自序
我生長在一個猶太裔的中產階級家庭,家中有個老是異想天開的古怪父親。早在一九六五年,我十三歲的時候,他就為了讓我知道什麼是戰爭而把我帶去西貢。當時越戰正烈,他卻要我親眼看看彈孔長得什麼模樣。他說,不想讓媒體報導操控我的思想,他要我實地目睹其實戰爭沒傳言中那麼嚴重。
我的祖父是個很虔誠的猶太教徒。小時候,我會在星期六早上和他一起去猶太教堂。當約櫃(the ark)在儀式中被打開時,他會深深鞠躬,然後開始哭泣。我也會跟著哭,但我不知道自己為何而哭,是因為正在萌芽的宗教熱忱,還是因為看見祖父在哭。
就讀高中時,我修了畢生第一堂的哲學課。過沒多久,我就確定自己的人生不需要依靠上主。我心想,究竟是什麼樣的神,居然讓孩子餓肚子,讓人們罹患癌症,或允許大屠殺這樣的事發生。我原本是一個天真信仰著上主的孩子,但這個孩子現在卻變成了只會掉書袋的高中生。我於是寫了一封分手信給上主。雖然寫這封信的時候,心情非常沮喪,卻覺得自己非得這麼做不可。因為,我的學識已經淵博到無須再信靠祂。
念大學時,我從教授那裡學到許多課外知識。後來,我休學去種菜(現在已記不得曾種出過什麼東西來)。事實上,很多那些年發生的事,我都記不得了。我就像許多生活在六○年代末、七○年代初的年輕人一樣,活像一匹脫韁的野馬。傳統規範禁止我們涉入的每一道門,在我看來似乎都藏著一條通道,可以帶我通往亟需的歡愉之境。凡是聽起來很瘋狂的事,我都會想試,而且通常都會真的去做。
雖然父母一直拜託我做點像樣的事,但我始終不知道自己的人生該做什麼好。我不斷地換伴侶、換工作、換住處,一直在尋找認同感及人生的目標,尋找可以帶給我存在感的事物。我知道自己小有才華,但不清楚那是什麼樣的才華;我知道自己有點小聰明,卻不知道該怎麼把它用在自己的生活上。我去看過幾次心理醫生,我嗑過藥、和朋友瞎混,試遍各種把注意力從自己身上轉移開來的辦法。我一直想做一些像樣的事,但是,除了自編自導出種種空想戲碼之外,什麼事也沒有發生過。
那些年裡,我依稀覺得有一塊大石頭卡在我的腹部,裡面滿是自我憎恨的情緒。隨著年紀漸長,我的情況變得越來越糟。為了從痛苦中尋求解脫,我對東方哲學、西方哲學、神祕學的興趣日益濃厚。我涉獵過齊克果(Kierkegaard)、《易經》、存在主義、佛教思想、宣稱上帝已死的激進基督教神學等領域。我一直隱隱感覺到,所有事物都依循著某個神祕的秩序在運行著,儘管我從來不知道這個秩序會如何在我的生命裡起作用。
有一天,我和哥哥無所事事一起抽著大麻時,他坦誠對我說,大家一直都覺得我是個怪胎。他說:「你身上就好像染有某種病毒一樣。」我還記得,聽到這番話的剎那,有一種整個人要蹦出身體去的感受。我常感覺,人生好像一個私人招待所,除了我之外的所有人,都知道進門的暗號是什麼,單單我被排除在外。我覺得別人都握有一組我不知道的通關密碼,但我又不想去問他們,因為我不想讓別人知道我其實並不知道。
在我年紀輕輕,大約二十五歲左右的時候,我的人生就已經一團混亂了。我相信一定有人和我一樣,內心明明已經在垂死掙扎,卻無法啟齒或不願與人談起此事。我猜想,這其中一定存在著什麼非常重要,但人們卻不願面對的事。對此,我沒有確切的解答,只是很確定這世界忽視了一些很根本的事。為什麼大家會認為,玩一場「在世上揚名立萬」的笨遊戲,一場讓自己覺得窘迫,甚至不知道該怎麼玩才好的遊戲,會是我們降生來此的原因?
一九七七年的某一天,我在紐約的一家咖啡館裡,看見某個人的桌上放著一本燙了金字的藍皮書。我打開導言,裡面寫著:
這是闡釋奇蹟的課程。是一門必修的課程。只有投入時間的多少是隨意的。隨自己的意願並不表示你可以自訂課程。它只表示在某段時間內你可以選擇自己所要學習的。本課程的宗旨並非教你愛的真諦,因為那是無法傳授的。它旨在清除使你感受不到愛的那些障礙;而愛是你與生俱來的稟賦。
對於這段文字,我記得當時若不是感覺它很傲慢,就是覺得很有意思。但是,繼續讀下去後,發現整本書中充滿了傳統基督教的用語,這一點立刻讓我敬謝不敏。雖然我在學校時上過基督教神學的課,但始終僅止於智性上的理解。那一刻,我感覺到一種強烈的壓迫感襲來,於是把書又放回桌上。
那天之後,我又過了一年亂糟糟的生活,直到再度拾起那本藍皮書。這時候的我,已經準備好要接受這部課程了。這一次,我沮喪到了極點,再也顧不得那些刺眼的用語了。隨後,我立刻明白《奇蹟課程》有很重要的東西要教我。它雖然使用傳統基督教詞彙,但它們的意義卻與傳統的解釋不太一樣。我就像大多數人一樣,在讀著之間,被《奇蹟課程》的內容所震懾。它回答了那些我原先認為無解的問題,還以道地的心理學術語闡述上主。它挑戰我的邏輯理智,卻絲毫不帶威脅感。這麼說或許有點老套,但我真的覺得有回到家的感覺。
《奇蹟課程》要傳遞的核心訊息,就是放鬆。我一開始聽到的時候,其實不太懂那是什麼意思,因為我總是把放鬆和放棄混為一談。長久以來,我一直在等某個人來教我如何打贏人生的仗,如何咬緊牙根奮鬥下去。但是,這本書居然要我徹底退出這個戰場,走另一條截然不同的路。我雖然覺得十分詫異,但也感到無比寬慰。畢竟打從很久以前,我就知道自己並不擅長人間的爭鬥。
對我來說,《奇蹟課程》絕對不只是另一本書。它是指引我人生方向的導師,為我能離開地獄指點出一條明路。一旦開始閱讀《奇蹟課程》,並依照當中的〈學員練習手冊〉來操練時,我馬上就感覺到,自己的內心出現了正面的轉變。我感覺到深層的幸福,覺得自己的心平靜了下來。我開始明白,為什麼人際關係總讓我痛苦不堪,為什麼不管我做什麼事都無法持久,以及為什麼我這麼討厭自己的身體。最重要的是,我開始意識到我可以扭轉這一切。《奇蹟課程》幫我釋放出內在充滿希望的能量,這些能量曾在以前的每一天裡,變得越來越黯淡,驅使著我走向自我毀滅。
一套三冊的《奇蹟課程》,是一個自我療癒的靈性自修課程。《奇蹟課程》從不自稱是上主的唯一代言人,它只是對不變的真理的眾多詮釋之一而已。真理只有一個,但詮釋真理的方式卻有很多。如果《奇蹟課程》這個法門適合你,你自然會瞭然於心。對我來說,《奇蹟課程》為我帶來智性、心理和靈性上的突破性進展,將我從可怕的情感創傷裡徹底解放出來。
我渴望擁有《奇蹟課程》裡所說「感受到愛」的經驗,因此,過去的五年來我很積極地研讀這部課程。正如我母親所形容的,我簡直「把《奇蹟課程》當成餐廳菜單一樣仔細來讀」。
一九八三年開始,我固定在洛杉磯小規模、定期地演講,分享自己修習《奇蹟課程》的心得。之後,來聽講的人越來越多。從那時候開始,我的聽眾在美國國內和國外迅速激增,這讓我有機會見識到《奇蹟課程》對全球讀者的強大影響力。
《愛的奇蹟課程》就是根據我自己修習《奇蹟課程》的心得所寫成的,我在書中簡單介紹了《奇蹟課程》的基本理念,並對如何將它應用於日常生活提供了一些建議。《愛的奇蹟課程》要談的是,如何把愛當成一種力量,並落實出來;如何把愛當成我們在日常生活裡遭遇困難時的解答,而不是一項弱點;以及,如何用愛的眼光來看待生活裡的疑難雜症。
這本書的目的在於,指引人們以愛的力量去療癒所有的創傷。不論我們的痛處在哪裡,也許是在人際關係、健康、職場或是在其他地方,愛都能帶來最強大的療癒力,以及提供最終極的解答。
美國人對哲學不那麼在行,但是在瞭解行動的理由之後,往往是最勇於採取行動的一群。當我們更深刻地瞭解到,為什麼愛是療癒世界的必要元素時,我們內在和外在的運作模式將隨之發生轉變。
我期盼這本書能幫上一些人的忙。我以敞開的心書寫這本書,希望你也能以敞開的心來閱讀它。
瑪莉安.威廉森 于加州洛杉磯
導言
我們是天生完美的。從誕生的那一刻起,就擁有了擁抱愛的天性,擁有了源源不絕的想像力和創造力,並知道如何善用這些天賦。和今日的我們相比,當時的我們仍和一個神奇的豐盛世界相連。
問題是,後來發生了什麼事? 為什麼等我們長到一定的年紀之後,環顧四周,竟發現生活黯然無趣? 因為我們被灌輸了違背生命本質的思想,被教導要去追求別的東西。我們習得了一種非常糟糕的價值觀,被迫用違背自己神聖本質的眼光去看世界。
我們被教導諸如此類的想法:競爭、奮鬥、疾病、資源有限、侷限、內疚、惡意、死亡、匱乏以及損失等等。於是,漸漸把成績要優異、表現要良好、要賺取金錢,以及要把事情做對等等,看得比愛來得更重要。我們被灌輸「自己和他人是隔閡的、對立的個體」、「必須要在競爭中勝過他人」,以及「我們現在還不夠好」等想法。我們一再被教導,要以別人的眼光看世界。彷彿我們一出生就被餵食了安眠藥一般,在才剛剛靠岸來到這世上時,就被迫放棄用愛的眼光看世界,並陷入充滿惡夢的昏睡。
愛是我們與生俱來的天性,恐懼則是後天學習來的。靈性的旅程即是放下恐懼,接受愛回到我們心中。愛是我們終極的真相,也是我們活在這世上的目的。有意識地覺察到愛,並體驗到自己和別人心中的愛,就是我們人生的意義。
意義並不存在於事物的表象,意義只存在於我們心中。當我們賦予金錢、車子、房子和聲望的意義不是出於愛時,就是在愛著不能回愛我們的東西,也是企圖在根本沒有意義的東西裡尋找意義。金錢本身不具任何意義,物質本身也不具任何意義,它們無關好或不好,只是沒有意義也無關緊要。
我們來到世間,是為了和上主一同創造,把愛延伸出去。把生命浪費在愛以外的事物上,不僅毫無意義,也違背了我們的天性,讓人苦不堪言。這好比我們迷失在一個漆黑的平行世界裡,在那裡,外在事物喧賓奪主比人更受鍾愛。我們高估了感官知覺到的有形之物,卻低估了自己內心深知真實的那些東西。
愛永遠存在我們心中,它不會被摧毀,只會被隱藏。我們誕生時所知曉的那個豐盛世界,依然存在我們的腦海裡。我曾經讀過一本小說,叫作《亞法隆迷霧》(The Mist of Avalon),它是一個以亞瑟王為藍本的魔幻故事。亞法隆是一座魔法島嶼,隱身在濃不可見的迷霧裡。除非大霧散去,否則人們無法航至那座島。但是,除非人們相信島嶼真的存在,否則大霧將永遠不會散去。
亞法隆象徵著我們肉眼看不見的另一個世界,那裡有許多神奇的事物,是每個人小時候都知道的神奇世界。赤子般的純真才是我們最真實的樣貌,而凡真實的必不會消失。真理並不會因為我們不去尋找,就不再是真理了。那看似不在的愛,只不過是暫時被心中的迷霧籠罩住了而已。
亞法隆象徵著一個美好的世界。在那裡,我們依舊和自己的溫柔、純真和靈性深深相繫。其實,那個充滿愛、希望、信心的神奇世界,和我們現在看見的是同一個世界。我們很容易就能找回這個世界的,只要我們選擇對它保持覺察;只要我們相信亞法隆就在迷霧背後,這場大霧就一定能夠散去。
所謂的奇蹟,指的就是迷霧散去,就是我們知見(perception)的轉變,使我們能夠重歸於愛。