佛陀也有煩惱：大千世界一禪床

第一章　見性－春來草自青

　　摩訶般若波羅蜜言：大智慧到彼岸，此須心行，不在口念。口念心不行， 如幻如化、如露如電。口念心行，則心口相應。本性是禪，離性無別禪。

．割肉餵鷹∕2         
．禪宗三境∕2
．佛陀論馬∕4         
．菩薩也殺生∕5
．心性隨境∕6         
．自心所悟∕7
．男人四妻∕9         
．吃梨的學問∕9
．磨磚成鏡∕10        
．佛陀也有苦惱∕11
．隨它去吧∕12　      
．虎撲先低頭∕13
．活在當下∕14　      
．中間人，中間事∕15
．鹽的味道∕15　      
．鼎州拾葉∕16
．一休曬經∕17       　
．苦行僧∕17
．你是佛祖∕19       　
．丹霞戲尼∕19
．榮枯一如∕20　      
．一動一靜∕21
．大千世界一禪床∕22 　
．好一個寸絲不掛∕24
．靈佑踢瓶∕24　      
．除草的方法∕25
．善惡正反∕26       　
．斬蛇悟性∕27
．馬上剃度∕28       　
．遇佛殺佛∕29
．布袋拖耳∕30       　
．聚沙成塔∕32
．雕刻第一課∕33     　
．滿與不滿∕34
．心動幡動∕34　      
．老的大，小的用∕35
．大肚容人∕36　      
．度人度己∕37
．禪無雜邪∕38　      
．無須在意∕39
．無心是道∕40　      
．出世入世∕40
．悟得自在∕41　      
．禪師翻跟頭∕42
．傳法要傳心∕43

第二章　菩提－心靈的瑜伽

　　手心是煩惱，手背是菩提，只要翻過來便是，無多無少，煩惱變為菩提。所謂「煩惱菩提冰是水，生死涅槃法即空」。若悟得，人法皆空，若不明就仍有法執。
　
．須彌藏芥子∕50 　    
．惜福有福∕51
．水滿自溢∕51　       
．放下放下∕52
．白隱生子∕53        　
．放下得道∕54
．事半功倍∕55　       
．心淨土淨∕55
．吃粥與吃茶∕56      　
．雲在青天水在瓶∕57
．禪鏡照性∕59　       
．吃蜜謝罪∕59
．撥雲見日∕60        　
．生命的長度∕61
．如水歸水∕62        　
．美麗的寺廟∕63
．沒時間老∕64        　
．天下第一的茶道∕65
．劍道要訣∕66        　
．知非便捨∕67
．誠實無欺∕68        　
．並不受矛盾影響∕69
．不勞不食∕70        　
．以靜制動∕71
．雪竇非信差∕71      　
．高尾染坊∕72
．一切為空∕74　       
．心淨是淨∕75
．乞丐買餅∕76
．一村菊香∕77
．煩惱即是菩提∕77    　
．一口好牙∕78
．執迷難悟∕79        　
．本性寶藏∕80
．心性難摹∕81        　
．心性如一∕82
．禪之教育∕83
．禪門靜默∕84

　　禪是一種生活，是喧囂塵世中的一道清泉，身處俗世中的一道靈光。用禪心去體會人生，將我們的菩提心、般若心、禪心提煉出生活中真正的美好所在。

　　「生活是禪」，是要人們在生活中體悟禪道。離開了生活去求禪問佛，無異於緣木求魚，無從可悟。正如六祖慧能禪師所說：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。」菩提為心，塵埃源於生活，用禪的智慧去清掃，便自現寧靜天地。

　　人的心大多是從浮動處失去純真的本性。如果任何私心雜念都不產生，只是自己靜坐凝思，那一切念頭都會隨著天際白雲自然消失。隨著雨點的滴落，感受心靈被清洗的感覺。聽到鳥的呢喃，就會有一種喜悅的意念。看到花兒飄落就會有一種開朗的心情。這樣，任何地方都有真正的妙境，任何事物都有真正的玄機。只要心能澄清寧靜，生活中的一切足以引出無限佳趣。讓人愉快，這就是「心砥菩提亦空明，靜坐凝思天地空」。

　　置身迷惘的都市，如果有緣走進禪的世界，你會發現，禪是探究生命的極高智慧，是悟道的精髓，是打開心靈解脫之道的一扇門，能幫助我們尋覓到心中所失去的樂園。

　　禪又是治療現代人浮躁心靈的良藥。以禪的意境去對待工作中的困惑，將禪的智慧融入工作中，就能突破自我，超越自我！面對繁忙的工作、複雜的市場、變化無常的人際關係，只要有一顆禪心（信心、愛心、誠心），就足以承受這些。

　　所以，將禪的精神、禪的智慧融入生活和工作當中，有助於把生活、工作推向更高的意境，使你的精神生活更充實，物質生活更高雅，道德生活更圓滿，感情生活更純潔，人際關係更和諧。

　　品讀經典的禪林小故事，讓你在輕鬆自然的享受中領悟禪的獨特思想魅力。讓你知道，禪雖高深，但形式卻極其簡單、生動，所謂不立文字、直指人心。書中每一則故事都充盈了禪家智慧、佛教經典，隱含了無窮的人生真諦，實為一本覺悟人生的最佳圖書。