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博客來我自言自語地說，總是想再寫更好的給你，為了寄給你，我等待一些時日。但是，它讓我擔心，是否你將不再給我任何信。而我呢？對於這種沉默做了各種假設，實際上是愚蠢假設。……我想寫長一些讓你疲倦，而在你一怒之下，你將與西塞羅一起吶喊：到底塞撒西努斯（Cezasinus）要我們忍耐到什麼程度呢？（1859年1月17日，給左拉的信）
喔！朱斯婷啊！至少告訴我，妳不恨我。殘酷的是，妳作弄我，讓我痛苦。朱斯婷！聽我說，但是，她悄悄地消失，她上升，上升，一直往上，最後消失得無影無蹤。香煙從我嘴上掉落，接著，我睡著了。（1859年6月20日，給左拉的信）
您是知道地，我對於自己給予高度評價只是出於自我意識。我必須一直工作，而這並非是為了達到愚蠢者所讚賞的完成（fini）。……我必須找尋完成（compl?ter）是為了樂於作更為真實與更為有深度的作品。請相信我，必定有世人肯定之時，屆時將能獲得熱心讚賞者，他們不同於僅止被無謂外表所感動的人們。（1874年9月26日，給母親的信）
我記得很清楚，勒斯塔布龍（l’Establon）與勒斯塔克海岸以前是多麼美麗。不幸的是，人們所說的進步只是兩腿生物的侵襲，豎立瓦斯燈將海岸變醜。一一更有甚者，以電燈來照射。我們到底生活在什麼時代？（1902年9月1日，給保羅?柯尼爾的信）
自塞尚逝世一年後，他的書信紀錄首次公布以來，這些書信個別與整體透露出的情感起伏、物質掙扎、思緒更迭與世態聚散，即成為研究塞尚其人其畫的重要來源。經過一世紀以來各國學者的蒐集，從1907年畫家好友貝那爾（?mile Bernard）的書信出版、1937年由法國學者集結的207封信件、至1978年擴充而成的233封塞尚書簡，和1964年由日本學者另行整理的書信集，塞尚與其親友和識交之書信紀錄的愈見豐富，使得一個情感豐沛但性格孤僻、經濟寬裕但稍欠節制、執著藝術但偶有嗟嘆的塞尚一一一個去神格化的塞尚，逐漸逸出了史家透過作品與藝術史捕捉的畫家形象，圓熟成為傳記與作品研究的另一個來源。
本書是藝術史研究所教授潘?匯集自上一世紀至今的塞尚書信整理，廣泛參照學者約翰?李華德所編的法文版塞尚書簡集、其日文版和其他相關資料，所編譯成的第一本中文版塞尚書簡全集。書中將1858至1906年間塞尚與友人、家人、醫生與畫商等的236封往來書信，以及友人間的相關信件，總計近300封書簡，分為四時期次第排列。初期書簡（1858-1873）揭開塞尚與左拉長達三十年的通信序幕，涵蓋左拉隨母親遷往巴黎後，逐步棄法從畫的塞尚與他和另一名童年友人間的往返書信；印象派時期書簡（1873-1882）追循在巴黎踏上繪畫生涯的塞尚生活，對映著此時期畫家與印象派從結識至分道揚鑣的因緣；古典構成時期書簡（1883-1894）呈現出在繪畫風格上漸趨成熟的同時，塞尚歷經與左拉絕交、父親去世和病痛困擾的壯年時期；晚年書簡（1895-1906）則在塞尚給兒子和貝那爾的頻繁書信中，拼合出在畫壇已享有確立聲望的畫家形象。書信中提及的事件與人名，皆以註解考證作為補充說明。
藉由塞尚的書信、歷史照片、各時期作品圖片和書末所附的年譜，本書將身繫日常瑣事的塞尚拉至台前，使一般讀者得以接近塞尚在藝術史之外的人性化面貌，同時讓書信進入繪畫和史論的形象描繪，成為「建構塞尚的歷史形象」的來源。
譯者簡介
潘□
文化大學美術系學士，日本國立神戶大學藝術學碩士，法國國立巴黎第十大學美術史深化研究文憑（DEA）﹝博士前期﹞，法國國立巴黎第一大學美術史博士候選人，日本國立大阪大學文學博士（美學藝術學）。
現任佛光大學藝術學研究所專任助理教授，國立台灣師範大學美術系、國立台北藝術大學美術史研究所兼任助理教授，並任台灣美學藝術學學會（TAAAS）祕書長、中華文物保護協會理事、國立台灣美術館典藏委員等。
著作包括《新古典與浪漫主義美術》、《新藝術風格大師一一慕夏》、《寫實主義與巴比松畫派》、《台灣現代美術大系－－寫景造境水墨》、《茶湯藝術論》等；翻譯作品包括《藝術學手冊》、《法國繪畫史》、《古典美之秘一一西洋美術史學的開端：希臘美術模仿論箋註》、《禁忌的春夢一一異端˙背德的美術史》、《希臘美術模仿論》等；另有數本合著作品。文章與報導散見於各學報、雜誌，並於台灣、日本舉行數次水墨畫個展與聯展。
