清代宦臺文人文獻選編(全28冊)

本套書共包含以下28冊
釣璜堂存稿〈共5冊〉
陳清端公詩文集〈共4冊〉
泰雲堂集 (附廵臺奏摺、年譜)〈共3冊〉 
內自訟齋詩文集〈共4冊〉 
斯未信齋全集〈共7冊〉 
劉家謀全集彙編〈共3冊〉 
張景祁詩詞集〈共2冊〉 
 
一、釣璜堂存稿   全5冊
 
徐孚遠（1599-1665），字闇公，晚號復齋，江蘇華亭（今江蘇上海）人。崇禎十五年（1642）壬午鄉薦舉人。徐孚遠與夏允彝、陳子龍等同組「幾社」，並列名為「幾社六子」；又與其弟徐鳳彩、徐致遠並稱為「雲間三徐」。
福王弘光元年（順治二年，1645）五月南都不守之後，徐孚遠與摯友陳子龍、夏允彝共同謀畫勤王之事，並組織松江起義，舉兵抗清。隆武元年（順治二年，1645）八月二十五日，吳易軍在長白蕩被吳勝兆所敗，徐孚遠子世威亦殉於震澤之難。
松江起義失敗後入閩，道信州，謁黃道周；黃道周極為疏薦，除天興司李。隆武二年（順治三年，1646）正月，徐孚遠上水師合戰之議，擢兵科給事中，從大學士張肯堂由海道募舟師北征，為鄭芝龍所沮，不成行。
閩亡後復追隨魯監國，永曆三年（1649）魯王任徐孚遠為國子監祭酒，十月復晉其為左僉都御史。魯監國六年（永曆五年，1651）九月清兵渡海，舟山城破，東閣大學士張肯堂等死之，徐孚遠等扈從魯王出奔閩海。鄭成功迎魯監國至廈門，尋移金門，徐孚遠仍留廈門，鄭成功待以客禮，甚為倚重，凡大事皆諮而後行。永曆六年(1652)徐孚遠組織鄭魯抗清文士，結「海外幾社」於廈門。永曆十二年(1658)，桂王封鄭成功為延平郡王並晉徐孚遠為左副都御史，徐孚遠偕都督張衡宇赴行在復命，取道安南（今越南），安南西定王鄭柞要以臣禮見，不屈而還，有《交行摘稿》詩一卷行世。
永曆十五年（1661）三月，鄭成功取臺灣，隨之入臺，然並未久留，考其在臺期間並不長，應在永曆十五年冬離臺回廈。其間殆往來臺、廈兩地。永曆十七年（1663），清師攻陷金門、廈門，徐孚遠擬送兒子登岸，守先人宗祧，即返與盧若騰、王忠孝諸公共顛沛流離大海中。不果，後止於粵潮之饒平。永曆十九年（1665）五月二十七日痛哭而卒。鄭成功取臺灣、鄭經銅山撤退，海外幾社社人大都隨軍入臺，故海外幾社文學被視為臺灣漢人文學之開端，而徐孚遠為之領袖。
本編收徐孚遠《釣璜堂存稿》，民國十五年金山姚光懷舊樓刻本。《釣璜堂存稿》歷來不行於世，存稿流通，實始於南社著名詩人姚光整理編次刊行，據姚光〈釣璜堂存稿跋〉云：
明季華亭徐闇公先生《釣璜堂存稿》，係松江雷君君彥（瑊）得先生之後裔，舉以視余。書凡二部：一署先生孫懷瀚所錄，一署先生七世孫元吉藏本。其後皆附以《交行摘稿》，上冠以林霍所撰先生詩文集原序、鄭郊等祭文、書稿與夫歷任敕命。二者大致相同，稍有出入；皆工筆寫成，蓋其子姓所鈔以分弃者也。稿中都詩二千七百餘首與《交行摘稿》，皆先生於役海外之作；分體編次而無卷第。…約略釐為二十卷…，乃附以《交行摘稿》，冠以林霍原序。海寧陳君乃乾（乾）、江浦陳君珠泉（洙）又纂輯先生年譜一卷，其歷任敕命及祭文書稿皆編入而附錄之。
因知姚光所得《釣璜堂存稿》手鈔本有二，一為先生孫懷瀚所錄，二為先生七世孫元吉藏本。二稿皆分體編列，未編年，姚光認為「各體之中，似以歲月為序」，如有此次第先後排列，雖無編年但對徐孚遠詩作繫年亦極有幫助。姚光懷舊樓刻本《釣璜堂存稿》中書前收有陳乃乾、陳洙兩人合編之《徐闇公先生年譜》及由林霍、王澐、全祖望等人所撰寫有關徐孚遠之傳記、碑銘、祭文及詩文集序共十篇。
姚光懷舊樓刻本《釣璜堂存稿》詩歌共二十卷，計收有古今體詩二千七百七十五首。二十卷後錄有徐孚遠之《交行摘稿》，共有三十九題，五十九首。上述兩者總計二千八百三十四首。此外，姚光復蒐輯徐孚遠文殘集，共錄徐孚遠遺文八篇。審《釣璜堂存稿》內容，乃是徐孚遠入海之後作。

二、陳清端公詩文集   全4冊

陳璸（1656-1718），字文煥，號眉川，廣東海康縣人。康熙卅三年（1694）進士，授福建古田知縣。四十一年調知臺灣縣事，清操絕俗，慈惠利民。念商艘水丁，重困窮黎，詳請豁免。公暇引諸生考課，以立品敦倫為先。夜躬自巡行，詢父老疾苦。聞讀書紡績聲，則重予獎賞，有群飲高歌者，嚴戒諭之。歲祲，設法賑貸，發倉平糶。旱則日食脫粟飯以自勵。會水漲潰隄，勢逼倉廒，躬親土石，士民莫不爭先趨役。四十二年行取，授刑部主事，歷郎中，充會試同考官，出為四川提學道。
康熙四十九年（1710）為福建巡撫張伯行薦，調分巡臺灣廈門道，兼理學故。民聞其再至，扶老攜幼，歡呼載道。時臺灣有官莊之制，以所入為文武養廉之用，璸因其弊，請廢止，悉入於官。始建萬壽宮，中殿奉龍亭，以便文武朝賀。在任努力作育人才，修聖廟，重修府學，新建朱子廟、文昌閣，及重修臺灣縣學等，置學田以資師生膏火。五十年諭令各縣設立義學，招集生徒，延師誨課。隔年夏天集刻《臺廈試牘》，爰梓其尤雅者若干篇示諸生，題曰：《海外人文》。捐俸重修臺灣府儒學明倫堂，興建朱子祠及文昌閣。設立十六齋以教士子，置學田以資師生膏火。凡所創造，親董其事，終日不倦，於是臺灣文風丕振。
康熙五十三年（1714）超擢湖南巡撫，年底調福建巡撫，五十五年冬兼攝閩浙總督。隔年，奉命巡海至臺，北及上淡水，往復一千四百餘里，自持糒糗，攜小帳房以隨，露宿風餐，不入邸舍，不受餽獻。康熙五十七年以病乞休，詔慰留之，十月初三日卒於官。追授禮部尚書，諡清端。
璸為官清廉，政績頗著，綜計前後在臺凡八年，稱循吏，士民為塑像於文昌閣。璸天性孤介，能甘淡泊，在官應得公使錢悉屏不取，雖任封疆大吏，官廚唯有瓜菜，清風苦節，清聖祖嘗目以「苦行老僧」。璸出熊賜履之門，深研性理之書，其渡海來臺灣，遭風折柁，舟中讀《太極圖說》、〈西銘〉諸書不輟。寄子書有曰：「自出門來，抱此數書，日夕尋玩，自信頗有所得。」工篆隸，擅詩文，其詩以作於古田、臺灣者最勝。
本編選印《海康陳清端公詩集》、《陳淸端公文集》，計二種。

三、泰雲堂集  全3冊

孫爾準（1770-1832），字平叔、一字萊甫，號戒庵，築室名曰：泰雲堂、海棠巢。江蘇金匱（今屬無錫）人，孫永清子。生於乾隆三十五年（1770），嘉慶十年（1805）進士，改庶吉士，散館授翰林院編修。十九年知福建汀州府。二十四年，遷江西、福建按察使。隔年，尋擢福建布政使。道光元年（1821）調廣東布政使，擢安徽巡撫。
道光三年（1823）正月任福建巡撫。隔年，循例巡臺。爾準巡閱臺灣，周歷形勢，請於彰化、嘉義間，開五條港正口。噶瑪蘭開烏石港正口，以饟內郡。移鳳山治於故城興隆里，以固東北。嚴漢佃據番田之禁，以安番人。又議開水沙連、埔里兩社。
道光五年（1825）九月擢閩浙總督，值歲收歉，豫請開海禁，募運浙米，以賑各屬，囤積者無可居奇，價悉平。奏請噶瑪蘭收入版籍，設官治理。
道光六年（1826），嘉義、彰化匪徒械鬥，彰化賊李通等與粵民黃文潤挾嫌糾眾鬥殺，奸徒誘煽，乘機焚掠數日，延及嘉義，旁近蜂起，全臺震動。爾準親駐廈門，遣副將佟樞等分往彰化、淡水搜山圍捕。詗知賊黨煽誘日眾，移陸路提督馬濟勝守廈門，自渡海駐彰化督勦。賊首李通遁，捕得，伏誅。旋又有「番割」滋事，其魁黃斗乃等久跨苗栗三灣，潛出為盜。當亂起時，誘生番出山助鬥；遣參將黃漢等分路偵擊，番竄後山，士卒攀藤躡葛而登，擒黃斗乃等二十一人，斬以徇。事平，詔加太子少保，賞戴花翎。道光十二年（1832）卒，贈太子太師，謚「文靖」，入祀福建名宦祠及鄉賢祠。
本書選編《泰雲堂集》、《孫爾準巡臺奏摺》、《平叔府君年譜》，計三種。
《泰雲堂集》二十五卷，清道光十三年孫氏刻本，計文集二卷，駢體文集二卷，詩集十八卷，詞集三卷。其中在臺之作為卷十三《婆娑洋集》、卷十四《臺陽籌筆集》。徐世昌《晚晴簃詩話》評孫爾準：「其督八閩，臺灣民變，親統舟師戡定，不至成朱一貴、林爽文之亂。慕陵眷倚方篤，遽薨於位，有夢幻追悼之諭，時為感誦。學問淹貫，治官文書不假手於幕僚。工詩，尤長於詞。」考《婆娑洋集》為道光四年循例巡臺之作；《臺陽籌筆集》為道光六年赴臺平亂之作。一閒情居多、一警亂為主，故二集詩風迥然不同。
孫爾準巡臺奏摺分《福建巡撫孫爾準巡臺奏摺》、《閩浙總督孫爾準巡臺奏摺》兩大類，自宮中檔案選輯而出，重新標點排版，以利參考，並可印證《婆娑洋集》、《臺陽籌筆集》二集詩作。而《孫文靖公（爾準）奏牘》，文海出版社有限公司《近代中國史料叢刊三編》已刊行，故不贅錄。
《福建巡撫孫爾準巡臺奏摺》，孫爾準於道光四年五月至七月循例巡臺，由巡臺奏摺可見其主要任務：一、校閱營伍，分別等第。二、考核官兵武藝。三、點驗軍裝器械。四、審辦臺地要案。
《閩浙總督孫爾準巡臺奏摺》，孫爾準於道光六年六月十七日登舟赴臺平亂至十一月事竣內渡，此收有關查辦匪亂及撫卹災民之奏摺。
附《平叔府君年譜》，此孫爾準年譜，乃爾準子慧惇、慧翼所編，清道光二十二年刻本。

四、內自訟齋詩文集  全4冊

周凱（1779-1837），字仲禮，號芸皋，又號撈蝦齋，別署內自訟齋。浙江富陽人。清嘉慶十六年（1811）進士，選翰林院庶吉士，散館授編修。道光二年（1822）由編修授湖北襄陽知府，遷湖北漢黃德道。十年，補福建興泉永道，駐廈兩載。十二年，澎湖大饑，奉檄赴澎賑卹風災。冒風濤之險巡視各島，親自散賑，不假役吏。並識拔諸生蔡廷蘭，教以作文讀書之法，其後以甲科出宰江右，有政聲，人稱凱有知人鑑云。十三年，署分巡臺灣兵備道，時值張丙事變之後，搜捕餘黨，撫定民心。回本任，上臺地應行興革事宜十二條。
道光十六年（1836）九月，再權臺灣道。十月與總兵達洪阿平嘉義沈知之亂。明年三月，巡視全臺各廳縣，深入險阻，不避瘴嵐。七月，以疾卒於官。
本書選編《內自訟齋詩鈔》、《內自訟齋文集》，計二種。
周凱關心地方文獻，主修《廈門志》及《金門志》二志。且特留意於文教，其得才裁成者多，在臺施瓊芳、在澎蔡廷蘭，皆得甲科；在浯則林樹梅、呂世宜，為經世英才、藝文名家。其主要著作除《內自訟齋詩鈔》、《內自訟齋文集》之外，南京圖書館尚藏有《內自訟齋雜刻》十一卷；然《雜刻》龐雜，故不收。
《內自訟齋詩鈔》八卷，道光刻本。又名《襄陽集》，為道光二年任湖北襄陽知府後詩作。此詩集雖與臺灣無涉，然對臺灣政治、文教影響重大之名家，研閱此集，必有助於窮照詩人詩心。
《內自訟齋文集》十卷，道光二十年愛吾盧刻本。本書卷首除高澍然〈序〉外，尚有《芸皋先生自纂年譜》，吳德旋〈皇清誥授通

五、斯未信齋全集  全7冊

徐宗幹（1796-1866），字樹人，號伯楨，又號峙之，自稱斯未信齋主人，江蘇南通州（今南通）人，清嘉慶二十五年（1820）進士，歷山東曲阜、武城、泰安三縣知縣，遷高唐、濟寧知州，擢四川保寧知府，兼署川北道。居官廉，所至有聲。道光二十七年（1847）四月，由福建汀漳龍道調臺灣道。時姚瑩方去，凡所規畫，多繼成之。英人窺臺之後，著防夷之論，立紳民公約，禁不與貿易。宗幹為治，循名核實，舉凡策防夷、申禁煙、理財賦、議積儲、設屯丁、開番地，無不勉力為之。是時，綠營廢弛，班兵多宿民家，挾械以嬉。宗幹移鎮管束，改建營房處之，兵民始分。又議改澎湖募兵，變通船政，清理人犯，語多可行。水沙連六社久請內附，宗幹請准援乾隆五十三年例，先設屯丁管理；後遂設官置治。咸豐三年（1853）四月，林恭、洪泰等起事，陷臺灣、鳳山兩縣，宗幹與民守禦，防勦兼施。其後復擾噶瑪蘭廳，宗幹亦督兵平之。四年，擢按察使，為閩巡撫王懿德所劾，解任。旋召至京，命赴河南幫辦勦匪。同治元年（1862）四月，再擢福建巡撫。此時彰化戴潮春事變延及全臺，又值福建上游太平軍戰事復亟，宗幹兼籌並顧，臺地以寧。同治五年（1866），病卒於官，諡清惠。七年，祀福建名宦祠。
宗幹博文多才，禮賢下士，方其任臺灣道之際，振興文教，尤汲汲以育才為務，集諸生於海東書院，訓之以保身、敦行、積德、養氣、篤志、專心之方，勉之以讀書作文之法，一時諸生競起，互相觀摩，及門之士多成材焉。以說經、論史及古近雜體詩文等諸生院課肄業之作，裒輯二卷刊之，題曰《瀛洲校士錄》，以為鼓舞獎勵之用。又考錄制藝雅馴者，編為《東瀛試牘》，計三集。又宗幹將平日採輯前人治臺成效及論臺事之名言碩論，薈萃成《治臺必告錄》五卷以授丁曰健，曰健補輯三卷刊之，為治臺史之重要文獻。在臺另存《虹玉樓詩選》。而在山東則編選有《山左明詩選》八卷、《虹玉樓賦鈔》六卷（在臺刊行之《虹玉樓賦選》應是其選集）等二書。
本書選編《斯未信齋主人自撰年譜》、《斯未信齋文編》、《斯未信齋詩錄》，計三種。
《斯未信齋主人自撰年譜》，同治刻本，為徐宗幹晚年自撰年譜。
《斯未信齋文編》二十六卷，咸豐五年（1855）刻本，全書包括奏疏二卷、官牘七卷、軍書四卷、藝文四卷、語錄三卷、雜錄六卷。全書與臺灣文獻密不可分，周憲文選其有關臺灣部份，刊印《斯未信齋文編》三卷（官牘、軍書、藝文）、《斯未信齋雜錄》，列為《臺灣文獻叢刊》第87、93種。而《治臺必告錄》（《臺灣文獻叢刊》第17種）卷四有徐宗幹「斯未信齋存稿」三十四篇，卷五有「斯未信齋文集」三十五篇。足見其卷帙浩繁，在臺難得見其完本。

六、劉家謀全集彙編  全3冊

  劉家謀（1814-1853），字仲為，一字芑川，號九十九峰散吏，福建侯官（今福建福州）人。生於清嘉慶十九年（1814）花朝後一日，即二月十六日。讀書於福州鼇峰書院，道光十二年（1832）中舉，時年十九。之後五應禮部試，皆不第。道光二十六年（1846）以大挑初任寧德教諭，歸就冷官。道光二十九年（1849）調臺灣府學任訓導，在任凡四年。咸豐三年（1853）海寇黃位擾亂沿海，島上又有林恭事件與之相呼應，土匪屢攻府城，家謀力疾守城三月餘，致使肺疾加遽，於咸豐三年（1853）六月二十五日子時，以四十歲之英年，病逝於臺灣府學訓導任內。著作據《芑川先生合集》總目著錄有：
《外丁卯橋居士初集》八卷、《東洋小草》四卷附《斫劍詞》一卷、《觀海集》四卷、《海音詩》一卷、《開天宮詞》二卷（未刻）、《東洋紀程》一卷（未刻）、《操風瑣錄》四卷（未刻）、《鶴場漫志》二卷、《攬環集》十卷（未刻）。
今存《芑川先生合集》僅存十九卷，其已佚者《懷藤吟館隨筆》一卷、《東洋紀程》一卷、《攬環集》十卷及在臺詞作。本版新編《劉家謀全集彙編》在《芑川先生合集》基礎上，擴而充之，力求其全，包括：《外丁卯橋居士初集》八卷、《東洋小草》四卷、《斫劍詞》一卷、《開天宮詞》二卷、《海音詩》一卷、《觀海集》四卷、《操風瑣錄》四卷、《鶴場漫志》二卷、新輯佚。而與臺灣文獻有密切關係者，乃《海音詩》及《觀海集》二書。

 七、張景祁詩詞集  全2冊

張景祁（1830-1904），原名左鉞，一作祖鉞，字蘩甫，號韻梅，又號新蘅主人，浙江錢塘（今杭州市）人。為薛時雨（1818-1885）門人，同治三年（1864）拔貢，十三年（1874）進士，選庶吉士。散館，光緒三年（1876）謁選得福建武平知縣，坐事落職。臺灣布政使邵友濂與之有舊，堅邀其來權淡水。光緒十七年（1891）蒞任，乃撫瘖痍，慎折獄，頗有惠政。乙未（1895）割臺，攜家內渡。二十三年（1897）知連江縣。據十一卷《揅雅堂詩》收詩止於光緒癸卯（二十九年，1903）〈除夕〉之作，而最後一首為〈病中和長媳〉似有絕命詩之意，故推知張景祁當卒於光緒三十年（1904）春，享壽七十五。
張氏工詩詞，晚歲渡臺，宦游淡水、基隆等地，歷經世變，多感傷之音，譚獻稱其渡臺諸作，「笳吹頻驚，蒼涼詞史，窮髮一隅，增成故實。」其詩風駁雜，廣學漢魏唐宋諸家，其詠臺灣及甲午戰事諸作，最為人所稱道。
《海康陳清端公詩集》十卷，附丁宗洛編《年譜》二卷，道光六年（1826）泲上東署不負齋刻本。陳璸文集最早有《陳眉川詩文》三卷，見於乾隆二十九年《清文獻通考》著錄。後有《陳清端公文集》八卷，乾隆三十年兼山堂刻本，系陳璸孫子良、子恭等輯其遺文編修而成，有孫人龍等序。文七卷、詩一卷，文詳而詩略，所收詩僅三百餘首，未見其全。嘉道年間，同里丁宗洛乃補編之，續蒐遺詩達六百餘首，按年編詩並加以詳註，又編次《年譜》，輯成《海康陳清端公詩集》，計首一卷，詩十卷，附刻書來札，《年譜》二卷。首一卷有蔣祥墀、葉紹本、張維屏、陳鈞序，丁宗洛〈補編序〉，集題，弁言等。有關臺灣之詩作，集中於卷七、卷十。較以丁宗洛編註《海康陳清端公詩集》系統之版本，則以此本詩註最詳，誠為善本也。
《陳淸端公文集》十卷，同治六年（1867）刻本，前五卷屬奏議公牘，卷六、卷七為序記之文，卷八至卷十則收其詩作。周憲文曾據光緒二十三年刊行八卷本《文集》，選其關係臺灣部份，集為《陳清端公文選》，列入《臺灣文獻叢刊》第116種。此二本可互參之。