推薦序1
我們不斷聽到在教會裡,在主日學的教室裡,在熱心基督徒的談話中,說:「我們要讀聖經!」不錯,我們快快來讀聖經,聖經裡有上帝的話。
我仔細分析讀聖經的人大體上可分成下列三類:
1 偶而讀聖經的
一般說來,這些朋友不是基督徒:不過,因為人家說聖經非常好,所以有機會的時候就隨便翻翻;但是,聖經真是一本奇妙的書,有人隨便翻翻,居然上帝還是感動了他,這人後來成為一位非常好的基督徒。有時候,酒店旅館的抽屜裡放著一本聖經,住客實在無聊,無所事事,就順手拿起那本聖經來看看。說也奇怪,有人告訴我,某人想到旅館裡去自殺,在採取行動前,拿起聖經來看看,竟然不自殺了。這真是聖靈的工作。
當然有些基督徒從來不讀聖經,受洗時候的聖經早已束之高閤,放在書櫃裡作裝設品,難得偶而翻翻。他們也是屬於偶而讀聖經的類別。
2 不得不讀聖經的
有些基督徒迫於情勢,不得不讀聖經,因為他們自已覺得既然已經受洗了,怎麼能不讀聖經呢?有些神學生為了作業,為了考試,為了分數不得不讀聖經。也許有些牧師傳道,到了禮拜六,還沒有準備好主日的講章,他們越急越找不到靈感,只得拚命翻聖經,平時不好好讀經,要用的時候,就感到缺少靈感。這些人我也歸於不得不讀聖經的類別吧!
3 為讀聖經而讀聖經的
我希望在基督徒中有許多位屬於這一類,他們感到聖經是上帝的言語,他們由於內心的感動與催逼,自然而然要讀聖經。他們越讀聖經越有意思,覺得它真是一本人生道路上非讀不可的書。
假如以上的觀察是準確的話,怎麼能從偶而翻聖經和不得不讀聖經的階段進而到為讀聖經而讀聖經的階段呢?我認為最主要的原因是因為我們不懂聖經。如果我們不明白聖經,自然覺得讀經乏味,而不想讀經了。陳壽穗牧師積廿五年教學之經驗,尤其以他在釋經學這門功課上的研究,寫成《釋經實用手冊》以供教會弟兄姊妹閱讀之用。
他從認識聖經開始,進而到評鑑分析,並兼顧到文化背景,可以說面面俱到。他尤其對聖經中的預表、預言、比喻等難解之處,有詳盡和精闢的解釋。在這本手冊中更介紹聖經中的律法、詩歌、敘事、書信、智慧書、啟示文學等的特色。
這真是一本教會中的平信徒、傳道牧師、聖經學者非讀不可的書,更希望社會大眾也因此書而對基督的信仰發生興趣。我鄭重推薦陳壽穗牧師的《釋經實用手冊》。
周聯華
2010年11月18日
推薦序2
神的話哺育我們的生命
信主兩年後終於將聖經讀完一遍,從此對神的話大感興趣。之後更被教會師母緊迫釘人地調教,成為成人主日學助教、師資、校長,乃至後來與神的話結下不解緣。對神的話語了解最快速的方式是當老師,雖然必須付代價,但是長進最快也就在此時。
即便後來在神學院任教,我也從不放棄教導神的話。雖然自己專攻的領域是歷史與神學,但是始終堅持繼續教聖經課,或在教會主日崇拜分解神的話,因為神的話是我事奉神最大的熱誠與動力所在。能夠讀神的話、教神的話,是很開心的事。神的話哺育我們的生命,也奠定我們的神學基礎。
在神學院教書二十年,「釋經學」曾是我最熟悉的一門課,無論在校內、校外,非常頻繁地教導這門課,記得教書第七年,這門課已經教了三十遍,學生會問什麼問題都可以預測。個人深覺得要成為一個好的解經者,除了多讀經、多思考,也要多讀優質的解經書。陳壽穗老師三十年前與我在同一教會(台北靈糧堂)服事,也在浸信會神學院教導「釋經學」多年,我們既是同工又是同行,如今為他的新書作序,很是寶貴。
壽穗老師個性忠厚、老實(三十年前的印象),為人方正、認真,本書就如他的個性,平整而詳盡,據說原是上課講義整理成書,所以格式中規中矩。由本書目錄可見其整齊內容,目錄非常詳盡,確實符合「手冊」的特色;釋經例証豐富,具有導論功能。
這本《釋經實用手冊》顧名思義,著重實用性,除了一般解經原則所講究的文法、歷史、神學分析,又有詳盡的文體分析,還有解經者需具備的條件,甚至連解經步驟都細緻舉列。附註部份有補充新資訊的功能,這是累積多年教書經驗的一席豐盛筵席。讀者諸君慢慢享用。
蔡麗貞
中華福音神學院
2010年12月