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[今夜，我們甘願做愛的暴民]
今年318到410，反黑箱服貿協議的太陽花學運，是台灣現代史上首次長期佔領政府並引起廣大迴響的公民不服從運動。從318學生打前鋒衝進立法院，場外眾多社運團體支援，324凌晨警方暴力驅離行政院內外的群眾，引起330當天五十萬人的大遊行，太陽花已發展成一場全民運動。在總統與立法院長的政爭間隙，立法院像一個中途島，意外集結了近年眾多公民運動的議題與能量。
從318次日起，一篇篇新創的太陽花詩作便在臉書及靜坐的民眾間流傳，324的鎮壓，330的遊行，乃至後續林義雄為核四絕食引發的佔領忠孝西路，文化界針對服貿協議下文化政策／對策的連署行動……一路下來，從港台著名詩人到議場內的學生，率皆有詩。或聲援打氣，或控訴國家暴力，或反思「運動傷害」，《衛生紙+》精選81篇，作為詩之介入的時代紀錄。作者包括蘇紹連、鯨向海、隱匿、阿芒、阿鈍、潘家欣、許赫、羅毓嘉、李建常、鴻鴻等，也有議場內外的學生創作者如Yellow、陳以恩、林倢、羅紓筠，還有香港的廖偉棠、樓樓隔海唱和，甚至向陽選輯了日治時期詩人楊華的《黑潮集》隔代呼應。
台灣六份刊物聯合發起「鼓動小詩風潮」。對詩來說，量體裁衣，篇幅本來不是問題。提倡小詩，卻可說是一種對「截彎取直」的呼喚，呼喚詩的本質的素樸呈現，正合乎《衛生紙+》精神。茲選刊24家十行以內的小詩，蔡仁偉除了一口氣推出60首小詩新作之外，也特撰〈我對短詩的想法〉以為響應。
繼本刊19期發表韓國詩人李箱的詩選之後，本期續刊出他的小說〈翅膀〉。作為殖民地文學的重要文本，自暴自棄的主人翁哀嘆著腋下消失的翅膀；譯者陳允元提問：「究竟是甚麼禁錮束縛著主人公？是現代社會？殖民體制？或是其他？」相對於這曲無助的悲歌，高俊耀、鄭尹真創作於當下的獨白劇場《神掉了張悠遊卡》異曲同工地將卑微的派遣工比擬為神，卻充滿破格的嘲謔精神。其樂天、其大膽，或許正是太陽花世代抗爭力量的最佳表徵。
