故事發生在烏龍里。阿志是班上的路隊長,他的隊員不多,卻像「聯合國」一樣成員豐富,因為這些隊員的媽媽們來自世界各地,有從越南來的、大陸來的,還有從菲律賓來的……阿志媽媽開的理髮店,是烏龍里的八卦中心,每一戶人家發生的大小事情都會傳到這裡來。透過這些故事裡的趣味與感傷,呈現社會受多元文化影響的現況,加深讀者對不同文化的理解,建立包容異己,尊重多元的涵養,擁有更開闊的世界觀。
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故事發生在烏龍里。阿志是班上的路隊長,他的隊員不多,卻像「聯合國」一樣成員豐富,因為這些隊員的媽媽們來自世界各地,有從越南來的、大陸來的,還有從菲律賓來的……阿志媽媽開的理髮店,是烏龍里的八卦中心,每一戶人家發生的大小事情都會傳到這裡來。透過這些故事裡的趣味與感傷,呈現社會受多元文化影響的現況,加深讀者對不同文化的理解,建立包容異己,尊重多元的涵養,擁有更開闊的世界觀。
推荐序
我們一家都是台灣人!
公共電視副總經理 郭至楨
媽,妳是台灣媳婦?還是外籍新娘?
媽,那我到底是台灣囝仔?還是阿斗仔?
在台灣社會的發展過程中,
從早期的泉漳之鬥、漢番之爭;
到後期,本省與外省的長期政爭,
在走過七、八十年後,我們皆稱之為「台灣人」。
如今,在「本土與外配」族群思維的差異中,
真正的差別,在於是否願意真正接受與融入,
至於十年後,乃至於五十年後,
誰能說,誰是台灣人?誰不是台灣人?
唯有放下族群優勢,才能真正的擁抱多元。
作者序
你準備好了沒?
王文華
好像就是這幾年的事,我們學校裡外配子女開始多了起來。
第一次見到阿鴻,他來讀一年級,跟在媽媽後面,神色有點緊張。阿鴻的媽咪遠從越南嫁來台灣,她一直要阿鴻站出來跟我打招呼。
「說老師好啊!」阿鴻媽媽念著。
阿鴻媽媽一共生了三個孩子,阿鴻是大哥哥,底下還有兩個弟弟。因為家裡是第一次有小朋友來上學,阿鴻媽媽有點慌,來學校問了幾次,像是要帶什麼東西,要穿什麼衣服,要準備什麼文具等等。可以想見,她初來台灣時,應該也有相同的困擾。
這是我們思慮不周的地方,如果設身處境,我們也到異國去生活,剛開始對陌生的環境一定有很多不習慣,擔心、害怕、膽怯……我一直在想,能怎麼營造個更親切的校園來稍減她們的不安。
很快的,很多學校都成立了外配媽媽的教室,也有些學校針對外配媽媽子女提供安親課輔的課程。
阿鴻很快就和大家打成一片,他的聲音大,功課好,從外表絕對看不出來他是外配子女。
當然,不是嗎?
我們不是生在美國,沒有黑白分明的膚色問題;我們不是生在印度,沒有與生俱來的階級區分。這是台灣,阿鴻所代表的正是台灣未來新一代的希望。
那麼,迎接這群新台灣之子,我們的準備夠了嗎?
家有外籍配偶的家庭,除了生活習慣的不同會隨時間而逐漸合同之外,文化融合是我們下一階段應該著墨的。歷史上的盛世,不管是吸納絲綢之路帶來的唐朝,還是帶著西藏蒙古入主中國的清朝,他們之所以能成就一時文明之盛,有許多功勞,正是來自於異文化與漢文化的結合。
台灣也是一樣,台灣文化基本上就是一個海島文化,遠從唐山過台灣,西班牙、英國、葡萄牙和日本,外加原住民文化,台灣融合種族的功力是一流的,也是因為這樣,我們才能有傲人的台灣經驗產生。
今日的台灣,又來了一批新力軍,她們來自南洋,來自海外,她們帶來南洋的母親文化絕對會在未來可見。
寫這本書,就是想告訴大家這樣值得重視的好消息,請教我們的孩子用尊重的眼光,歡迎這群來自海外的新台灣之女的母親們,學習她們的文化,創作一個更為豐富多元的台灣新文化。
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