?河大手印《傾瓶之灌的帝洛巴?河大手印》

　　大手印Ｍａｈａｍｕｄｒａ是藏傳密教噶舉派最著名的教法，大手印以直入法性為修證的核心，與法性完全相融為一，現觀體性光明。

　　本書直顯古代無上成就者帝洛巴祖師，在?河畔親口傳授那諾巴祖師大手印的現場，讓讀者共同不斷地受持帝洛巴祖師大手印的心髓與加持，在剎那中滅除一切的分別，現前與明體合一，現觀體性光明，安住於實相中，圓滿現證大手印的殊勝成就。

作者簡介

洪啟嵩老師

　　自幼參學各派禪法，尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定，致力推廣禪定教育，從學者無數。於1993年為宗教界發起器官損贈及環保護生。

　　曾任台灣各大專院校，及司法官訓練所、外交部、新竹地方法院講座，及法務部全國監所教化人員坐禪課程講座。並曾應邀至各扶輪社、萬通銀行、史克美占製藥、企業經理人協進會等各大企業、社團，教授坐禪及壓力管理，備受推崇。

　　1996 ~ 2002年，洪老師講授佛法高階禪觀課程，內容包含了六十餘種大小乘三昧禪觀，可說是當代最完整深入的佛教禪法大觀。

　　1999年台灣九二一大地震，國防部及內政部消防署並以洪老師的放鬆禪法及睡夢禪法，做為救災人員心理輔導教材。

2003年SARS風暴席捲全球，曾以放鬆禪法幫助台灣的醫護人員抒解壓力。

　　現為佛法禪法修證教師及專業作家，對人間未來的發展以及人類身心之昇華有其獨特的體會。

出版緣起
序

第一篇　大手印─現觀體性光明
第一章　簡介大手印

光明體性的心髓
大手印的加行
大手印的著述

第二章　貢噶上師?河大手印直講（原文）
第二篇　直顯?河大手印
第一章　帝洛巴的傾瓶之灌

修學大手印的根器
諸宗大手印的區別
禮敬修法的本尊

第二章　大手印的成就因緣

具有堪能成就的種性
善於依止上師
帝洛巴的教化

第三章　大手印的修心口訣

?河大手印的根本見地
大手印的不整治
以自心觀察本淨妙明之心
無著心契大手印
安住於大手印的三昧耶

第四章　指示最究竟之道

見、修、行、果、體、用
修行的要訣
最殊勝的見、修、行、果
指示如何教授大手印

　　大手印是以般若心髓為中心，所開發出來的教法。大手印（Mahamudra）代表著像佛手一樣珍貴的心印，是藏傳密教噶舉派最著名的教法。

　　噶舉派的大手印的傳承最主要是從印度大成就者帝洛巴祖師開始，他以金剛道歌的方式直接開啟，直接講授自性的悟境與最深的教授。

　　?河大手印是帝洛巴祖師在?河畔口授親傳那諾巴祖師的教法，帝洛巴祖師以最毒辣的手段調鍊那諾巴祖師，摧破那諾巴祖師所有的障礙，在具足種種苦行後，最後得到成就。

　　帝洛巴祖師以金剛道歌的方式，直指自性中最深的證境，如果因緣條件俱足，一念契合，在剎那中滅除一切的分別，現前與明體合一，現觀體性光明，即安住於實相之中。

　　其實，大手印就是我們的本覺佛性，時時在我們心中，未曾消失過，在在處處都是大手印，時時現起都是大手印。要證得大手印，最重要的是大手印的見地─法身見，在見地上得到明顯的抉擇，依見地起修，以直入法性為修證核心，與法性完全相融為一，沒有染淨的對待分別，如實安住於法性，現觀體性光明。

　　本書將帝洛巴祖師講授修學大手印的條件、大手印的修心口訣、指示大手印的最究竟之道，加以詳細解說，引領讀者進入?河大手印的法性境地。

　　希望本書能帶領讀者，進入帝洛巴祖師在?河畔，口授那諾巴祖師大手印的現場，不斷地受持帝洛巴祖師大手印的傾瓶之灌。
　　祈願有緣朋友，能依此圓滿現證大手印的殊勝成就，迅疾證得無上佛果。