自序
在浩瀚無垠的宇宙星河中,先哲們仰觀於天,明瞭天象運行的道理,用之於地,「紫微斗數」的發明,即是宋朝「希夷先生」,透過南北斗星系的分佈狀態,再加以人類共同心理行為的活動模式,將「體、用」,結合成一個可以推演個人一生的生命預測學。這套「紫微斗數預測學」,雖然歷經了一千多年的時空,至今,其學術與實用的存在價值仍然屹立不搖。可見,只要有人的地方,這套預測學就可能用得到。尤其在時代變遷愈快速,或者在生存環境充滿極大變數,或對一切開始產生不確定的時候,生命就會急著去找它的出口,來因應無法預知的未來。
我們能夠慶幸的是:「紫微斗數」這套歷史悠久的人類預測學,竟能這麼完整的流傳下來,對於身處二十一世紀的人們來說,可說是一件值得注意的大事。因為,凡是一個生命的誕生,當他來到這世間的時候,禍福吉凶似乎也隨著生命體來臨的時空,隱藏在其生命密碼中,這所謂的「生命密碼」,即是每一個人出生的「年月日時」,只要能透過某種特殊的「解碼」過程,即能解讀出生命體一生的「活動行運」,從預測當中,得到某些概括性的(邏輯)推理,由已知的某些推理論點,來因應或掌握自己未來的行運。這種透過預測所採取的因應行動,事實上,它是符合《易經》原理的,《易理》中經常會強調:「一動不如一靜,動輒得咎的道理」。這其中,無所不在的暗示我們:「凡事欲行之時,應三思而後行,謀定而後動,才不會造成事後有悔的憾事發生」。
「紫微斗數」是一套實用於人生的「自我管理應用學」,舉凡個人的優點或缺點,或者有利點、障礙點⋯⋯等等,都能從預測的訊息中學習到如何去因應與成長,若能從中領悟到:「自己的優點,如何適當的發揮;缺失之處,如何去善補其過」,那麼,「紫微斗數」也算是把它的功能發揮到淋漓盡致了。
本書也可以作為工具書,讀者可由坊間購得「紫微斗數軟體」,或從網際網路相關的「紫微斗數網站」,下載個人的命盤,並依據本書的論述來互相對照,即可輕易的掌握到個人的生命預測訊息,不但便捷、簡明、易懂。因此,本書省略了繁瑣排盤的部分,而將篇幅著重在如何因應與對治的論述上,祈使讀者能由邏輯性、科學性的分析中,以理性的態度來面對未來的人生,讓您的人生,充滿一種新的喜悅、新的希望,如此的話,「知命」則可能成為深入瞭解個人生命狀態的解讀器,這也是本書所強調的重點。
本書為筆者《學紫微斗數,這本最好用》的增修版本,祈望本書的出版,能公諸一些斗數的基礎理論與實用技術,帶動一些對於自己人生有疑惑的人;或者有心想進入紫微世界卻不得其門而入的人;或想透過某種預測學問來學習瞭解自我的人等。本書圖文並茂的淺顯論述,令你輕而易舉的,從書中獲取某些你想要知道的訊息,進一步來因應自己未來的人生,這又何嘗不是件美事呢?俗語說:「知命者,不怨天尤人。」而今,如果我們已展開了,一連串了解自己的「意識結構」與「行為動力」時,生命的鑰鎖已掌握在自己的手中,您是要即刻打開它呢?或者是鎖住自己呢?這一切得由您自己決定了。
許永安謹識於永安工作室
超越宿命
一葉知秋,是人類透過對於自然現象的觀察,進而瞭解到大地變化的循環性,驚蟄而動是大地生物因應寒冬而採取蟄伏的生命機轉,一逢三陽開泰,冬氣退盡的第一道震雷響起時,蟄伏的動物們如同在睡夢中漸漸清醒起來,大地又恢復了一片生機,生意盎然。
人類也是生物中的一分子,如果以動植物適應生存的能力和人類來比較的話,人類對於自然界所產生的現象或敏感程度,顯然比動植物遜色多了。也就是說:「人類對於賴以生存的環境狀態,其預測現象的能力尚不及於動物的直覺反應,或植物敏銳的感應力」。
自有人類以來,即有所謂的「預測學問」,透過預測,可以因應生命變化的機制,比如說:可以預測收成之日的天氣是否可行,或者出獵之日。遠行、買賣、交易,會考、疾病的因應、人際互動的應對、個人的禍福吉凶⋯⋯等等。諸多關於人的活動過程,無不脫離預測的範圍。自古以來,講得最詳盡且具有學術性的預測學問,首推《易經》莫屬了,這套趨吉避凶的學問,距今起碼已有三千年以上的悠久歷史了,最早期的《易經》,僅有八個卦象(乾兌離震巽坎艮坤),透過八個卦象的推演,即足以能應付當時生存的環境,八個卦象代表著天地間的八種自然現象,分別是「天澤火雷風水山地」。
直到商紂末期,西伯侯姬昌(周文王)因被紂王囚困於羑里,達七年之久,在獄中,有感於世事變化莫測,已非原來的八個卦象足以囊括,由於他悲天憫人的胸懷,故而將八個卦理互為推演,形成了八八六十四卦,在每一個卦裡,都有其特殊的含意及啟示,共有六十四卦。在姬昌平安返抵西岐領地後,不但積極致力於政事的推展,並將六十四卦分別推演出每一個卦中的六爻變化,使《易經預測學》的學問建立了一套完整的體系。
孔子(孔丘、字仲尼)在周遊列國時,曾困於「陳蔡之地」,為其人生歷程中的最低潮,至其脫困之際,曾聽受於兩位老者為其講授《易經》的精粹,使得孔子領悟到個人生命的職志。《易經‧繫辭傳》即是孔子在晚年時注解《易經》的一本重要著作,也是得意的代表作之一。由此可見,「至聖先師‧孔子」乃是《易經哲學》的傳承者,對於《易經》的學問也特別的推崇,成為六藝中一門重要的必修課程(詩、書、禮、樂、易、春秋)。
「紫微斗數」的發明,可說是自悠久的歷史以來,人類精神發展史上的一項重大紀事,可說是繼《易經》以來,第二項極完備的預測學問,他的原創始人據傳是宋朝的「陳搏‧希夷先生」,他所設計「紫微斗數」的理論,應是由「易經的原理」所推演而出的。傳到宋代中期的「邵雍‧康節先生」,更將其發揚光大,結合「紫微斗數」的理論與應用,並著書以詮釋「紫微斗數」的玄奧,使其艱深難懂的命理學術進一步的推廣開來。
由此可見,歷來凡是對人類有貢獻的學者,基本上,他們對於「易理」的探討與實用能力,實在是令人佩服與讚嘆,他們學問之高深,簡直是令人不可思議。
「紫微斗數」是由《易經》的實用技術演化而來的,基本上,它本身就是一套極其完備的預測學問,它能將每一個人「出生的時空因緣」(其年月日時的生命密碼),透過理則學的推演,便可輕易的將個人一生歷程瀏覽無遺。這正是「紫微斗數」學術理論精密之處,由所推演的現象來推論個人一生的吉凶禍福,由預測現象的推演理論,藉著某些預設的論點,進而延伸個人對於現實狀態,或者未來生存環境的面對與因應。
「紫微斗數」的基本理論與實用技術其實與《易經》是相通的、是互為表裡的,在預測學的應用上,其實它廣泛的包含了「人性的認知」,以及對「人性弱點的彌補之道」,這兩項重要的認知與因應,其實正是破解「紫微斗數」宿命論最重要的發現。因為,在人類的社會行為裡,有其共同行為的模式。基本上,人很難脫離其中的「制約作用」,「制約反應」便是每個人生命活動力的綑繩,我們很難在現有的「制約模式」中,既能脫離它的控制,又能活得自在,所以,凡有智慧之人或知命者,即不會怨天尤人,而坦然的去面對生命的考驗。因為,既能預知自己生命的流程,也代表著面對生命的每一個過程能夠泰然處之,不為外界現象所迷惑,而透過預測的瞭解,找出本身的優缺點,優點者令其發揚,缺點者則勉勵自己往「善於補過」的方向去做,如此,「紫微斗數」便成為提醒人類往精神層次進化的一項偉大發明。
筆者衷心的祈盼,您在學習「紫微斗數」的過程中,慎勿過度鑽研「紫微斗數」中的支節末梢,因為,過度執著其中細節的話,或許您會忽略了生命中某些美好的經驗,或自己需要去學習與成長的體驗,若太在意某些小細節的預測訊息時,你將會疏忽人生因應生活的整體層面,如此的話,縱使學會了「紫微斗數」,或許你所看到的格局會小了一些,而只專注於自我的趨吉避凶,卻缺少了一份「開闊的胸襟」。
本書的目的,在於強調:「每一個人,都有向上成長的可能性,都有自我成長的無限空間,透過對自我的瞭解,找出一套適合自己因應生活環境的方法,進而應用自己的智慧,讓自我的心靈能向上提升,行有餘力之時,若能將自己的經驗或成果與別人分享,或者濟利於人的話,那真是功德無量,也是超越宿命的最好作法」。
當這個社會正彌漫著功利主義的同時,如果我們也汲汲營求於自己的名利或事業時,我們的命運與其他人並沒有什麼兩樣,因為,我們有共同的業識(行為造作的共同想法),所以,禍福吉凶對我們來說是極其明顯的,套用《易經的哲學》來看世間,人是很難離開相對現象的:
有吉即有兇,有福亦有禍,
有成終有敗,有得不離失,
有勞而無獲,先苦而後甘,
有初善終惡,有惡難善了,
喜樂對愁苦,怨憎有時會,
人生際遇間,世事總難料。
透過對命理的瞭解,人生不再覺得茫然、不再嘆息烏雲蔽日、不再自怨自艾⋯⋯,因為,我們已展開一連串瞭解自己的行動,「人生的鑰鎖」掌握在自己的手裡,你是要當下打開它呢?或者製造一把鎖把自己鎖住呢?
這得由你自己去選擇了。祝福你!