就說你和他們一樣

在《就說你和他們一樣》裡，看見了非洲孩子的生活，看見了種族間的對立，看見宗教信仰的相互敵視，看見了人們在極度絕望的生活中所做的一切，會讓心酸的心情隨著一個又一個故事的閱\讀，而更加高漲、更加無奈。



當生命的困苦已超越想像的一切，信仰就會成了指引眾人的明燈，但是《就說你和他們一樣》裡的信仰卻成了另一種殺人於無形的刀刃，成了殺害他人最有力的掩護，一幕幕令人震撼的情節，就在你面前以文字的方式演出，讓這些情節在無形中飛入了你的意識，帶領著你回到非洲大陸，以親眼的方式目睹靈魂的腐敗與殞毀。



閱\讀本書的感想，與其說是沈重，不如說是無奈比較來得適當，不管是孩子為了改善家裡生計而不得不出外以出賣靈肉的行為來換取金錢，或是販賣親人的兒女來換取金錢的人們、因著宗教信仰的關係而引發殺機的行為等等，都讓人心裡感到悲傷，悲傷於這樣的人生際遇竟然是真實存在，而且看似永無止境。一思及此，就為自己所擁有的生命感到滿足，畢竟我們擁有的已經相較他人來得好許\多，而剩下不足的地方，我們仍然有可以補足的地方，只要我們能夠勇敢看向前方，並且努力不懈於自己的未來，那麼美夢就有成真的一天。

說起非洲這片黑色大地，對我們而言是陌生的、神秘的、既定印象是貧窮、落後與苦難的，它是世界最古老的大陸，有人類最早的化石，文明古國埃及的孕育之所；它同時也擁有多項豐富資源，金、金剛石、銅、鈾\、石油與天然氣，然而是否礦藏豐盛的國家代表的是並非平安喜樂，反而像是死亡和邪惡的詛咒，讓人類為了這些沒有生命的物質，進而塗害有生命的個體。



15世紀中葡萄牙人在西非海岸擄捕黑人並運往歐洲出售，從事黑奴拍賣，1709年紐約華爾街便有大規模的拍賣市場，非洲黑奴的勞動被當成資產，是奠定美國經濟基礎、資本累積的因素之一。林肯當年解放美國的非洲黑奴引發南北戰爭，從小說《飄》中我們可窺探背後的蓄奴心態，然而黑色人種的苦難直到今日，仍無法拿下美國自由民主檯面下的有色眼鏡，即便具備一黑一白血統、父親為肯亞人的歐巴馬，在生命成長過程中也十足嚐盡了種族歧視的悲哀。



盧安達大屠殺(又稱盧安達內戰)為胡圖族政府軍與圖西族組成的愛國陣線之間所發生的武裝衝突，從1994年4月6日到7月初的100天，就有約100萬人遭屠殺，或姦淫擄掠，從首都吉佳利到全國每個角落，另外還有200萬人流離失所。人們被迫只區分出胡圖族或圖西族，沒有所謂的朋友、鄰居或家人，有些夫妻甚至被迫互相殘殺，就如書中〈雙親的臥房〉一篇一樣，人間煉獄之悽慘，連國際人道組織與聯合國都無法干涉，電影《盧安達飯店》說的正是部份的真實事件。



獅子山共和國內戰自1991到2002年，共歷時11年，造成二十萬人死亡，兩百萬人流離失所。由於連年戰亂，哀鴻遍野，為了補充兵力，許\多無辜孩子小小的年紀就被迫武裝，子彈上膛，並灌輸泯滅天良的觀念，除此之外小小童兵也成為最廉價的勞工，開採美麗又充滿怨靈的的血鑽石！〈豪華靈車〉裡所提及的軍人與政府，正是說明非洲是不管用宗教、種族、或利益，都能以紅血染黑的苦難地獄。



當年「We are the word」這首歌乃為衣索比亞空前絕後的大饑荒而唱，該國大部份人口都是基督徒，使它在周邊的伊斯蘭國家中有了明顯突出的挑釁理由。人類有了信仰之後，每每以宗教之名達到侵略之實，歷史上許\多著名的宗教戰爭，更以聖戰理由，宣示對其所信仰真神的無上敬仰，然而在孩童幼小的眼中，每個人都生而平等、尊貴與高尚。〈嶄新的語言？〉便是以孩子天真純淨的思想，旁觀眾人以異教徒的排外心態，諷刺成人世界的穢暗和醜陋。



肯亞的人民在許\多運動項目上都有相當傑出的表現，政府也陸續設立了40多座國家公園及動物保護區，然而肯亞盛行的「貧窮之旅」，主要行程則以探訪「真實貧窮的一面」招攬觀光客，消費人類的惻隱之心。〈聖誕大餐\〉、〈為了到加彭，要吃胖點〉以非洲的貧窮和人性善良為藍圖，深刻描述故事人物，骨子裡的韌性和堅貞。



上述五個故事都以孩童為主角，用天真無邪的眼光、或莫名不知所以的角度、或成熟老練的思維闡述人間巨大的悲慘；用不知痛，不畏傷的純真語言，感動讀者悲憫的情緒；用不沾染任何蠻橫的文字，帶領閱\讀者走向人性的慈悲，同時也走向人類的兇殘，讓你寧可相信這只是故事，而不願承認當下每一秒可能發生的所有腥羶。



本書《就說你和他們一樣》是我的偶像歐普拉2009年唯一選書，一個接著一個讓你動容的故事，連為他們哭泣，都無法舒緩那筆墨難以形容的沉重，如果我們擔心地球崩壞、世界末日，也許\先行為非洲遍地的苦民祈福，才是務實之道吧。