皇帝的新衣

　　著名童話《國王的新衣》中國版

　　內文和插圖呈現偉大神奇的中國文化元素，融入到最著名的童話故事，這個特殊的版本一定會被大家珍惜喜愛。

　　很久以前，在中國有位皇帝，穿戴新衣是他生活中的一大樂事。故事裡的皇帝原本十分驕傲，最後是從一個單純孩子的口中，才看清了顯而易見的事實。

　　作者將故事背景重新設定在古老的中國京城裡。圖畫展現了許多精美的細節，氣氛活潑的全景視野，加上運用金色和令人驚喜的大摺頁，讓這故事吸引讀者進入一個具有神奇魔力的時空。故事隨著一年四季發展，巧妙融入許多富涵中華文化的圖像，?得一讀再讀，細細品味。

本書特色

　　中國文化的特色，五彩的印刷，令人驚奇的翻頁，

　　附親子專刊，由前故宮研究員陳夏生逐頁解讀中國服飾及圖案的密碼。

　　培養想像力和設計美感的最佳教材。

作者簡介

黛蜜 (Demi)

　　創作超過130本的童書，是個得獎無數的插畫家。作品包括：《夜鶯》、《空盆子》、《草鞋》獲得《河岸評論》的「卓越童書獎」(Children’s Book of Distinction)及國際閱讀協會的「全球少年、兒童好書注目」(IRA Notable Book for a Global Society)。她所創作的金箔畫及馬賽克作品，你不但能在書中看到，也能在加州的聖彼得教堂和聖保羅教堂的圓頂上欣賞得到。黛蜜和先生現居華盛頓州。

譯者簡介

章玲

　　曾任職網路書店及童書編輯。目前在新聞業工作，試著用熱切的心和冷靜的腦關心天下事。喜歡圖畫書無國界的溝通語言、能淺能深的寓意和迷人的創意。無論握的是「新聞筆」還是「譯筆」，都希望能永遠當個「說故事的人」。

親子專刊內容

解開新衣的密碼　 陳夏生

　　這本書講述的故事是《國王的新衣》的中國版，內容雖然是虛構的，但是使用了許多中國元素，原作者是西方人，畫出中國古代人物的圖像，圖畫展現了精美的細節，氣氛活潑的全景視野，加上運用五彩加金色和令人驚喜的摺頁，讓這故事吸引讀者進入一個具有神奇魔力的時空。故事隨著一年四季發展，巧妙融入許多富涵中華文化的圖像，?得一讀再讀，細細品味。這些圖畫除了賞心悅目之外，還蘊藏了中國服飾的許多典故。

　　古人所謂的「衣裳」，上身穿的稱「衣」，例如襯衫、外套、棉襖等；下半身穿的稱「裳」，就是裙子和褲子。有人會問：「長袍算什麼呢？」長袍是到了西元一世紀中期才被認定為正式的服裝；這時候古人又將衣服分成兩類，有上下之分的衣裳就歸納為「弁服」，歷代祭祀場合的正式服裝多屬這類型；而上下通裁成一件式樣的稱為「袍服」，也是歷代官吏所穿的官服或稱為公服的式樣。現在我們就一頁頁來解開書裡中國服飾的密碼。

　　皇帝所穿的是明代以前最隆重的禮服，稱為「冕服」，在節慶祭祀等正式場合才穿的；一直到清代才由朝服取代，清代的朝服樣式與冕服不同，大家可以在常見的清宮劇中看到。

冕服包括：

　　冕冠：冠頂前後垂的珠串叫「旒」，最隆重的式樣有12串，每串有12顆珠石，是提醒君王非禮勿視。冕版下方橫插的簪子，是將冕冠固定在?髻上，稱為簪導。耳旁垂繩末端對準耳朵有一個小球叫「纊黈」，規勸君主勿聽信讒言，就是非禮勿聽。

　　冕服：通常是黑衣紅裙，腰間圍「蔽膝」，蔽膝就像現代的圍裙，是用紅色皮革製成，是最原始的遮下體「衣服」演變而來的。

　　鞋子：皇帝穿的是有雙層鞋底的正式鞋子稱「?」；單層底的粗鞋叫「屨」。歷代鞋子有多種款式，例如鞋尖裝飾成雲頭狀的「雲頭鞋」、開岔的「歧頭鞋」、鉤狀的「鉤鞋」等不同名稱，長筒的就叫「靴」。

　　冕服上會有許多紋飾都是用來提醒君王要注意的事情、也是代表他的身分地位，最隆重的冕服上有十二章紋；就像宮女所拿的蔽膝上那樣排列，但通常是繡或畫在上衣及裳裙的前襬，後來又有將這些紋飾中的日月裝飾在左右肩上，星辰排列在背上，表示君王肩挑日月、背負七星，有任重道遠的意思。

　　圖中的宮女，臉蛋兒和體態都胖胖的，頭頂插一朵蓮花，肩上披著「披帛」，腳穿鞋尖層層上翹的重台鞋，有些像唐與五代時期的仕女；不過那時候的仕女愛好簪的是常用絹帛做成象徵富貴的牡丹花。

　　其實，歷史上最愛插花的是宋人，宋代不僅婦女愛簪花，皇后妃子也喜歡戴著裝飾龍鳳的花釵冠，宮女也戴著裝飾桃杏、荷、菊和梅花代表一年四季花卉的「一年景」花釵冠；即便是朝廷官員，在特別的節日，例如元旦、立春、皇帝生日，或是中科舉的聞喜宴上，都要將皇帝賜給的花朵插在帽上，就如詩句中形容的：「牡丹芍藥薔薇朵，都向千官帽上開」。

　　古來將織布縫衣這類工作都稱為「女紅」 其實這些事並非只有女人才做的。他們先要煮蠶繭將絲抽出叫「繅絲」，或將麻劈開接長叫「績麻」，然後將細細的蠶絲和麻絲，搓撚成較粗的線，才能織布。撚線的紡紗機，有手搖的，技術比較熟練的則用腳踏的。織布機也因為織的紋式不同，構造也不一樣，有些特殊織法的織機，是不讓別人看的。織好的錦緞綾羅等絲織品及麻布，就交由裁縫師傅剪裁成衣服。

　　右下角有一件清代的龍袍，因為袍上共有九條龍，包括前後衣身上各三、雙肩各一，另外一條則是藏在裡面的襟衽上，所以叫九龍袍，有吉祥至尊的意思。

　　古代的皇帝通常不會隨便走出宮廷，一旦外出，排場很大，除了有文武官員隨行外，還有很繁複的儀仗陣式，由侍衛拿著各種旗幟、傘、蓋、扇、樂器和武器等等，這個陣仗叫鹵簿。

　　皇帝高高的坐在階梯上面的紅色平台叫丹墀，身後站著大臣；其實古代朝臣是不會站在丹墀之上的，這不合禮制。兩位大臣，衣胸上都有「章補」，這是明清兩朝官服上才有的裝飾，文官飾禽，武官飾獸。左邊大臣是穿飾鶴紋的袍服，說明他是明代的一品文官，但他卻戴著宋代官員才有的長冠翅（或稱冠腳）的朝冠。右邊大臣胸前的花卉章補，不是品官制度中的紋飾，所以不能辨識他的身分（這說明外國作者並不很了解我們古代的服飾制度）；他所戴的帽子，古時候稱為「弁」，是僅次於冕的禮帽。

　　作者將丹墀欄杆的柱子上都裝飾一隻螭吻，據說螭吻是龍的九子之一，也稱為鴟尾，好遠望、好冒險，通常是裝飾在屋脊飛檐上的，可以鎮壓火災。

　　以下幾張圖的上方小圖呈現了中國年俗，一年四季的活動，敲鑼打鼓和舞獅是新春過年的氣氛；提燈則是農曆正月十五日元宵節的民間活動，這些慶祝活動都有驅除惡運帶來平安的意義。

　　文中以鳥羽比喻衣服的神奇。其實在中國的確有羽毛衣服的故事，據載南海郡獻給武則天一件「集翠裘」，是一件裝飾著明藍及翠綠色翠鳥羽毛的衣服。武則天把這件珍貴的羽毛衣送給她寵愛的張昌宗，並命令他與宰相狄仁傑下棋，就以「集翠裘」與狄仁傑的紫色朝袍互為賭注；結果狄仁傑贏得「集翠裘」，由於他瞧不起張昌宗的人品，因此棄之如敝屣的賞給了家奴。同時，那時候的婦女還流行用各種鳥羽做成百鳥裙，使得京城附近的飛鳥都被捕殺殆盡。