命運知多少？

荒謬的姓名學

　　很多朋友知道我對命理風水有所研究，遇到我時總是常常問我，我的名字好嗎？我名字的筆劃是吉還是凶呢？因他們找姓名學大師算姓名筆劃時，大師們幾乎都是一口斷言他們的姓名不好，如果不改名，以後必然災禍連連。有的大師說，名字不好會破財，有的說婚姻會出問題，更有的說事業會走下坡。種種不如意的事，都將因姓名不好而生，讓他們算過後心生畏懼，不知如何是好。由此可知很多人是很在意自己名字，是否會影響自己的命運。

　　其實關心自己的名字形音義好不好，還情有可原，因很多名字與不雅的文字發音很接近，常常造成被取笑的對象。但若是以姓名的筆劃有好壞和吉凶，進而影響人的命運，這種錯誤的觀念，真的會讓人覺得啼笑皆非。其實名字只是一個人在社會上，便於被稱呼的代號而已，名字沒有好壞之分別，很多人相信，姓名中的筆劃有好壞與吉兇，深怕取了不好的名字，往後生命歷程會倍覺艱辛。因此，只要算命的說名字不好，著手改名的人多如過江之鯽。

　　傳統的姓名學，無論你姓啥叫什名字，都一昧認定所有的姓名皆有好與壞的區分。姓名學區分名字好壞的方法，一般都是以中文字的筆劃數字來決定姓名的好與壞，甚至是吉與凶，但我們不知這所謂的好與壞是如何來判斷的，吉與兇又是如何定其義的。中文字的筆劃只是創造中文的一個過程，筆劃是阿拉伯數字多寡而已，眾所皆知，阿拉伯數字也只是計算數量的一種工具，全世界通行，這計算數量的工具，那有什麼好壞之分與吉凶之別呢？我個人認為這一切都是庸人自擾吧！

　　我曾在台灣的電視台，與某位著名的姓名學大師同台，兩人在電視上，辯論姓名學到底可不可信，是否能成一門人人認同的學術。大師一開始就滔滔不絕的解釋，一個人的姓名對命運是多麼的重要，人若取個好名字，一生的命運可以過的很順利。如果名字不好，不僅阻礙與挫折多，想要成大功立大業，更是遙不可及，所以姓名不好的人，一定要想辦法改個好名字。大師說完其理論後，我開始請問大師，什姓名學家見到任何人的姓名，一定說這姓名不好而需要改名呢？我個人認為其道理很簡單，無非就是想賺點銀兩吧！接著我又請教姓名學大師，回答我幾個任何稍具常識的人，都會存在疑問的確切問題。那就是，（一）改名如果能改變命運，這說法若能成立的話，這種行是不是鼓勵人們不勞而獲呢？因只要改個好名字，我們從此都可以不必努力奮鬥了，凡事大吉大利諸事順遂是嗎？（二）若我們今天聽從姓名學家所說的方法去改名，那我們要請問姓名學大師，他們能保證我們從今以後到我們老死，生命歷程中的任何事，必然一切順利，絕對不會再遭遇阻礙與挫折，人間的榮華富貴與功名成就，即將手到擒來嗎？如果往後的運程又遭遇到不順利或阻礙時，是不是還要再改一次名呢？若是如此，那請問今天的改名，又具有何意義呢？反之，若不聽從姓名學大師之建議去改名，後果真的會如大師們所說的這樣嚴重嗎？如果不是這樣的結果，那大師動不動就建議人家改名的行，其目的又是了什麼呢？

　　改名能改變命運，這是非常荒謬的想法，但卻一直存在於社會上的一種理論。若改名真能改運，那就必須在改運之前，要先知道，未來的命運是好是壞？才能為之的也。可是人的未來命運，牽涉到很多個人選擇之後才有結果，例如，不選擇玩股票，就沒有輸贏的答案。不選擇開公司，就沒成敗的結果。所以在沒有選擇做什之前，是沒有任何徵兆可尋的，因沒有相對條件的互動之下，所以未來是不可預知的。既然，未來是不可預知的，那姓名學家又是從哪個觀點，去推論人家的姓名是好或是壞呢？未來是吉或是兇呢？如果生命歷程一切都可預知，那生命的尊嚴又何在呢？活在這世上也失去其價值了。

　　傳統的中國老祖宗們，在出生嬰兒取名時，都是以字的形、音、義為首要目標。取字之形，欲求人如字之其形，例如山字，希望將來能如山之穩重豁達。取字之音，欲求人如字之其音，例如水字，希望將來如水之嬌柔溫順。取字之義，欲求人如字之其義，例如豪字，期待將來其人豪氣萬千等等。這些傳統方法，都有其和筆劃數字不可同日而語的意義。然而，現代人捨本逐末放棄傳統的取名的涵義，卻斤斤計較起數字筆劃的好壞與吉兇，本末倒置，真讓人懷疑，是古人有智慧，還是現代人愚蠢呢？

太歲當前

　　親戚的同事在某公家機關上班，已屆退休年齡，三年前趁公務之便，收取了一筆為數可觀的「疏通費」，結果在去年東窗事發，被移送法辦並提起公訴。

　　眼看著審判日期漸漸逼進，如果被判刑確定，不僅需入獄服刑，連數百萬元的退休金也泡湯。

這位仁兄為求官司解套，除了求神拜佛外，也到處找人算命、解運。許多人說他去年會吃官司，是因為沖太歲之緣故，所以才會犯官符，也有神職人員告訴他，因為他家的神明坐向不對，才會官司纏身，用盡種種的理由來解釋其吃上官司的原因。

　　縱使這些理由冠冕堂皇，卻忽略了今天吃官司的最重要因素。這位仁兄趁公務之便，收取了不該拿的財富，反而「反因為果」的在為不正當的行為做辯護。試想這位仁兄若三年前，不取不正當的錢財，今天會有這種下場嗎？

　　以沖太歲的理由來解釋有官司上身，這種立論在我們的社會常可耳聞。所謂的沖太歲，就是去年為己醜年，醜在十二生肖中屬牛，如果生肖屬牛的就是所謂的犯太歲，而差六歲，生肖屬羊的，就是沖太歲。今年是庚寅年，寅屬虎，生肖屬虎的今年是犯太歲，生肖屬猴的就是沖太歲。也因此在十多年前有位歌壇巨星猝逝，命理界就有人說此女因生肖屬蛇，當年正巧沖太歲，才會與世長辭，這種說法真令人啼笑皆非。

　　無論沖太歲，或是犯太歲，每六年任何人就要遇到一次，也是每六年不吉利的事將會臨頭，這種論法教人如何接受？再者如果犯太歲或沖太歲，就會行運不佳，如果可信的話，試想這個地球大約有六十億人，而生肖只有十二個，每一種生肖的人大約有五億人。如果以每一個流年來說，就有二種生肖的人行運不佳，也就是約有十億人將厄運臨門。反過來說，不沖太歲或不犯太歲的生肖，就一定鴻運當頭、事事如意了？

　　今天所面臨的官司，無論其最後審判結果如何，都只是這件事的「果」。為何會有這種「果」的產生，必須先回到三年前的「因」，假設時光能倒流，回到三年前的原起點，當他面對紅包時，如果這位仁兄能冷靜思考，想到後果的嚴重性，而不為金錢所惑，拒絕收取，那麼今天他就不必接受司法審判，和終日不安的等待奇跡出現。

　　由於個人的不正當行為，面對法律制裁，尋求宗教與命理來解運、改命，絕對是徒勞無功的。命理的功能在事前的指點迷津，而非事後的治療，此時命理對這位仁兄應該沒有絲毫的助力。

風水新解

　　大家都聽過風水，但什麼是風水，很多人應該是一知半解，且這半解還不一定是正確觀念。風水顧名思義就是風與水。風與水都是大自然界的產物，所以也可以得知這門學問談的是大自然所產生的變化，再從大自然的演變，進而產生與人的互動關係。古人認為，人受大自然影響，無法超越大自然，只能去適應大自然。所以這些探討人與大自然，如何共生的學問蘊孕而生。用大自然的定義來說，風居上水在下，上為「天」下為「地」，人要敬天畏地，所以形成所謂的天地乾坤。用人類生存條件來論，風是空氣、氣候，水是飲水，人要生存於世，空氣與水兩者缺一不可。若對個人身體來說，風是呼吸系統，水是血液循環。當一個人呼吸順利，血液循環順暢時，身體自然而然就會健康，因此這就是大家認為風水影響人的原由吧！

　　談到「風水」，必然會談到什麼環境之下才是絕佳風水寶地，不只最適合人居住，也最適合往生者埋骨之所。傳統風水學幾乎是千篇一律的左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。然而這風水中最主要的四個必備條件，在大自然的地理環境下，又表示什麼涵義呢？若用現代人的眼光來解釋，「青龍」就是水，「白虎」就是路，「朱雀」是寬廣的平地，「玄武」就是山，當這四個條件都具備後，對人類生存又會產生什麼影響呢？

　　古代的人依山傍水而居，「水」是生存的必備條件，「山」則是供給日常生活必需的食物和材火。打獵、砍材皆從山裏獲取，所以將山視為提供食物的來源所在，因此對山非常敬畏與依靠的，這就是「靠山」二字的由來。當獵物、材火的數量，多過平常家庭生活所需時，就要找個空地曬乾以便於儲藏，但要曝曬物質之前，必須尋找一個寬廣的空地，此時的空地就是風水中所謂的「朱雀」，曬乾後的生活物質，有的是等到寒冬食物缺乏時自用，有的則是運送到外地以物易物，或者去販賣，要將物質運送出去，就要靠水路的船運和陸路的運送，因此風水學中的「青龍」與「白虎」於是誕生。俱備了這四大條件的地方，生活安定富庶，大家爭相搬去居住，就是我們所稱的好地理，進而稱好為風水了。

　　既然四個因素都是人類生存的必然條件，四種條件的排列組合，一定要按照傳統風水學的理論，水（青龍）一定要在左邊嗎？空地（朱雀）非得在屋前嗎？馬路（白虎）只能在右邊嗎？山（玄武）也一定要在後面嗎？如此格局才能稱為好風水嗎？答案應該不是這樣吧。現代很多大城市根本沒有山也沒有溪流，那又該如何呢？現代的城市人，並不靠農耕而生存，所以沒有山的大城市，不一定就是壞風水，沒有河流更無關緊要，因為水源從遙遠的地方，用水管輸送到家家戶戶的水龍頭，打開水龍頭自來水滾滾而來，況且，絕大多數的現代人已經不需要靠船運運輸了，有沒有空地曝曬生活物質，更是無所謂了，因為食物的來源充足，家家戶戶也都有冰箱儲藏食物了。現代人需要的好風水已轉變成：交通順暢、飲水乾淨和空氣質量良好的地方，這些基本條件成熟的地方，就是所謂居住的好風水吧！

　　剛才所說的青龍、白虎、朱雀和玄武，我們都知道這是大自然提供給人類生存必備條件，是屬於大家所有的，然而，偏偏有人不信邪，想占為獨有，想將大家擁有的福分，只能他們一家獨享。於是帝王們尋全國最好的風水，地方權貴與富豪，找地方上最好的風水，個個爭相尋龍點穴。古代帝王們以為他能奴隸全國所有百姓，號令天下，以天子之尊的地位，必然也能駕馭大自然，所以天地之靈氣應該為他們所用，於是尋最好的風水，建築居住的皇宮，找最佳的地方，構建死後的陵寢，權貴與富豪們以為他們是地方之霸，富貴淩駕於他人，所以地方上的所有福氣，更應由他們所擁有與獨享，於是風水之說不逕而走，大家搶破頭，尋找最好的風水，但最後的結果又是什麼呢？答案是：中國的王朝，一個接一個的滅亡，權貴與富豪的榮華富貴不過三代。從這些歷史經驗告訴我們，想靠風水庇佑自己與子孫，沒有一個人能得逞的。

　　既然好風水是大家擁有的，所以絕對不會只為某一個人服務的，大自然的環境不會只影響某個人，會影響個人的，應該就是大自然界的磁場，尤其受日月影響最大，太陽主宰光合作用，月亮影響潮汐，缺少這兩個星球，人類必然無法生存於地球。現代人所說的磁場相吸與相斥，和古人所說的五行相生與相剋的道理相同，人無論在自然界的大空間，或在居家與辦公室的小空間裏，每個人都與宇宙間的磁場產生互動關係，也就是五行生剋的互動關係，所以居家或辦公室原則上都沒有風基本上的好壞之分，風水的好與壞都因人而異，看誰來居住誰來使用吧！當居住人的五行與房子的五行相生時，對居住的人來說就是好風水，當辦公室與使用人的五行相剋時，答案就變成相反的，由此可推斷，五行中的金、木、水、火、土過多與不及都影響我們每個人，所以磁場與五行對人的影響，遠遠超過所謂的風水，因此要改變的是五行生剋關係，而不是風水是好是壞的問題。

　　我們必須瞭解「風水」是屬於大自然界的產物，人要去適應大自然，而不是要大自然來配合人。每個人磁場都不相同，要找出最適合自己的方位與磁場，必須要有個人條件，如生辰八字或個人外表長相。生辰八字與外表長相都有其五行特徵，從個人特徵中可以找出自己最好的磁場與方位。所以談風論水時，必須也要懂一些命理學，命理談個人運勢，風水論大自然環境，若將「命理」與「風水」搭配，有如將人與大自然結合，這樣才可以將人與大自然配合的天衣無縫。

荒謬的姓名學

　　很多朋友知道我對命理風水有所研究，遇到我時總是常常問我，我的名字好嗎？我名字的筆劃是吉還是凶呢？因他們找姓名學大師算姓名筆劃時，大師們幾乎都是一口斷言他們的姓名不好，如果不改名，以後必然災禍連連。有的大師說，名字不好會破財，有的說婚姻會出問題，更有的說事業會走下坡。種種不如意的事，都將因姓名不好而生，讓他們算過後心生畏懼，不知如何是好。由此可知很多人是很在意自己名字，是否會影響自己的命運。

　　其實關心自己的名字形音義好不好，還情有可原，因很多名字與不雅的文字發音很接近，常常造...

出書感言

　　從學生時代開始，我就接觸面相學，也接觸子平八字和紫微斗數，可是我一直獨鐘面相學，我的思考方式可能與眾不同‧我覺得面相是每一個人獨有的特徵，若用個人面相來算命，應該合理也可以準確。至於用出生的時辰來算命的紫微斗數和子平八字。我則認為若不能輸入某些個人條件，所算出來的結果，是同時出生的人共有的命運，這種算命方式，不符合推理邏輯，還需要進一步的突破。旅居美國的期間，有一天無意中，在某些條件的輸入中，有了重大的突破，也從此邁開我到各地演講之路。

　　在研究風水命理和面相學的過程中，我從沒拜過師，其實也沒看完過任何一本算命書或風水書。每當我翻開書的前幾頁，我就看不下去了，頂多只是剛開始學習排八字和命盤時，參考一些傳統的書籍。至於書中內容，坦白告訴各位讀者，到目前為止這方面的書，還沒有一本被我肯定的。只要看其中一兩頁的內容，立即感覺枯噪無味，都是大同小異，也都是充滿迷信與怪力亂神。我沒買過任何大師的大作回家欣賞，總覺得書中那些說法與論述，與現實的生活距離太遠，更不是科學昌明的時代，還應該存在的錯誤觀念，所以不值得花錢買這類書。

　　至於風水學，我對那些整天說哪個房子好，哪個人的祖墳旺的大師，從來都是存疑。我常想房子再好，祖墳再佳的子孫也有沒落之時，如果風水師真能找到，如他們所說的，這世上少有的寶地，他們應該先回去葬他們的祖先吧。這就是明代大儒朱熹所說的「說空說空說空空，指南指北指西東，山中若有王侯地，快快回家葬祖宗。」這些邏輯思考，對我在研究國學的心路歷程，幫助非常大，我沒有走冤枉路，也沒有花太多時間在這方面死打轉。我只知道如何去「化繁為簡」以最簡單的表達方式，讓知識份子明瞭且被肯定，這就是我與眾不同的，也是我在這領域中最值得自傲的。

　　我個人認為，要成為所謂的風水或命理大師，絕對不是年紀大就能稱大師，稱大師要具備最基本的四個字…理論正確！

　　2009年秋，我在上海認識楊新功先生，楊先生任職於上海華燕置業有限公司，擔任金融部總經理職務。因為職務關係，接觸過不少風水與命理大師，所以可以接受我所說的風水與命理新觀念。與其暢談後，竟然開啟我在中國的國學演講歷程。楊先生長得一臉福相，為人坦率笑口常開，是佛門弟子且悟性頗高。在其極力推薦之下，第一次演講，是與上海電視臺名主持人今波先生搭配，為上海明泉公司所推出連棟別墅的促銷活動演講，今波當主持人，我當風水講解人。演講完隔數天后開盤，出乎意料之外，開盤的第一天，64棟別墅一天之內銷售而空，總成交金額超過人民幣9億元。不僅打破上海房地產業一天之內銷售金額的紀錄，聽說也打破中國房地產業的紀錄。總算沒讓楊先生失面子。有了第一次成功經驗，更讓楊先生信心十足，為我安排不少演講機會，也開啟我在中國演講的大門。

　　這些年來，中國經濟崛起有目共睹，房地產業蓬勃發展，更在所有產業中一支獨秀。由於房價節節高升，投資人更加謹慎小心，加上風水命理等傳統國學，漸漸被重視，所以房地產業在促銷房屋時，都會邀請風水或命理大師演講，已增加投資者的信心。風水與命理都是中國傳統的國學，在大環境影響之下，曾經中斷不短的時間。一般人對風水與命理，其實瞭解的並不多，加上講師的素質良莠不齊，真讓人為投資人背後隱藏的危機擔憂。

　　同年夏天，我在北京聽了兩場風水演講，這些研究風水的大師，總是一直強調風水有好壞，尤其是強調北京故宮的風水是多麼的好。這種傳統風水學的觀念，確實有待商榷，也無法讓我信服。於是在演講完後，我都針對講師的觀點提出質疑。我問大師，故宮的風水既然如此的好，為什麼明朝和清朝都在這麼好的風水中建都，最後還是滅亡呢？問得大師們沒辦法回答我，當場啞口無言。其實滅亡的因素很簡單，昏庸、暴政、無能甚至是天災，都會讓任何王朝滅亡。這些滅亡的因素，哪一個和風水有關呢？所以說好風水可以庇佑子孫，我本人是存著很大疑問的。

　　這二十年來，我遇過無數的大師，無數的國學研究者，但坦白說，幾乎都是停留在傳統的錯誤觀念中打轉，好像沒遇到真正具有科學觀、現代觀的大師。所以這些學問一直被知識份子所質疑，被認為迷信與不科學的。我個人認為，傳統的風水、命理包括其他的國學，若要發揚光大，就必須注入新觀念、新思維。任何學問若經不起邏輯學的檢驗，最後只會走上被淘汰的命運！

　　此次出書，是我在中國演講後的第一次，書名定為【命運知多少】目的是想把我多年研究的心得公諸於大眾，也是要藉此機會，傳達風水與命理該有的正確常識，不希望這些傳統術數，永遠被冠上怪力亂神和迷信的符號，當現代知識分子能接受他時，這些術數才能走向他應有的學術地位！

許敬

己丑年冬 於臺北

出書感言

　　從學生時代開始，我就接觸面相學，也接觸子平八字和紫微斗數，可是我一直獨鐘面相學，我的思考方式可能與眾不同‧我覺得面相是每一個人獨有的特徵，若用個人面相來算命，應該合理也可以準確。至於用出生的時辰來算命的紫微斗數和子平八字。我則認為若不能輸入某些個人條件，所算出來的結果，是同時出生的人共有的命運，這種算命方式，不符合推理邏輯，還需要進一步的突破。旅居美國的期間，有一天無意中，在某些條件的輸入中，有了重大的突破，也從此邁開我到各地演講之路。

　　在研究風水命理和面相學的過程中，我從沒拜過...

出書感言
他序
國學中的五術
風水新解
磁場
方位
房子的風水
室內格局與擺飾
每個人都有不同的磁場
天理不存‧地理何在
梁柱與窗戶
術法無罪‧罪在人心
荒謬的姓名學
無聊的印章學
寶石的五行
長生不老
延命天壽
命運中的無常
算命新解
錯誤的算命方式
太歲當前
消災祈福
五顏六色
無辜的白虎星
時辰不能換算
日子沒有好壞
數字沒有吉凶
神機妙算
改運造命
不可信的準確率
親子關係
為什麼叛逆
家運
誘人的桃花
金榜題名
刑與剋
命理的因果關係
包山包海的算命術
恐怖的食物改運法
生死有命
不同命運的雙胞胎
好運與壞運的分野
宿命與非宿命
歷史不會重演
命中沒有註定
機會與選擇
財神引進門
知己知彼
肝膽相照
命理的血緣關係
赤手空拳闖天下
邁向成功之路
妻財子祿壽
人際關係
前世今生
百花齊放
不堪一擊的算命方法
後記

出書感言
他序
國學中的五術
風水新解
磁場
方位
房子的風水
室內格局與擺飾
每個人都有不同的磁場
天理不存‧地理何在
梁柱與窗戶
術法無罪‧罪在人心
荒謬的姓名學
無聊的印章學
寶石的五行
長生不老
延命天壽
命運中的無常
算命新解
錯誤的算命方式
太歲當前
消災祈福
五顏六色
無辜的白虎星
時辰不能換算
日子沒有好壞
數字沒有吉凶
神機妙算
改運造命
不可信的準確率
親子關係
為什麼叛逆
家運
誘人的桃花
金榜題名
刑與剋
命理的因果關係
包山包海的算命術
恐怖的食物改運法
生死有命
不同命...