馬太福音導論

推薦序一 研讀〈馬太福音〉的叩門磚／孫寶玲
推薦序二 重要的提醒和鼓勵／葉雅蓮
推薦序三 跨越閱讀〈馬太福音〉的障礙／王觀惠

第1章 作者
一、傳統立場　
二、傳統立場的評估　
三、內證　
1. 作者是一個猶太人
2. 作者是一個稅吏　
四、總結　

第2章 寫作日期　
一、馬太福音與馬可福音的關係　
二、基督教與猶太教的關係　
三、耶路撒冷被毀的預言　
四、神學的發展　
五、結論　

第3章 寫作地點
第4章 寫作目的　
第5章 語言特色　

第6章 馬太福音的結構　
一、地理－時間性結構　
二、交錯體結構　
三、五大講論結構　
四、傳記－神學結構　

第7章 內容簡述　
一、耶穌的出生與幼年期（一1∼二23）　
二、神國的宣講（三1∼七29）　
三、耶穌在加利利的事工（八1∼十一1）　
四、敵對耶穌的勢力出現（十一2∼十三53）　
五、對耶穌反應的兩極化（十三54∼十九2）　
六、最後的衝突與末世講論（十九3∼廿六2）
七、耶穌的受難與復活（廿六3∼廿八20）　

第8章 信息與神學　
一、基督論 　
二、天國　
三、作門徒與教會　
四、末世論　

第9章 專題討論
一、童女懷孕生子
1、「童女」的涵義
2、以賽亞書七章十四節與「以馬內利」
3、童女懷孕的意義
4、結論
二、 登山寶訓的詮釋與意義
1、登山寶訓與平原寶訓
2、登山寶訓的解釋
3、登山寶訓的意義
三、馬太福音中的舊約引用
1、馬太使用的「舊約聖經」
2、「見證集」（Testimonia）的使用
3、實例研究：馬太福音二章十五節的舊約引用
A、何西阿書十一章一節在舊約的文脈
B、何西阿書十一章一節在馬太的地位與功能

參考書目

推薦序

研讀〈馬太福音〉的叩門磚

　　吳道宗博士寫《馬太福音導論》，為嘗試閱讀馬太福音的讀者，提供仔細的藍圖。除了簡述馬太福音內容，吳博士也介紹一般導論必備的議題：作者、寫作日期、寫作地點、寫作目的、語言特色、全書結構、信息與神學，為讀者提供進入經文前的扎實基礎。正如吳博士所言，這書是「神學生、傳道人或是任何願意花時間認真研究聖經的人」的嚮導，「使人對〈馬太福音〉的基本資料與重要議題有鳥瞰的視野和初步的了解。」。

　　眾所周知，在四卷福音書中，馬太福音不乏獨特之處，其中的「登山寶訓」，在二千年來基督歷史中，影響至為深遠，但相關的解釋卻五花百門，讓人目眩。吳博士在《馬太福音導論》這書裡，寫就一章「登山寶訓的詮釋和意義」，提供自阿奎那以還的諸解釋，讀者必可從稠密的森林中覓得小徑，不致迷失，兼收得見森林和樹木之益。

　　新約作者挪用舊約經文，以說明耶穌基督和信仰群體的身分和使命，這是已然的現實。然而，不同的新約作品在其挪用和處理中，各自有其特點。馬太福音的挪用尤見特色。吳博士寫「馬太福音中的舊約引用」，讓讀者從明白馬太福音挪用舊約，進而欣賞馬太福音如何演繹經書，將舊約經文與其群體關連緊扣。

　　神學生、傳道人或是任何願意花時間認真研究聖經的人，捧讀《馬太福音導論》，按圖索驥，必然得入馬太福音殿堂，大有收獲。