作文就是多看多想多寫多讀

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站在巨人的肩膀可以看的更遠，站在全國學測唯一滿分的王麗雯肩上，能有效地提升寫作能力。 臺北市內湖區明湖國中國文老師、報紙...

2-2命題作文

從考題中思考
重視簡潔思辨的一二大題
國文的非選擇題大多有三大題，包括兩個小題，和長篇作文。不同題型有不同的立意與偏重，雖說同是作文，但如果要應付考試還是得分清楚。前兩類題目大多是賞析、整理、翻譯或短文問答等，因為配分少，也相對好寫，所以不太受重視（會被扣分，大多是因為舉不出實際應用的例子）。但，我認為能準確吸納別人的精華以為用，也能就自己的觀點有客觀判斷，甚至提出更好的問題與反思，這即使對理組生也是非常實用的能力。論文、簡答、申述，討論……簡潔思辨的能力可以運用的範圍是更活更廣的，畢竟不是人人都得寫美文，但人人都得表達。前兩大題只是因題型簡單，在考試中不特別重要而已，且這種能理解並談論資料的能力，也絕非只有國文科才能培養。第三大題之所以配分這麼重，則在於它是可敘可論的綜合發揮，並不代表忽視上述吸收訊息並加以表述的能力，而是著眼於一個人如何察知美感、如何反思自身、如何表露各自殊異的心靈氣質，這都不是考選擇、計算或簡答就能看出來的。

前兩大題限制較多，問題也問得比較明確，但也因為問得明確，比較容易答：同意嗎？為什麼？不同意嗎？為什麼？這段文章大概說了什麼等等。寫的時候簡潔扼要地答就可以了。

這種考法有時想來也挺不錯的：逼你從自己沒想過的角度動腦，精讀文句。

有一年選取了杏林子的文章，要回答三個問題：兩種花代表的處世態度，以及選擇一個你欣賞的說明理由：

閱讀框線內的對話，先依對話內容的象徵意涵，闡釋「玫瑰」與「日日春」分別抱持哪一種處世態度，再依據自己提出的闡釋，就玫瑰與日日春「擇一」表述你較認同的態度，並說明原因。文長限三○○∼三五○字。

玫瑰說：「我只有在春天開花！」
日日春說：「我開花的每一天都是春天！」（杏林子《現代寓言》）

引導說明已特別標粗體提醒你該注意回答哪些東西。支持哪一種花代表的處事態度，並說明原因。玫瑰擇季開花，形象高貴廣受呵護，嬌嫩又驕縱，象徵「等待」時機，期待美善境遇的人；而日日春不受季節囿限，生命力旺盛，姿態平易近人，象徵在逆境樂觀求生存，不怨命運的挑戰者。

可能大多數人比較欣賞「日日春」所代表的態度：生命中一切禍福得失皆無從預料，如果只等待適合自己的季節，無異是命運操弄的傀儡。倘若春天永遠不來，難道玫瑰就不開花嗎？非得因為周遭侷限喪失生存的美麗與勇氣嗎？自我綻放不應由外物決定。再小再平凡的花朵，也是畢生光華的蘊露。可能環境貧瘠困厄，少了照料與養分，也不能掌控所有事，但我們卻能調整自己的態度與高度：將困頓化為動力，讓自己的種子肥沃整片大地。日日春雖然渺小，但積極奮鬥的勇氣與適應力卻屬玫瑰之所不能及，正如社會上許多平凡但樂觀努力的小人物。

就這篇原作的用意，應也是比較讚賞日日春的。劉俠女士的《生之歌》、《生之頌》、《感謝玫瑰有刺》、《杏林小記》等散文集時可見到類似此篇藉觀察生活中小小事物，從而激發出對生命的讚嘆，以及樂觀進取的態度。

但認同「玫瑰花」，也沒有關係，說出理由就可以了。玫瑰和日日春，在此都是意象式的語言。不同於日日春的隨遇而安，只在春季開花的玫瑰自有其堅持。花季非得要長不可嗎？如果把握短暫春光，盡情釋放自我的美好光華，讓自己凋謝時，無怨無悔。與其整年地、大片大片地生長，不如選擇一個最絢爛的時節，奮力彰顯自己的價值，是很壯烈不甘於平淡的紀念。有些人天生注定要做明星，注定要像流星或玫瑰等奇美之物倏忽畫亮周遭。這也是種有所擇，有所待，也有所盼的人生觀。

可能你有許多東西可寫，但文長有限，所以還是簡要地答就好了。畢竟最後一大題占分比較重，一沒寫好，扣分說不定比前兩題加總起來還多。

平常閱讀時，你可以適時停下腳步，問問自己：為什麼作者要這樣說？從哪可以看得出來？你同意嗎，為什麼？不同意，又是為什麼？你自己，甚至身邊的人，有沒有類似或相反的經驗可以相呼應？試著簡單地整理，提問，然後回答。

重視完整發揮的第三大題
至於長篇作文，著重完整陳述。你的見聞，你的感想，因為時間和篇幅都有限，所以勢必要更重視詳略：怎樣能更突顯你的看法與主題。想湊成幾百字的作文，應該不是難事，但想要在幾百字內把事物情景寫得具體，便很不容易。

王鼎鈞先生在《作文十九問》中曾說：

作文構思的時候，一方面要抓緊題目，一方面要能向四面八方延伸。題目就是心。文章構思就是在向心力和離心力之間取得均衡，只有離心力固然不行，只有向心力也是玩兒不轉的。你手上那根繩子的長度，也就是文章的長度，寫長文章，題目多向前延伸一些，圓周大一些，寫短文章，題目少延伸一些，圓周小一些。

如前文所提過的，一個題目，其實可以輻散出的題材非常的多，很難沒有主軸，東拉西扯全湊在一起，還寫得好。至少目前的我們都尚未有這種功力。

在此我們可以試著想想長篇作文的題目可以朝什麼方向構思。比方二○○四年指考的作文題目「偶像」：

請以「偶像」為題，寫一篇文章，文長不限。

「偶像」可以是「仰慕的對象」，也可以是「學習的典範」等等。你可以針對這個文化現象，提出理性的思辨；也可以敘述你模仿、追逐歷史人物、身邊長輩、各行各業精英或故事中角色的經驗；敘議兼具，也未嘗不可；但務必建立屬於自己的、首尾連貫的脈絡。

偶像是誰？

這個偶像為什麼吸引你？外表？內在？事蹟？言談？

有沒有和偶像接觸的經驗？可不可以舉幾個印象最深刻的片段？這些片段給你什麼感覺？

偶像影響了你什麼？直接影響？間接影響？

說不定你沒有偶像，你覺得偶像崇拜是很無聊的事。這個社會不該造神。

對偶像的看法？你如何定義偶像？

偶像通常代表的是一種理想、典型。這篇作文老師當年讓我們試寫的時候曾提到，那年有篇文章寫他最愛的網球選手，因為特別，且對選手經歷如數家珍，所以高分。

不少人可能看到這個題目，會想寫些特殊的人用以標新立異，加深評審印象。

一個特殊的偶像固然能加深文章的印象或深度。但前提是，你要真的對這個特殊的人物有所瞭解。引導說明將「偶像」的範圍及書寫方式定義得非常寬闊，幾乎沒什麼限制了，所以此時「自己」如何認定、描述「偶像」就更形重要。

倒不必費盡心思想一些雖然很崇高，但自己實則一點都不瞭解的人物。那樣只會讓文章不知不覺變成空泛的無心之論，你以後大概也會忘了自己到底寫了什麼。寫文章的人是你，為什麼下筆時還要揣摩上意呢？真心寫一篇自己心目中真正的偶像，梳理一遍，也比東拼西湊的急就章來得踏實。

寫爸爸媽媽有什麼不可以？也許你會想：能寫的都只是些家常片段，比方在考場替小孩擦汗或夾菜給小孩吃之類的。

但這些小動作在不同情境、不同神態下，對每個人都有迥異的意義。想想父母親為你做這些動作時的表情。他們是不是很累了？也許他們已經很累了，卻還是記得為你做這些。你累時會記得幫父母做什麼事嗎？想想父母親的個性、口頭禪、你欣賞的做事態度等等。他們可能為子女犧牲了什麼？哪些事曾令你感動？你聯想到什麼？可以怎麼刻畫？

不管是直接或間接與偶像接觸的故事，仔細探究你自己的感覺，寫出來的東西，一定會是很深刻的。

你喜歡的明星或球星，除了很正、很帥、很強以外，應該還能更具體敘說出他們足以吸引你的特質。你可以舉出許許多多個理由。比方欣賞某個歌手唱歌時樂在其中的神情；比方他（她）每張專輯總求新求變令你驚喜；比方獨特的唱腔，能以歌聲說故事或撫慰、激勵人。你可能幾乎每天都聽他的歌，或甘願掏錢買專輯，聽演唱會。那時偶像與歌迷的互動情景是如何呢？（比方五月天在小巨蛋常因過high唱太久被罰錢了。）演員也是。你喜歡的演員擅長詮釋什麼樣的角色？有固定戲路？或角色多變，宜古宜今。你特別喜歡他（她）哪一部作品？他有什麼樣的成長故事？

他可能很酷，很親切，很認真。這些都是除了外型、鎂光燈表象之外的重要特質。不同世代的明星，其實也見證一個時代的眼光與回憶。父母親的偶像和我們的偶像一定是很不同的。曾經紅極一時的偶像，後來去了哪裡呢？他們怎麼適應沉潛？或如何長保在螢光幕前的熱情？事實上，光是有勇氣闖蕩演藝圈，就很了不起。各行各業能盡心盡力發揮自己的能力，不都是足以使人尊敬的對象嗎？

有趣的不是「偶像」這個人，而是你怎麼看偶像，怎麼定義偶像，怎麼書寫偶像。因為你的選擇，反映了你的態度與喜好。碰到這類型乍看寬鬆好寫，實則能從各種角度（議論、敘述、職業、經驗）考慮不少生活相關情節的題目，平常就可以多想想。這並不是很枯燥、很學究的事，相反的，說不定你可以從根植於生活的多面思考，更瞭解你自己。

同樣能從自我經驗汲取廣闊養分的題目還有不少。在此舉二○○七年學測作文「走過」這個題目為例：

或許你有過類似的經驗：熟悉的小吃店正在改裝，即將變成服飾店；路旁的荒地整理之後，成為社區民眾休閒的好所在；曾經熱鬧的村落街道，漸漸人影稀疏，失去了光采。……
這些生活空間的改變，背後可能蘊藏許多故事或啟示。請你從個人具體的生活經驗出發，以「走過」為題，寫一篇文章，內容必須包含：生活空間今昔情景的敘寫、今昔之變的原因、個人對此改變的感受或看法，文長不限。

這個題目我打算以當初重寫的文章來看。基本上，我想表達的是人「走過」之後，在時空場域變動下的感受。我寫的題材是從小居住的環境，以及平日跟媽媽散步時常常瞧見的景象。碰到這個題目，感覺滿好發揮的。現在對這塊地方的感受，和高中時的我，又不一樣了。關於這篇文章，我在〈緣起〉已經提過，故不再贅述。以下是當年我寫的文章：

走過龍山寺一帶，甘冽青草藥香由濃烈轉為絲絲縷縷，廟宇香火依舊蒸騰氤氳，腳下似乎仍踏著古台北石路泛黃的轍痕。但今日不少老店在車流中銷聲匿跡，日漸縮小的青草店面，甚至有老闆娘搖手吆喝，問你喝茶之餘要不要加買減肥茶或樂透。
憶起萬華昔日熱鬧盛景，對照今日，古台北最後傳奇呈現與現代台北隔絕的驚豔，宛若灰飛煙滅的傳說。
從小，媽媽便常帶我在這一帶閒逛，喝茶拜拜之餘和店家聊天。老闆們年紀都很大了，對數十年前所目睹的：日本人、青草茶批發、廟宇、茶室等依舊津津樂道。我實在很難想像更早以前還名為「艋舺」的時代，這裡到底有多麼繁榮重要，但仍可隱約透過寺廟與觀光客勾勒往昔的樣子。漸漸，我長大了，很多老店家也關門大吉，寺廟旁各式商家林立。但相反的我也不覺得悲傷，因為捷運和新店家給我更多的樂趣與方便，我也不覺得有什麼不好。
遊民並沒有減少，而人群更多，更多不一樣的人來來往往。許多陌生的人時髦而冷漠地請你用信用卡付帳。話題不再，彷彿除了交易與鈔票點算，一切都不存在。老店像發黑陰濕的黴菌黯然生存巷道暗角，被歲月壓印揉進牆裡，一枚在嶄新商品架後無聲無奈的污漬。遠遠的街角有人聚賭，他們握著彩券，盯著號碼球滾出。開獎時刻，那裡是最熱鬧的店家。
我並不是一味說「過去」最好，大家總說過去最美，無非是加入了自我投射美化聊以安慰吧？至於過去經濟中心的轉移，也本就無可厚非。但文化、價值劇烈的轉變，即使是只走過十多年的我也不免有所感。
我不禁想起許多親朋好友去大陸旅遊，看見紫禁城的Starbucks；西湖畔商攤，皆有名勝古蹟被商業市儈淹沒之慨，但台灣何嘗沒有這樣被競速都市文化與逐利心理圍困的角落？雖然這可能意味著更優渥的生活，應該是值得欣喜的進步繁榮才對，但的確有什麼正在這樣時境遊戲中默默死去，只在人們追憶裡發酵，如同我曾走過也擁有過的童年。
畢竟，有些事只能追憶而已。必要的轉變與必要的淘汰，莫之能禦。
走過龍山寺，大佛仍盈盈含笑俯視眾生，只是信徒與願望代代更迭；走過青草巷，街址依舊，但老店家與老手藝已漸被取代；西園橋消失，而更熱鬧的捷運站進駐，這是我走過，十數年來交錯變遷的一切。我見證緬懷童年歷歷可數的溫馨風景，並準備走向另一個巨大、更不可知的未來。

2-2命題作文從考題中思考重視簡潔思辨的一二大題國文的非選擇題大多有三大題，包括兩個小題，和長篇作文。不同題型有不同的立意與偏重，雖說同是作文，但如果要應付考試還是得分清楚。前兩類題目大多是賞析、整理、翻譯或短文問答等，因為配分少，也相對好寫，所以不太受重視（會被扣分，大多是因為舉不出實際應用的例子）。但，我認為能準確吸納別人的精華以為用，也能就自己的觀點有客觀判斷，甚至提出更好的問題與反思，這即使對理組生也是非常實用的能力。論文、簡答、申述，討論……簡潔思辨的能力可以運用的範圍是更活更廣的，畢竟不...