泰利的街角-FindBook 找書網 ISBN:9789866525056

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　　《泰利的街角》自1967年出版以來便獲得廣大的迴響，民族誌研究紮實，推理深具說服力，拓展了社會科學界對都市問題、貧窮再製以及種族議題的視野，因而屢被各界意見領袖列為必讀的經典。作者最另類的地方在於他那過人的說故事能力，平實的筆調，卻充溢著令人震撼的同理心，再次將血肉賦予這些被主流社會化約、污名化的非裔都市貧民男性，因此本書的影響力早就跨越以詰屈聱牙與晦澀難懂著稱的學界藩籬，成為任何渴望認識不平等問題與關心社會公義的普羅大眾的知識寶典，這其中也包括了有志改革的政策制訂者與社會運動人士。

　　時值台灣逐漸走向新自由主義化的移民化社會之際，愈來愈多的不同種族與族群加入了台灣社會。在此同時，更有越來越多的人，在所謂M型社會的趨勢下痛苦地墜落貧窮的深淵。然而，我們這個自允種族高度同質、階級問題不存在的社會，似乎尚未準備好迎接多元種族與貧富差距日增的現實，在公領域及報章媒體上，時常可見曲意結合種族與階級歧視的論述，對特定人群的偏見與結構性歧視，在制度層面上一再被複製。透過這本小書，台灣的讀者或能重新反省這群社會邊緣人的結構性困境，審視當下的政治、經濟和社會，是如何對待這群弱勢者？我們的主流民意欣然接受「商人無祖國」的謬論，卻聽不見弱勢者無聲的吶喊。這種社會，還有什麼公理和正義可言？

作者簡介

Elliot Liebow (1925-1994)

　　曾任美國國家心理健康機構所屬的工作與心理健康研究中心的首席。《泰利的街角》是Liebow在美國天主教大學的博士論文。他在1993年出版的《告訴他們我是誰》（Tell Them Who I Am: The Lives of Homeless Women）是一部研究美國流浪婦女的重要作品。

譯者簡介

黃克先

　　台大社研所畢，現為美國西北大學社會學博士生，著有《原鄉、居地與天家：外鄉第一代的流亡經驗與改宗歷程》（稻鄉出版），譯有《客人？外人？遷移在歐洲（1800～）》（巨流出版），《社會資本》（巨流出版），《上帝有個夢》（雅歌出版）。

《泰》架構嚴謹，以主題劃分章節，作者Liebow詳實地描述自己與報導人的互動過程，並把田野素材做細緻的加工分析。作者對於街角男性的心態有細膩的觀察，將他們經常使用的說法或表露於外的態度建構出一套價值體系，同時追究支撐這套體系運作的個人行動的背後，實際的想法與人生經歷。

「泰利」是一個人的名字，不是地名。作者Elliot Liebow 基於1960年代對貧窮黑人家庭研究過度強調女人與小孩，因而對成年男性有所忽視偏誤，便投入這項研究計畫。(2009:37) 「泰利」是一個美國的黑人，他離鄉背井來到華盛頓第二區落腳找工作、混飯吃。聚集在那個街角的人們，不論他們的長相、家庭、背景、故鄉、好惡，他們絕大部分都是非常相似的群體。他們在這兒娶妻生子，自食其力，幹著雇主和自己都瞧不起的職業，工作更替頻繁在這兒不是啥稀奇的事。他們往往是一群沒有孩子的父親，著眼於當下，領到薪水馬上去買酒醉、尋歡作樂，隔天醒來又陷入身無分文的惡性循環。他們之所以執著「當下」、「現在」、「立刻」，顯示出一種終極絕望的心聲，是對自己眼中未來最直接的回應。（2009:75）他們恨透了自己的父親，只是當辛辛苦苦工作回到家，迎接著是嘮叨的妻子，嘴離不開「錢」，又不斷提醒著他作為一個丈夫與父親是多麼失敗。妻子最終往往還是得靠自己，更慘的是甚至還得拉丈夫一把。（2009:114）「他」最後會發現自己與他那不負責任的父親像到了極點，有家不願歸的情況下，又窩在那群男人常聚集的街角，彼此談心訴苦，那是一個只有男人才會理解的世界。這種互相安慰會讓他們忘記他們相識並不久，可是那一種情緒下他們都會變成彼此的知心好友，然而一旦他們要搬離這塊地方，這樣知己的情誼也很容易就煙消雲散了。這根深蒂固的「結構性」，底層黑人社會的人生、未來不斷充斥著循環，翻身改變的機會極其渺茫，因為努力打拚結果什麼也不能改變，所以他們才會那麼自暴自棄...也顯現出美國社會60年代最深層的荒謬。

泰利的街角

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