禪問：新時代修行的70個處方

　　禪宗講「標月之指」，指月亮的手指頭是工具，就像佛法的名相、經典文字，月亮是自己的心性。因為大部分人沒有悟道，心中有執著，如同烏雲障蔽月亮，所以需要藉由文字語言來理解、表達。雖然文字語言是指月亮的手指頭，但作者妙參和尚仍想藉著本書多方向的指頭，讓大家從不同角度、觀念入手，進而從書中的隻字片語中獲得智慧的啟發與提升。

　　這是妙參和尚的第五部著作，內容取材於他平日跟學生上課時的師生問答，這些學生來自不同國家及社會階層，有美國、蘇俄、中南美洲的學生，當然還有住在世界各地的華人。書中列出的每一個問題，也是大家在身心靈成長、自我修煉、禪宗學習的路上常見的疑惑，希望透過妙參和尚針對問題而延伸的多方觸角，所開出的一系列絕妙處方，得以令大家對佛法或禪宗觀念有更深入、更正確的理解。

作者簡介

妙參和尚

　　本籍台灣，求學時期即對於禪宗心法有深刻的體悟，於1992年捨俗出家，留心禪門，弘法足跡遍布台灣各大學及機關團體，2001年赴美弘化住持，目前為美國加州洛杉磯毗盧禪寺住持，旅美弘法至今十餘年；平日於寺中靜居禪修，深入簡出，發願以佛教心法為主軸，將普世的真理遍佈世界各地，普利法界有情。

　　弘法二十餘年來，應各方邀請在台灣、大陸、美國、墨西哥等地開辦禪修、演講、主持禪七，於各地電視、電臺接受訪問；曾多次受邀前往休士頓、西雅圖、拉斯維加斯、紐約、波士頓、達拉斯、紐奧爾良、亞特蘭大、墨西哥等主要城市演講弘法，並在德州大學、德州醫學中心、普渡大學、內華達拉斯維加大學、休士頓大學及墨西哥多所大學等著名學術單位演講及主持禪修。於2010、2011年休士頓弘法期間，更應美國牧師友人、神父等邀請至多所教堂演講，並與基督教、猶太教多位牧師於休士頓萊斯大學及多所教堂，就東西方宗教異同進行公開對話。目前世界各地都有追隨妙參和尚學習禪修的弟子。

　　妙參和尚的教導直截了當，是一位非常融入當代社會的禪師，演講開示之間總是能巧妙地將古代複雜深奧的禪宗心法，運用平易近人的生活實例說明，直指人心，讓學人當下體悟了解並將禪法的智慧應用於生活，透過妙參和尚深入淺出的講學，大眾總是可以認識到問題核心，並藉由認識自心而找到改變生命的具體方法。

　　妙參和尚對禪宗有極深的領悟，更發願致力於普世真理的傳播弘揚。位於加州的毗盧禪寺莊嚴簡樸，平日於寺內開設禪修課程，並透過網路連線，與世界各地之學人定期進行遠端授課教學，讓大眾認識禪法、熏習禪法，提升生活品質，進而漸漸體認生命的本質不離自心，藉由認識自心，修正行為習氣偏差的具體實踐，不但自己活得更快樂，更能過著利人利己的生活。

　　妙參和尚近年來的著作有《但用此心》、《本來清淨》、《菩提自性》、《直了成佛》與《坐襌手冊》等五本正式出版書籍。原文以繁體中文撰寫，其中《但用此心》、《本來清淨》、《直了成佛》三本書已翻譯為簡體中文、英文及西班牙文在不同國家正式出版。 妙參和尚的教法乃依禪宗心法精髓為主軸，透過現代的知識詮釋等種種方便，將普世真理傳播到世界每個角落，為來往十方的學人開創一條通往智慧與光明圓滿的大道。

第一部 釋名相
心
學佛
三皈依
五戒
了生死
本性
識
道
覺
菩提心
習氣
業、緣
輪迴、解脫
開悟
一門深入
同參
寺廟執事名稱

第二部 斷眾疑
處眾
心與現象
虛幻與真實
時間感的變化
修行人看死亡
放不下的執著
解冤釋結
開放的態度
專注愛
正面的想法
面對自己的業
安住處
無念是正念
超薦法會
嬰兒的業
夢
不卑不亢
藝術與佛教
真善美
出家
道德
看不懂公案
克服用功時打瞌睡

第三部 啟正見
南傳佛教與大乘佛教
選一門用功
修行與執著
修行在日用中
理與事
色身與法身
出家與解脫
不著相
看清事實
正確的知見
對法的執著
學佛的目的
修行的究竟結果為何

第四部 示正行
修行的大方向
精進不退
修行不進步
放下習氣執著
心不穩定
人生的障礙
面對困難
法喜充滿
修行的基礎
靜坐聽音樂
一元復始
照顧身體
聽經、研經
網路上課
接受責任
修行與世間事
忙碌中的修行

〈附錄〉偈語與經文的意涵