推薦序1
開啟你的占星地圖—探索生命的無限可能
「一個占星師面對星盤時不是急著問自己：我知道了什麼？我看到了什麼？而是先提醒自己那些我所不知道的部分。一旦你明瞭了自己的限度，你就知道要保持一種謙虛的態度來看星盤。」當我初聽到湯普金老師這麼說時，有種醍醐慣頂的感受，長久以來困擾我的想法與限制頓時豁然開朗。
湯普金老師算是我正式踏入心理占星學界的啟蒙恩師，對於占星，他有著獨到的見解。
湯普金老師早年在英國占星學院執教，並擔任該校的校長長達十四年的時間，二○○○年他決定創立屬於自己的學校「倫敦占星學院」來貫徹其教學理念，而我從倫敦占星學院開始，也陸續參加過許多不同學院的課程，其中許多後來遇到的老師，甚至都是受教於湯普金老師的學生。從湯普金老師與承襲他教學風格的老師身上，我都看到了相似的大師身影，他們在探討星盤的時候盡量保留客觀的態度，用豐富的占星符號原型來詮釋星盤，保留更多的空間給當事人來演繹，而這麼做的同時，他們必須擁有豐富的符號原型認知，包含關於神話、心理、世俗的充分瞭解，並能利用這些原型替前來諮商的個案開創出更多的可能性，而非告訴他xx座的你就是這個樣子的。
舉例來說吧！我們所認識的太陽符號，在占星學當中不但暗示著心理上的自我意識、我的追求、父親或男性伴侶，也可以是神話當中克服挑戰、建立自己神廟（榮耀）的阿波羅，或象徵著國家領導者或物質上的黃金。你瞭解的愈多，愈知道他們可能如何變化，所以當你看到一個太陽金牛座的人時，你不會急著說：「啊！這是一個愛錢的人。」因為這樣說「是也不是！」（Yes and No！是湯普金老師的口頭禪），他可能意識到自己是個重視物質的人，或將這個形象投影到父親或男性伴侶身上，讓他們表現出重視物質的態度，也可能透過物質累積來榮耀自己。當我開始明瞭這一切，才理解為什麼在占星學院中，老師們不急著教你怎麼推算流年，不急著告訴你土星在第八宮的人就是這種命？而是仔細帶著你探索每個行星，每個宮位，每個星座的原型，讓你對每種占星符號有踏實的認識，對每個人自身所能夠作的改變有足夠的瞭解，對命運有謙卑的態度，然後才告訴你如何解讀星盤中的種種可能。
華人的占星學界長久以來，一直以宿命的觀點在討論占星，這不是不對，而是這只是種信仰的態度，這些人相信星盤會告訴你一切，星星會幫你決定一切。但如果你和我與湯普金老師一樣，相信星盤會提供更多可能性，相信自己多少可以掌握自己的命運，認為自己可以用不同的視野來看待世界，或用謙卑的態度來面對那些我們無法掌握的一切，那麼，湯普金老師將會帶給你一個全新的占星世界，他的文字、思想與鑽研占星超過三十年的精髓，都將這本《當代占星研究》中呈現出來。
本書是「倫敦占星學院」的教科書，如今譯為中文，相信對於未來提升華人在占星學界的表現會更有幫助。
二○○二年移居倫敦後，我進入了湯普金老師創辦的「倫敦占星學院」學習，受業於湯普金老師與梅蘭尼瑞因哈特老師，讓我受惠最多的並非那些高深的技巧或是如何斷定此人格局這種論調，也不是那種不斷以數據來證實占星影響力的態度，而是大師們在詮釋占星、解讀星盤時的謙卑態度。
這和東方命理界動輒自稱大師，學了皮毛就自認鐵口直斷的態度大相逕庭。這些大師們在解讀星盤時，從不會對我們說「我早知道這個人是這個樣子的」，相反地，在面對個案或討論時，他們鼓勵提醒我們去瞭解一個人潛在的發展可能—這就是人文占星學與心理占星學的基礎精神，將星盤看做是一個種子袋，在這張星盤上，未來的道路如同開啟的地圖，這幅地圖上不只一條路徑，而我們隨時都有不同的人生岔路可供選擇。你準備好了嗎？讓我們一起跟著湯普金老師，透過占星符號來認識生命的種種可能性。
魯道夫
推薦序2
蘇．湯普金─一位占星師的成長過程
《當代占星研究》這本由蘇．湯普金女士撰述的占星論著是倫敦占星學院的教科書，其於二○○六年甫一出版，就在國際間掀起暢銷熱潮，占星家魯道夫從倫敦帶到巴黎給我，讓我有幸能拜讀此書。二○○九年夏天，終於由積木文化出版中譯本，我想對喜歡占星書的廣大中文讀者來說，絕對是值得引頸期待的好消息，也是占星界的一大盛事！
本書以「工具書」的方式撰述，內容針對占星學中「星座」、「宮位」、「相位」等三位一體的諸多概念有深入解釋，不但為許多想走入占星世界、認識自身靈魂密碼的讀者打下紮實的『基本功』，更能幫助已入門的讀者重新爬梳占星知識。這本書能幫助你像字典一樣查索資料，只要排出個人星盤，便可援引本書，和真實的生命作比對，讓我們更深刻地「讀人」。
作者蘇．湯普金女士為擁有三十年經驗的資深占星學家、教師、諮商師、作家，以及自然療法專家。她能成為一個優秀的占星師，其中很重要的原因是對人性的好奇。蘇曾說過她從小內向，所以喜歡靜靜地「讀人」！其曾祖母就對占星學很有興趣，可惜在蘇出生前就過世了！她的第一本啟蒙書是早期的占星經典《Linda Goodman's Sun signs》（這本論著也是台灣很多占星師的啟蒙書，包括我自己。）其後她參加了Jeff Mayo老師的函授教學，深刻進修，並於一九七九年得到結業證書，並也成為占星天后Liz Greene的門生。各位讀者若有意追隨蘇．湯普金女士的腳步成為一位占星學家，也不妨參考這間位於倫敦，成立一九七三年的占星涵授學校，此校也是「倫敦占星學院」的姐妹校。
The Mayo School of Astrology,
BCM Box 175, London WC1N 3XX, UK
Email:
蘇．湯普金女士和克莉斯汀．泰德（Christine Tate）於2000年成立了「倫敦占星學院」（簡稱LSA）這所眾所矚目的專業學府，更於2003年得到英國占星協會查理士．哈維獎（Charles Harvey），肯定她對占星工作的傑出貢獻，這是一種終生的榮譽。此外，蘇．湯普金以自然療法解決從占星命盤上發現的感情與生理問題，成功結合了這兩者的精髓，並於印度成立海外培訓地。我目前也有意結合兩者，進行相關的研究。
《當代占星研究》請到胡因夢小姐精譯，因夢譯占星書的譯筆，早已打造出專業的光環，我在此衷心為好友慶賀。因夢和我同為輔仁大學同期同學，早上搭車經常看到這一位輔大校花，就這樣結下緣分，不其然在往後的漫長人生道途上，我們的內在成長竟也朝同個方向行進，這份細若游絲卻綿延不盡的緣份，真是令人格外珍惜。本書是基本占星的工具書，作者將千人以上的諮商經驗融入書中，本書還收錄了與Melanie Reinhart合著的篇章，介紹了「凱龍星」和「奈瑟斯」（Nessus，或稱惡毒星）。我研究發現，命盤奈瑟斯合太陽九十冥王星，的確有惡毒星的特質，解盤時從惡毒星的方向去詮釋，將會有極大的發現和震憾
吳安蘭二○○九於台北
譯者序
學習任何一門知識或技藝時最快的入門方式，就是先了解這個領域裡貢獻良多的大師們各有什麼專長和心得。就生活在東方世界的占星學子而言，深入閱讀卓然有成的占星家之著作，應該是最省時省力和省學費的方式了；這也是我自己長久以來的一種學習模式。
從我已經博覽過的英文原著來看，目前歐美占星學界有好幾位值得關注的大師，譬如本書作者，身為倫敦占星學院創辦者的蘇．湯姆金斯（Sue Tompkins）、合寫本書的梅蘭妮?瑞因哈特（Melanie Reinhart）、倫敦心理占星學院創辦人麗茲?格林（Liz Greene）和已故的事業夥伴霍爾德．賽斯波特司（Howard Sasportas），以及霍爾德生前的伴侶Erin Sullivan，還有我從二○○七年開始為讀者引介的史蒂芬?阿若優（Stephen Arroyo）。當然，目前仍活躍於美國的Jeff Green、Robert Hand、Alan Oken、Noel Tyle、Tracy Mark，或已故的大師Dane Rudhyar及 C.E.O Carter，都曾慷慨無私地將其心得與全世界的讀者分享。
從這些老師的著作中，我們學習到的不必然是占星學的專業技術，而比較是這些研究者檢視星盤時背後的哲學和心理學觀點，或靈修體驗、宗教信念及其他領域的學養，如此一來，我們方能使占星學和更宏大的生命目的連結，而不至於侷限在術數的窠臼中。從這個層次來比較這些老師的思想和詮釋，我們會發現本書作者蘇?湯姆金斯，是其中較為傾向於結合心理占星學派與事件派的資深研究者。
回歸傳統，似乎是天體的海王星與天王星合相於摩羯座（一九九三年）之後的發展趨勢，原因是七○年代後的心理學導向之占星學，已經流於過度分析本命盤的心理內涵，而逐漸脫離了占星學與事件、國家、動物王國、健康、時尚、語源、化學元素及其他豐富的外在現象之間的聯結性。本書的詮釋方向，很明顯地是企圖涵蓋心理層面及上述的外在現象。
蘇以平實幽默、老練熟諳而又略帶嘲諷的風格，為一本原屬於「食譜」式的基本教科書，注入了豐富的人文底蘊和趣味。在本書第一章裡，蘇為讀者細心地解析了占星學背後的神秘學法則及哲學理念。宿命論與自由意志的悖論，幾乎是每一個占星學的門外漢必定會提出的質疑，在這一點上，蘇以「生命地圖」的概念，很巧妙地消融了「Fate and Will」的兩難之局，讓讀者從一種被定業「鎖碼」的無奈感解脫出來，發現到本命盤所承諾的發展潛力和選擇的可能性。
從第二章以降，蘇開始按步就班逐一解析占星學最基本的要素─星座的元素能量特質和人格模式；行星和天文學、神話學、人格面向、能量、身體、外在事件、金屬等各個生命介面之間的關係、行星落星座組合成的內在與外在的意義、行星與行星的相位形成的更複雜的人格導向、宮位及行星落宮位所呈現出的生命領域裡的人生劇情；月交點、凱龍星、人馬星群及小行星的象徵意義，最後進入綜合性的解析，以個案為例，做出內外兼具的平衡觀察與詮釋。由於積木文化將出版蘇的另一本經典作《占星學的相位》，而我也承諾要將其翻譯出來，因此讀者在未來將有機會更完整地看到蘇在相位上的精闢心理剖析。
總地來看，本書的內涵的確有別於書市上可以看到的其他基本教材。我在翻譯的過程中深感受惠良多，但願近三十萬字的翻譯苦工，能夠為有心深入於占星學的讀者們帶來一些啟發，讓我們對自己、他人及世界，產生更豁達更客觀的認識。
胡因夢於2009
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早該撰文推薦這本好書了。 2009年夏天，我初次在書店邂逅本書。當時的自己對占星學還是個十足的門外漢，未能盡曉書中的道理。然而占星學的種子卻因此在我心中種下，直到幾年後的今天，它漸次萌芽、成長。本書雖然叫做"handbook"，但它的內容可不像書名那樣含蓄。所有占星學的基礎知識，包括占星學的原理、四元素、黃道十二星座、行星與相位等，本書不僅無所不包，更深入地探討這些數千年前的發現如何能結合當代的環境與心理。 自然，借用心理學的名詞與概念(在占星學裡，特別指的是Carl Jung與Object Relationship Theory)來美化占星學，在部分古典占星學家的眼裡看來是一種反叛傳統跟弱化占星學預測功能的行為。在我這幾年的研究中也發現，心理占星學的著作會充分反映出占星師對人生經驗的體悟以及內在的覺醒程度。坊間許多類心理占星學著作因此良莠不齊，常有語焉不詳，以及段落之間相互抄襲及引用的情況。易言之，不少作者自己因為不完全明白不同行星表現之相位的深刻心理意義，因此只能濫竽充數，或者想當然耳。而這些缺點，在本書中是看不見的。 經典果然是經典。蘇湯普金女士的這本書無疑地，是所有占星入門書中最傑出的(也因為如此，有時可能也不見得好讀)。我特別要指出本書的首章「占星學的哲學背景」。作者開宗即明義，在宿命論與自由意志兩者之間，占星學的答案既是「是」，也是「否」。確實，人對自身命運的掌握程度如存在主義者所言，係擁有特定限制下的自由。我們無法選擇我們的父母、環境、種族與外表，這是人類的限制。但在這層限制裡，我們的自由意志仍然能為每時每刻的自己下決定：我往何處去？ 蘇在這裡回答了這個問題，以一個誠懇而簡明的態度，她告訴我們：「我們都受制更大的命運，譬如國家的命運。同樣地，我們國家的命運也受制於地球的命運。」但占星學提供了我們觀察自身與外在命運的機會，因此使我們能在限制之中看見更多的可能性。 我常覺得占星學是務實的。它教我們審時度勢，利用自身的資源創造可能。同時，在事不可為的時候，占星學則為人類開創一個思考的空間，讓我們得以選擇做個明哲保身，或者義無反顧的人。這份得之不易的自由，正是占星學給予我們的禮物。在這裡推薦這本書。 愛智者 諮商心理師早該撰文推薦這本好書了。 2009年夏天，我初次在書店邂逅本書。當時的自己對占星學還是個十足的門外漢，未能盡曉書中的道理。然而占星學的種子卻因此在我心中種下，直到幾年後的今天，它漸次萌芽、成長。本書雖然叫做"handbook"，但它的內容可不像書名那樣含蓄。所有占星學的基礎知識，包括占星學的原理、四元素、黃道十二星座、行星與相位等，本書不僅無所不包，更深入地探討這些數千年前的發現如何能結合當代的環境與心理。 自然，借用心理學的名詞與概念(在占星學裡，特別指的是Carl Jung與Object Relationship Theory)來美化占星學，在部分古典占星學家的眼裡看來是一種反叛傳統跟弱化占星學預測功能的行為。在我這幾年的研究中也發現，心理占星學的著作會充分反映出占星師對人生經驗的體悟以及內在的覺醒程度。坊間許多類心理占星學著作因此良莠不齊，常有語焉不詳，以及段落之間相互抄襲及引用的情況。易言之，不少作者自己因為不完全明白不同行星表現之相位的深刻心理意義，因此只能濫竽充數，或者想當然耳。而這些缺點，在本書中是看不見的。 經典果然是經典。蘇湯普金女士的這本書無疑地，是所有占星入門書中最傑出的(也因為如此，有時可能也不見得好讀)。我特別要指出本書的首章「占星學的哲學背景」。作者開宗即明義，在宿命論與自由意志兩者之間，占星學的答案既是「是」，也是「否」。確實，人對自身命運的掌握程度如存在主義者所言，係擁有特定限制下的自由。我們無法選擇我們的父母、環境、種族與外表，這是人類的限制。但在這層限制裡，我們的自由意志仍然能為每時每刻的自己下決定：我往何處去？ 蘇在這裡回答了這個問題，以一個誠懇而簡明的態度，她告訴我們：「我們都受制更大的命運，譬如國家的命運。同樣地，我們國家的命運也受制於地球的命運。」但占星學提供了我們觀察自身與外在命運的機會，因此使我們能在限制之中看見更多的可能性。 我常覺得占星學是務實的。它教我們審時度勢，利用自身的資源創造可能。同時，在事不可為的時候，占星學則為人類開創一個思考的空間，讓我們得以選擇做個明哲保身，或者義無反顧的人。這份得之不易的自由，正是占星學給予我們的禮物。在這裡推薦這本書。 愛智者 諮商心理師