
本書是以比較神話學的方法,選取《山海經》書中較具豐富內涵的神話人物、神獸、神禽及樂園等三十幾個項目,與世界各地之相關神話相互比較,希望能為讀者發現一些新的意義,並提供進一步閱讀的可能性。
作者簡介:
施惠淇
1978年生,桃園大溪人。
北一女畢業,台大中文所碩士。
在北一女時為管樂團法國號樂手、樂儀隊圓號樂手;念台大中文系期間,加入台大管樂團,亦為法國號樂手。
曾任電視台企劃、出版社編輯、雜誌社採訪編輯等。
章節試閱
妖怪之章
鸞鳥
《山海經》、《說文解字》等等中國古書記載:
西南三百里,曰女床之山,……有鳥焉,其狀如翟而五采文,名曰鸞鳥,見則天下安寧。(《山海經‧西山經》)
鸞,赤神靈之精也,赤色、五采,雞形,鳴中五音,頌聲作則至。(《說文解字‧鳥部》)
由此可知「鸞」長得像長尾雉雞,身體呈赤紅色,上面佈滿鮮豔多彩的羽毛;祂的鳴叫聲有如美妙的音樂,祂的出現是天下安寧的預兆。此外,鸞廣泛分佈在遠方異國「羽民國」內,鸞卵乃是該國人民的食物。或許是食用鸞卵的緣故,導致羽民國的人渾身長滿羽毛,還長出鳥的翅膀(見《山海經‧海外南經》、西晉野史《博物志》)。
鸞在中國古代被視為類似「鳳凰」的神鳥,因此至今仍常與鳳凰一起出現在喜帖的裝飾、婚禮的佈置、新婚祝賀詞……等結婚相關事宜,象徵夫妻互相匹配、相處和諧。至於鳳凰,在中國則比鸞更加尊貴,乃神聖至極的百鳥之王,是美德的化身、祥瑞的徵兆,也被稱為「朱雀」,和「青龍」的龍、「白虎」的虎、「玄武」的龜蛇並列為「四靈」,掌管東西南北四方當中的南方。所以在天上有「南方朱雀七宿」:井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿,意指「朱雀方位的七個星座」;在地上有「朱雀門」、「朱雀大街」,意指唐代長安城的皇城南門,以及由朱雀門延伸出去、縱貫長安城正中央的最大街道。甚至還有依鳳凰的身形來設計建築物,這就是西元十一世紀完工的日本京都平等院鳳凰堂,由供奉阿彌陀佛的正殿、南側翼廊、北側翼廊、尾廊四大部分組成,整座建築的平面宛如一隻展翼飛翔的鳳凰,加上正殿正脊兩端佇立著兩隻振翅揚羽的金銅鳳凰,所以被稱為「鳳凰堂」。鳳凰堂是基於當時王公貴族「往生極樂淨土」的信仰而建,想要在人世間具現他們憧憬的天堂。如今,斯人早已煙消雲散,而鳳凰堂則在西元一九九四年被登錄為聯合國世界遺產的「文化遺產」。
除了美妙的丰姿外,鳳凰的鳴叫聲被視為仙樂;能演奏出這種音樂的人,往往具有神仙的資質,能升天成仙。例如春秋時代周靈王的太子王子喬,能用笙吹出鳳凰的啼囀,後來被道士接引到嵩山修行,過了三十年後,乘著白鶴升天。春秋時代的蕭史,擅長吹簫,簫聲能召喚孔雀、白鶴之類的瑞鳥聚集到庭院。當時國君秦穆公的女兒仰慕蕭史,於是嫁給他。蕭史每天教穆公的女兒「簫聲鳳鳴」之技,幾年後,穆公的女兒已經能吹奏出鳳凰的聲音,並能吸引鳳凰棲息在他們夫妻倆的家!於是,秦穆公建造了一座「鳳凰臺」,而蕭史夫婦登上這座臺,好幾年未曾下來,最後在某天乘著鳳凰遠去(見《列仙傳》卷上)。
鳳凰不只出現在中國,祂也在埃及、希臘等異國現身。據說鳳凰有別於其他鳥獸由母親生下,而是自體再生的;祂食用乳香或芬芳的樹脂,等到五百歲時,會在橡樹或棕櫚樹上築巢,然後蒐集桂皮、甘松、沒藥,堆放在巢裡,最後坐在這些香草中自體燃燒,在芳馥的火焰煙氣裡化為灰燼。隨後,從這堆灰燼裡誕生一隻鳳凰幼雛,重新延續鳳凰的生命。所以鳳凰又稱「不死鳥」。另外,鳳凰飛翔時,總是吸引絢麗多姿的鳥兒們伴隨著祂,例如當天使拉斐爾降臨樂園,向亞當、夏娃傳述上帝的旨意時,拉斐爾飛翔的身影吸引所有鳥類爭相觀看;在牠們眼裡,拉斐爾彷彿是一隻鳳凰,正準備把自己浴火的遺骨運往埃及的太陽神廟安放(米爾頓《失樂園》卷五)。上述群鳥被鳳凰震懾,崇拜祂、追隨祂的情景,就是中國古代所說的「百鳥朝鳳」。
波斯神話也有鳳凰,名叫Simurgh,由狗頭、狗的上半身和前肢、獅爪、孔雀的翅膀、孔雀的尾羽組成,或者也以鳳凰的樣子現身;祂的身軀龐巨,力氣大到足以抓起大象和鯨魚。
Simurgh是女性,天性和善仁慈,曾多次經歷世界的毀滅,所以洞悉宇宙和生命的一切奧秘。祂住在世界之海中央的生命之樹,這棵樹蘊藏著世界上所有植物的種子,這些種子會隨著Simurgh振翅颳動的大風飄散到世界各地,在雨露的滋養下長成療癒百病的藥草。與此相關的是,Simurgh的觸摸能治療疾病。Simurgh也能淨化大地和水域,帶來豐饒。
Simurgh最有名的事蹟,就是撫育襁褓時期遭到遺棄的白髮男孩達斯坦(又名佐勒‧札爾),並在達斯坦重返人類世界時,送他一根鳳凰羽毛,囑咐他遇到困難時,只要燃燒這根羽毛,就能立刻獲得Simurgh的幫助。後來,達斯坦的妻子路達貝難產,達斯坦束手無策,就取下羽毛的一縷,投入香爐中燃燒。瞬間,鳳凰Simurgh出現在達斯坦面前,指導達斯坦先餵路達貝喝下藥湯,使她昏睡,再請神廟祭司持鋼刀剖開路達貝的腹部,取出嬰兒,然後製作芝草、乳汁、麝香混和曬乾後輾成的粉末,敷在路達貝的傷口上,最後再用鳳凰羽毛輕撫傷口,如此一來,疼痛創傷會立刻消失,路達貝馬上就能行動自如。依此方法,達斯坦和路達貝最後得到一名健壯的男嬰,就是日後名震天下的大英雄魯斯塔姆。後來,魯斯塔姆在與刀槍不入的王子埃斯凡迪亞爾對決時身受重傷,於是再度燃燒鳳凰羽毛,請鳳凰Simurgh幫忙。鳳凰Simurgh依約現身,先用羽毛輕撫魯斯塔姆的傷口,讓它們消失無蹤,再陪著魯斯塔姆連夜趕往遠方國度的海邊,採下一支細直的雙叉檉柳樹枝,吩咐魯斯塔姆製成羽箭,在次日決鬥時射向埃斯凡迪亞爾的雙眼,如此就能擊敗埃斯凡迪亞爾。然而,鳳凰同時預言,如果殺害了埃斯凡迪亞爾這樣的高手,將會為自己帶來災難。後來,魯斯塔姆依鳳凰傳授的方法,殺死埃斯凡迪亞爾,並以忠臣之心、英雄惜英雄之心,答應埃斯凡迪亞爾臨終的懇求,收養了埃斯凡迪亞爾的兒子巴赫曼,視如己出,把自己的武藝悉數傳授給他,輔佐他登上王位。最後,巴赫曼在魯斯塔姆死後,為生父埃斯凡迪亞爾復仇,殺了魯斯塔姆的族人;武功顯赫的魯斯塔姆家族從此衰弱下去──鳳凰的預言終究成真了。
妖怪之章
鸞鳥
《山海經》、《說文解字》等等中國古書記載:
西南三百里,曰女床之山,……有鳥焉,其狀如翟而五采文,名曰鸞鳥,見則天下安寧。(《山海經‧西山經》)
鸞,赤神靈之精也,赤色、五采,雞形,鳴中五音,頌聲作則至。(《說文解字‧鳥部》)
由此可知「鸞」長得像長尾雉雞,身體呈赤紅色,上面佈滿鮮豔多彩的羽毛;祂的鳴叫聲有如美妙的音樂,祂的出現是天下安寧的預兆。此外,鸞廣泛分佈在遠方異國「羽民國」內,鸞卵乃是該國人民的食物。或許是食用鸞卵的緣故,導致羽民國的人渾身長滿羽毛,還長出鳥的翅膀(見《山海...
作者序
編著者序
寒冷的冬天裡,道士邀請地方上的達官顯貴前往某個水上亭閣作客。正當大家對亭內的空寂大惑不解時,道士在牆上畫了兩扇門,伸手一推──門緩緩開啟,裡面透出煌煌的光,帷幔屏風桌椅眠床一應俱全,陸續由牆裡的侍童遞給亭中諸人,佈置場地。隨後更送上甘冽的美酒、熱氣蒸騰的菜餚供眾人享用。酒酣耳熱之際,有一名官員喟嘆:「如果這時能欣賞到荷花,該有多好!」不久,眾人赫然發現,原本清曠的寒冬水面竟佈滿蔥蘢的荷葉,俄而,千萬朵荷花同時綻放,空氣中瀰漫著馥郁的花香……。
這則故事,記載在中國清代的鬼怪小說集《聊齋誌異》,有一個極美的名字:「寒月芙蕖」,意思是「冬夜月光下的荷花」,隱隱扣合佛家所說的「鏡花水月」,鏡中花,水中月,至幻至美,令人心醉神迷,但是,當人們伸手攀折撈取,想要將這份美好據為己有時,會發現:所謂花、所謂月並非實物,而是幻影,無從攀緣──美則美矣,終究是虛夢一場。
這場夢幻,也流入了中國古代另一部如幻似真的典籍:《山海經》。《山海經》的作者、創作時間不明,內容可分為「山經」、「海經」、「荒經」三大部分,其中記錄了許許多多離奇的動物、植物、礦物、山水、國度、神祇,可能是中國古代巫師道士的工具書,一書在手,便能識破妖魔鬼怪的名號相貌,成功地躲避祂們、退散祂們;同時也能根據該書的圖文來索驥,尋求製藥、成仙、實現願望所需的珍禽異獸、神明及祕境;隨身攜帶《山海經》做為護身符,更可能驅魔,從而安神延命。至於與《山海經》並行於世、至今仍極具參考價值的詮釋,主要有東晉學者郭璞的註解,以及當代中國學者袁珂的校注。
中國古代的巫覡查閱《山海經》,古今學者詮釋《山海經》。至於今天的我們,即使已步入科學昌明的時代,身邊仍有「妖魔鬼怪」環伺:廟裡有龍柱石獅,影視動漫有蝙蝠俠蜘蛛人口袋怪獸,喝咖啡會遇到長髮人魚,地震來了說是地牛翻身,浪費食物會害怕雷公怒罰,想在身上刺青,會把形形色色的怪獸列入考慮……。我們仍嚮往神話,就如同因緣聚合、參加「寒月芙蕖」之宴的那些人,在目睹道士開啟「異世界之門」後,即使驚駭萬分,還是捨不得離開,心想:「接下來會發生什麼事呢?」一邊想,一邊前進,終至於進入一場美麗的夢幻,欣然享受夢裡的一切。
對於這本書來說,《山海經》就是這麼一道門:開門後,任憑興之所至,徜徉其中,和神獸同遊,拜見女神,造訪奇妙的國度,在祂們的帶領下,遇見更多神靈精怪,更多故事,乃至於更多異文化。
這樣的旅行,也許會「發現新大陸」:在那裡,日本男神伊耶那歧、女神伊耶那美站在天之浮橋上,手持寶石鑲嵌的長矛,伸入混沌如油脂的大海,開始攪拌,結果凝結出第一座島。這樣的旅行,也許會有意想不到的驚喜:偶然遇見印度諸神用蛇王婆蘇吉的身體攪拌乳海,結果從海裡浮出甘露、神醫檀槃陀哩、吉祥天女、酒神蘇摩、仙女蘭跋、白馬、寶石、如意樹、乳牛須羅毗、大象伊羅婆陀、海螺、神弓、毒藥──神話之海永不令人失望,一旦悠游其中、縱浪其中,我們將會找到獨一無二的寶物。
編著者序
寒冷的冬天裡,道士邀請地方上的達官顯貴前往某個水上亭閣作客。正當大家對亭內的空寂大惑不解時,道士在牆上畫了兩扇門,伸手一推──門緩緩開啟,裡面透出煌煌的光,帷幔屏風桌椅眠床一應俱全,陸續由牆裡的侍童遞給亭中諸人,佈置場地。隨後更送上甘冽的美酒、熱氣蒸騰的菜餚供眾人享用。酒酣耳熱之際,有一名官員喟嘆:「如果這時能欣賞到荷花,該有多好!」不久,眾人赫然發現,原本清曠的寒冬水面竟佈滿蔥蘢的荷葉,俄而,千萬朵荷花同時綻放,空氣中瀰漫著馥郁的花香……。
這則故事,記載在中國清代的鬼怪小說...
目錄
目 次
編著者序
妖怪之章
龍蛇
雷神
相柳
鳴蛇,化蛇
禽鳥
鸞鳥
青鳥
鴆
孔鳥
禺京
【專欄】鳥氏──鳥頭人身之神
神獸
九尾狐
吉量,乘黃
騶吾
橐駝
猙,【馬孛】馬,駮,【月雚】疏
雙雙
彊良
【專欄】孰湖──人頭獸身之神
神祇之章
女神
女媧
羲和,常羲
歐絲之野的女子
男神
祝融
【專欄】息壤──土地無限大
計蒙
【專欄】虹虹──通往異世界的彩虹橋
異境之章
異國
大人國與小人國
女子國
三首國,三身國,一目國
樂園
流著珍寶的河
【專欄】視肉──永遠吃不完的食物
聖樹崇拜
目 次
編著者序
妖怪之章
龍蛇
雷神
相柳
鳴蛇,化蛇
禽鳥
鸞鳥
青鳥
鴆
孔鳥
禺京
【專欄】鳥氏──鳥頭人身之神
神獸
九尾狐
吉量,乘黃
騶吾
橐駝
猙,【馬孛】馬,駮,【月雚】疏
雙雙
彊良
【專欄】孰湖──人頭獸身之神
神祇之章
女神
女媧
羲和,常羲
歐絲之野的女子
男神
祝融
【專欄】息壤──土地無限大
計蒙
【專欄】虹虹──通往異世界的彩虹橋
...