為士之道：中唐士人的自省風氣

　　身處困境的唐代士人，習從選士制內部道德環節的失落，理解當代士風變化。他們認為士風惡化，「非受性如此」，而是「制法守度使之然」。本書循著唐人觀點，以「政治體系下的行動者」為主軸，將唐代士人的認識、選擇與行動置於宏觀的政治體系下，進行制度與政治史的考察，以期掌握士人群體的動向。
　　
　　本書從古代「核心—四方」國家型態的演變，檢視隋代「五服之內，政決王朝」的國制變動，探究制度變遷下士人性質和處境的變化。身處「士人—鄉里」關係斷裂下的唐代士人，面對「士不飾行」的士風惡化現象，如何重構「為士之道」，強化「士—民」關係；面對鄉里內部「民弱而愚」的變化，如何探求「為政之道」，實踐士人富而教之的淑世職能。

作者簡介

王德權

【現職】
　　國立政治大學歷史系副教授

【學歷】
　　國立台灣師範大學歷史學博士
　　國立台灣大學歷史學碩士

【講授科目】
　　魏晉南北朝史
　　隋唐史
　　中國政治制度史

許序
序論　士人、鄉里與國家——古代中國國家型態下士人性質的思考
第1章　無鄉里之選——唐代士人處境的制度與結構分析
第2章　酌古之要，適今之宜——杜佑與中唐士人的自省風氣
第3章　孤寒與子弟——制度與政治結構層次的探討
第4章　重構「為士之道」——柳宗元士人論的考察
第5章　「士人入仕」的再詮釋——柳宗元〈封建論〉的一個側面
第6章　「為政之道」的探求——從中唐士人的「慚愧」意識談起
第7章　結論——漂泊的士人
徵引書目
作者後記