傳承~講師的愿行涵養

　　大道流佈萬國九州，三曹共沾天恩，端賴「傳承」！雖然天運迭轉，日歸月隱星微；來自神州大地的各組線老前人、前人輩們一個個成道歸天，但師尊的愿、師母的淚、各位前人輩們的愛，卻如深藏的種子，一顆顆根入後學們的佛源性海，無遠弗屆地生根、發芽、茁壯，如今終於印證「傳承」的光輝。

　　傳承，不僅意味祖祖相傳的天命，更有前人輩們的慈心悲愿，以及點傳師、壇主、講師、辦事人員的共同使命。我們蒙受了天恩，承受師尊師母及前人輩們犧牲身家性命的恩，如今道務的推動，更需要各位點傳師、壇主、講師、辦事人員的層層負責與環環相扣，一起用心用力為「承先啟後」的大業紮根。

　　如今，在各組線前人輩一個個回天交旨的情況下，點傳師與道中人才該如何共同承擔眾生慧命與道脈？又該如何扮演好領導與配合的角色？如何在共修共辦中，平順的老水還潮，走過天災與考驗？營造一個真修的道場、有道的修道人！

　　「明德文化事業」三十年來所耕耘的，正是為上天、為師尊師母及前人輩們，以文字、語音等各種方式，紀錄上天的訊息及道的印證；期盼藉此為師尊師母分憂解勞，接引渡化更多佛子，幫助道場人才於內德、理念、愿行等的提昇。故本社將仙佛慈示有關「點傳師、壇主、講師、辦事人員」等各人才的愿行涵養聖訓，分別彙編成小冊書，提供給各組線道場做為末後修辦的指南，是付梓此書之盼。

序

職責

　　講師不僅要會說，也要會做，這叫做「一機多功能」。

　　◎講師的職責是甚麼？「講」就是代天宣化，把上天的福音傳給眾生；「師」是為人表率，做標竿模範。因為是講師，所以道學、修養、品格一定要高人一等，言行舉止要合乎道合乎理，要能知行合一，把道落實在生活上。不可以台上講得天花亂墜，道理講得頂呱呱，台下卻言不符實，讓人看笑話，打折扣，最重要的是道學及經典要充實。

　　◎講師的責任是什麼？承上啟下，是不是？可是有人有苦衷了，你說你也知道要承上啟下，就是上下都承啟得不好，所以倍感挫折，是嗎？不要怕，要有不足才會有進步。「承上啟下」又不是你一生下來就會的，大家都是在學著做，有誰一定會做得很好呢？不會啊！要試著做才會有經驗，以後才有能力教人；如果到那時還有很多的不足，就要有警惕心了。已經做了那麼多次了，怎麼還會疏忽？所以不要怕失敗，不要怕做不好，這都是寶貴的經驗啊！

　　◎身為講師的，要把「承上啟下」做好，經常為點傳師、前賢佈德；道親有什麼需要、表現，要向上呈報。

　　◎人人一張嘴，能不能講出鼓勵人的話來成就人，是個大學問。「講」這個字的意義是甚麼？有「述說、解釋、研究、注重、傳授……」，一字多義。講師不僅要會說，也要會做，這叫做「一機多功能」。把「講」字換成「溝」，有「溝通、疏通」之義；你們每天用水清洗很多東西，哪裡不通就要用水，講師的功能也是要能「疏通」；把「講」字再換成「構」，有「建築、建構、組合、組成」之義。可見「講師」，就是對上對下的一個「橋樑」，而且是非常堅固穩定的「橋樑」。

　　◎講師還有什麼要做的？要「尊師重道」，對不對？想一想，為什麼會當上講師，一定是自己有了體悟、感想，然後試著去講，講到讓人了解、明白；而這個「講」還是要經過學習的，如果什麼事情都講得不圓融，如何稱得上「講師」呢？

　　◎講師的上下執禮都不熟了，想成就一個怎樣的道場？當然，講師也很辛苦，要帶各種研究班，要成全後學，又要襯托前賢，的確很辛苦，但這是你自己應自我充實的。你要知道什麼時候用什麼禮節？該用的、該講的都要會。如果講師什麼都不很清楚，只會講課，而點傳師又很辛苦，要忙這要忙那，到人愈來愈多時，佛規禮節也愈來愈混亂，一下子問這個道場，一下子問那個道場，大家的做法都不一樣了！因此，不論佛規禮節也好，道務細則也好，當講師的都應主動參辦，全盤了解才行。