青銅之法

改變明日的話語：人際關係的苦楚是一本「人生習題」

現今區分出你人生中的幸與不幸的，

其實就是在你身邊，

與你有緣的二十人到三十人左右的人們。

我想或許就是這些人決定了各位的幸或不幸。

實際上，這些人當中有很多人，

是各位在這世間「該遇到而遇到」的人。

在你的人生修行路上，這些人必不可少，

並且在設計上，

這些都是你絕對必須在某時某刻得遇見的有緣之人。

其中，既有著對你很好的人，

也有著嚴厲對你、給你試煉的人。

但是，這些人都是你必須遇見的人們。

在某些意義上，這是一本「人生習題」。

做為你的習題，就是你必須和此人與此人相遇。並且，你還必須於今世解決從前世帶來的課題。

譬如，「在前世時，本來原本關係很好，

曾是親子、兄弟姐妹或夫妻，

但在人生的途中變得交惡，心生憎恨」，

於是在今世，便會以與之前不同的關係相遇，

以測試「這一次的情形會變得如何」。

出現這般愛憎關係的問題，

並且對方是對你人生帶來重大影響的情形，

大部分都是從前世帶來的「神的安排」，

並且加入了你的人生習題。

現今，對於自己面對的痛苦，

最好不要認為那是自己運氣差，

而要將其視為自己被賦予的「習題」當中的一題。

希望各位明白，

有非常多的事情是必然變成那樣的。



第1章 提升熱情的方法──以成為無私的領導者為人生目標

1　試著想想不管是自己或他人皆是尊貴的存在

被賦予的人生劇本有著深厚意涵

幸福科學從開始推展活動至今已過了三十三年，除了宗教活動以外，亦多角展開了各種各樣的相關聯事業。

雖然我沒有辦法完全顧及到所有事業的開展，但我相信那些事業皆是依循著這三十多年來我所講述的教義，進而推動著各種活動。

並且，那些皆是以幸福科學的信徒為主體所進行義工活動，我想亦有很多非幸福科學會員的一般人士也參與其中。

譬如，我們有一個支援身心障礙兒童，名為「你就是天使！」的組織運動。這個組織也是基於幸福科學的靈性價值觀而展開活動。

現今世間當中，人們普遍認為「『出生之後將以何種身軀度過這一生』的如此命運，全然取決於此人的ＤＮＡ」。

的確，每個人都有各自的身體設計圖，在成長的過程中，自己的身形會逐漸按照那設計圖變化。

然而，寄宿於肉體當中的靈魂，並不同於肉眼可見的外表。即便此人從外表看來有著諸多障礙，但宿於此人肉體當中的靈魂在轉生於世間之前，於天上界是一個健全的成人的靈魂。也就是說，此人本來是可以正常地思考、說話和聆聽的，並且是抱持著「想要做些什麼」的希望而生於世間的。

當然，也有人在出生的時候，因為某些意外而出現了殘缺。但並非所有人皆會遇到那般事故，各種各樣的人轉生到這世間，這都是事先預定的。

如果所有人全都以相同樣貌生於世間的話，那就傷腦筋了。為此，世間當中既有男性又有女性，年齡、外表也皆各不相同。並且，在成長為成年人的過程中，各自的前途會根據各自的適性和能力而決定。

在那過程中，即便父母親希望孩子「能度過更為自由、闊達的人生」，但生下的孩子一出生便有著身體障礙，或者在養育的過程中疾病纏身。於是，孩子的一生便會持續背負比想像還要沉重的負荷。

但我希望各位明白，這些情況都是「可能發生的」。

人生不會都是一模一樣的。這或許會讓人感到意外，但即使是相同的靈魂輪迴轉生，其出生的時代、出生的地方、自己身處的環境、工作的型態都會有所不同。

人們常說「人生只有一次」。若是從「這次的人生只有這一回」的意義上來說，這句話的確正確的。但若是說「人生不止這一次」，這說法也是正確的。那是因為各位在過去皆經歷過眾多次人生，或許未來也將繼續經歷。

這一世有人生為男性，有人生為女性；有人是健康的身體，有人則是天生有著障礙、重病，或者在人生途中身體出現異變，每個人的情形皆各有不同。然而，希望各位能夠如此思考，「在不到一百年的人生當中，上天希望你去經歷一次那般經驗，進而被賦予了那樣的劇本」。

或許對於生於世間的人來說，有很多時候不大明白「自己為什麼會有這種人生劇本」。但如果你能夠瞭解到「在至今的漫長輪迴轉生中，自己是度過了何種人生？並且，在轉生於這次的世間之前，自己是選擇了何種父母，又抱持了何種人生計畫？」的話，你就會明白「原來如此！這一輩子我被賦予了這樣的學習課題啊！」

特別是，年輕人尤其在意跟他人之間的比較。但你未必一定得和他人完全相同，即使彼此互有差異，但請各位務必明白，每個人皆是平等尊貴的。

身心障礙的人們給予他人的勇氣

我身宗教家，於過去三十多年間，在各種場合給予了人們眾多勇氣。然而，當我抱持著肉體轉生於世間之後，有很多時候就變得無法像在天上界時那樣的活動了。

雖然至今我已經講述了二千八百次以上的法話（截至二〇一八年十月），但一想到將來，我仍感覺尚有一大段路要走。按照如此進度，我想終將會超過五千次的法話吧！我時常感覺「這或許比攀登霧島連峰一般的高山還要來得吃力」。

然而，雖然前方之路尚且遙遠，但在遂行工作上，把一件一件的工作持續做好是非常重要的。

三十多年前，我第一次舉行座談會，也舉行了首次講演。從那個時候開始一直持續到現在。我的著作也達到了二千四百冊以上（截至二〇一八年十月）。

雖然我有著非同一般的生產量，但這些全都是一點一滴的積累，並非是有著某種狂飆突進之舉。我真的是確實地一次又一次、一回又一回地不斷的累積努力。

其中就包含我剛才提到的「你就是天使！」的運動。關於這個運動，幸福科學的紀錄片《心靈依偎》（二〇一八年五月上映）曾經進行過介紹。看到背負著重重障礙的人們的身影，我自己也備受鼓舞。我的課題和他們的課題，到底哪一方比較沉重，這實在很難得知。他們的人生想必充滿艱辛，但其身姿著實經常地鼓勵著我。

2 以「生涯現役」的精神中耕耘新才能的方法

今天一天稱得上及格嗎？

在人生旅途中，有時雖會感到疲憊，但只要休息一番，不知為何就又會湧出力量。

譬如，從事政治運動的人，在街頭宣傳中聲嘶力竭，或許會覺得自己難以再發出聲音，但過了一段時間就能恢復過來，再次在街口講話。睡了幾個小時後，就會像朝陽東昇一般，再次湧起氣力。

雖然我已寫了二千四百本的書籍，但至今仍未停下腳步，新書的廣告仍不斷出現在報紙上。或許有人會認為「大川隆法這個人，到底打算做到何種程度啊！」

住在偏鄉地方的人們當中，或許有人會想前往東京，大搞一番事業引人注目。但我並非是抱持如此想法，我算是一個有韌性的人。當一個一瞬間引人注意的英雄，對此我不怎麼感興趣，反倒是堅韌不拔地持續努力，才會讓我有所快感。

在他人覺得「差不多該放棄」的時候，自己卻能更進一步。並且，之後再前進一步。如此做著做著，就能克服難關，開始步入軌道。

就我自己來說，這能夠讓我感到喜悅。我並不時常回顧以往，我心裡想的都是「時刻都向前邁進一步，每天每天都跨出新的一步」。現今的我，就是如此一點一滴積累起來的。

「活在世間的生命是有限的」，此為一個規則。

「在這有限的生命裡，我能做些什麼？在這世間日復一日的範疇內，自己能做的是什麼？今天算是合格的一天嗎？自己能做的是否都做了？至今我即是如此思索，今後我依然打算這樣做。

從世間的角度來說，到了我這個年紀，有些人已經退休，過起了悠然自得的生活吧！當然，那也是一種難能可貴、奢侈且很精彩的人生。

只不過，我是一個得「終生現役」之人，我已經可以預測，若是我活得越久，就越必須持續工作下去，可以說我身處於一個相當嚴峻的環境。

對於各位來說，或許等待著各位的是悠閒的時光，就連現在的天皇陛下，可能也正期盼著退位那一刻的來臨吧！八十多歲了還要工作，的確是一件讓人吃不消的事。

然而，我認為宗教家本來就應該「終生現役」，必須持續地工作直至世間生命結束。

即使自認沒有這份才能，只要下功夫，亦能開出一條道路

觀察他人，應該常常會感覺到他人有著比自己更好的才能、更好的體力。

譬如，打一場高爾夫球估計要走七、八公里，而踢一場足球賽估計要跑差不多十公里，能完成這些運動的人，應該是有著相當的體力。

如果我也有那般體力，我就可以搭乘新幹線，每一站都下車一次，於該地舉行講演。但很遺憾地，我並無具備著能夠完成一場足球比賽的體力。然而，如果是動筆寫書、在人們面前講話，或者是進行判斷的話，至今我還沒有感到困難之處。但即便如此，我每天仍舊一點一滴地鍛鍊身體、學習和工作等。

此外，讓我覺得很不可思議的是，在年輕時我認為「自己的能力差不多也就這樣了」，但做著做著，眼前就出現「另一條大道」。而在這條大道的附近，又隨之展開「其他道路」。對於那些自認為沒有才能的事物，當我開始下功夫、抱持關心、持續學習、觀察他人是如何進行的時候，漸漸地眼前「道路」就陸續展開。

說起來真的是不可思議，我到了這般年紀，每年依舊會出現「啊！原來我還會這個啊！」的情況，這不禁讓我感到非常驚訝。

年過五十同樣可以獲得新的能力

譬如，剛才曾提到幸福科學拍了一部紀錄片《心靈依偎》，這部作品使用了同名主題曲「心靈依偎」，這首歌曲是我作詞、作曲的。我們找了一個更會唱歌的人，把我哼出的原曲唱出來。

但是我未曾想過自己有作詞譜曲的才能，也沒想過要去作詞譜曲。當然，現今我也完全不認為自己是一個作詞譜曲的專家。。

年輕時，我曾以寫詩代替情書送給女性。但是從被遭到拒絕的結果來看，當時我認為自己的水準一定是當不了專家了。

然而，過了幾十年，我卻能用二十分鐘左右的時間，就寫出電影的主題曲和插曲的歌詞。並且，拿著麥克風唱了五分鐘，就能做出一首曲子了。

當然，我身後有一位叫做水澤有一的天才音樂家，他將我的曲子改編為電影用的版本，所以很多地方是我借他的能力而完成的。

這位音樂天才聽了我的曲子後，想像我要表達何種感覺，進而完美地改編為十分美好的音樂。當聽到了完成的作品後，我總是訝異於「沒錯！這就是我想要唱出的感覺！」

我在構思電影的內容和腳本大綱時，我也會同步地構思插曲及主題曲。在構思的過程中，某種世界觀，或者是說某種藝術空間就騰空出現了。此外，寫細部腳本的人，或者是男女演員、歌手等等，那些至今未曾出現過的類型的人們，也接連不斷地湧現。

我自己從未想過會做這些事情，但那般能力的確是一點一滴地出現。

大眾媒體曾經質疑「我們能夠理解你能出書，但是關於音樂，你究竟是在哪裡學的？」但其實，我並沒有特別地去學習過。

為了創作電影，我研究了很多電影，也聽了很多音樂，於是在聽覺上多少具備了一定的判斷力，能夠聽出「這首適合」、「這首不合這個場景」、「這首不錯」等。我覺得我過了五十歲之後，仍舊漸漸地培養出新的能力。

我在學習語言時，是用耳朵聽了之後才記住，所以，或許音樂與此相同，我也是透過耳朵來學習。我不覺得自己的耳朵特別靈敏，記憶力也不是非常出眾，但在聽的過程中，不知不覺就覺得自己能掌握著整體樣貌了。

就像這樣，在重複聆聽的過程中，或許我就養成了能夠掌握全貌的能力。於是，很不可思議的是，我能夠創造出一個音樂空間。我絕非有著音樂的才能，但諸多作品的確不斷問世。

3　能為強者與弱者同時帶來幸福的領導者

發現他人的能力，使其得到充分發揮的事例

現在，幸福科學集團正持續培養著演藝人員。我自己未曾當過藝人，所以不免感覺有點不好意思。但即便如此，我們的確正切實地培養藝人，原本是演藝素人之人也變得能從事演藝活動了。

譬如，演出電影《心靈依偎》的希島凜小姐，就是幸福科學學園第三屆畢業生。

過去我曾經跟她面談過一次，我主動提出了一個點子，希望由她來主持紀錄片，並且她也願意參與。

人各有其能力，所以如果能夠發現此人的才能，並鼓勵他去發揮，當此人有了信心之後，漸漸地就會朝專業人士的方向發展。

就樣這樣，「培育人才」實在非常有意思，並且還能期待如此人才的未來表現。

發揮自身才能，為他人開闢道路

人在年輕的時候，腦中通常只會想到自己，總是在想如何才能讓自己成功。對此，我並不否認，人總是需要這樣一個時期。

但是，人的一生不該只為自己活著。年輕時期，不管是學習、運動，為了使自己有所成長而從事各種各樣的活動，試圖讓自己在社會上佔有一席之地，我認為這些努力都是理所當然的。然而，當超過了一定的水準之後，你就必須轉變為一個「回饋的人生」。你必須要自覺到自己得回饋給他人。

在這個過程中，最難的是什麼呢？

一般來說，在自我實現時，人通常都會拼命學習、運動，全心投入，在競爭中戰勝對手，比別人更引人注目，獲得他人認同，以成為專家為目標，進而成就自己的事業。然而，在一步一步走向專家地位的過程中，抑制自身的自我欲望的膨脹，是一件極為困難的事。

初期一開始，有著那般欲望也無可厚非。但是如果越是成功，那種「自己如何又如何」的自我欲望越發強烈，漸漸地就很容易變成「想要更宣傳自己」、「想要更被他人認識」、「想要獲得地位」、「想要有更多金錢」的狀態。

如果這般的「偽我」，也就是「虛假的自己」的面積不斷擴大的話，人生的後半輩子就可能變得悲涼。

因此，既然好不容易磨練又磨練，才練就出如今的自己，希望各位能為他人盡一份力。請轉變想法，思索自己要如何為他人發揮自己的能力。

人總是必須要在某個時間點，將自己的心思朝「我能為他人做些什麼」的方向轉變。

但這是一件很難做到的事。即使做為宗教修行，或許到了最後的最後，還是會剩下這個課題。

這般「為他人而活的人生」，到底是何種人生態度呢？其中之一即是，若是自己獲得了某種程度的社會地位、收入，到達了一定年紀的話，就要為他人提示人生之路，為他人設想「該如何才能度過更好的人生」。就像這樣，幫助他人開闢前方之路是很重要的。

從一個「充滿自我欲望的領導者」轉變為「無私的領導者」

大部分的人，最初只會考慮如何驅使他人來成就自己。通常人們都會認為，如果他人能夠為自己行動，自己才算是領導者，但總是這麼認為是不行的。

為了能夠成為真正的領導者，必須要費盡心思於讓眾人開闢各自的前方之路，讓他人能夠活出更精彩的人生才行。如此一來，你才能成為一個真正的領導者。

各位必須從一個「充滿自我欲望的領導者」轉變為「無私的領導者」。

變得無私，其實非常困難，真的是非常非常困難。但若是不抱持著那般志向的話，最終是無法變得無私的。

曾經有某個雜誌報導，現今的日本皇太子妃雅子，曾經在某個集會當中聽到有人發表了自身十分悲慘的故事後進而流淚，而皇后的美智子即對雅子說「我們的工作必須是公平無私的，即便眼前有人說著令人感到鼻酸的親身故事，但此時還是必須要忍住，不能讓他人看到淚水」。我看到了這篇報導，真的是很感佩於皇后能考量到如此程度。

既然是人，實際上就會有好惡之分，也會有是否感動或不感動的差別。但即便如此，當我聽說站在皇室立場的人們，是如此努力地以公平、公正的態度面對國民時，我真的感覺到「真是一份嚴酷的工作啊！站在他人之上，做為國民的象徵，真的不是一件容易之事啊！」

改變明日的話語：人際關係的苦楚是一本「人生習題」

現今區分出你人生中的幸與不幸的，

其實就是在你身邊，

與你有緣的二十人到三十人左右的人們。

我想或許就是這些人決定了各位的幸或不幸。

實際上，這些人當中有很多人，

是各位在這世間「該遇到而遇到」的人。

在你的人生修行路上，這些人必不可少，

並且在設計上，

這些都是你絕對必須在某時某刻得遇見的有緣之人。

其中，既有著對你很好的人，

也有著嚴厲對你、給你試煉的人。

但是，這些人都是你必須遇見的人們。

在某些意義上，這是一本「人生習題」。

做為你的習題...

前言

《青銅之法》是你們應該堅持維護的普遍之法。

即便現在尚不被世間的科學、學問、社會常識視為真理，但本書所寫的內容，是地球神的教義。

相信這神的教義吧！因為這正是現代的佛典、聖經、可蘭經。

並且，這起始於日本的嶄新宗教，並非是民族宗教，而是世間宗教，亦講述著對於宇宙人類的教義，對此必須有所覺悟。

被隱藏起來的神的名字──「愛爾康大靈」，現今已公諸於世。人類得以知道自身的靈魂根源，彼此合而為一的時刻已經到來。

二○一八年　十二月

幸福科學集團創始者兼總裁　大川隆法

前言

《青銅之法》是你們應該堅持維護的普遍之法。

即便現在尚不被世間的科學、學問、社會常識視為真理，但本書所寫的內容，是地球神的教義。

相信這神的教義吧！因為這正是現代的佛典、聖經、可蘭經。

並且，這起始於日本的嶄新宗教，並非是民族宗教，而是世間宗教，亦講述著對於宇宙人類的教義，對此必須有所覺悟。

被隱藏起來的神的名字──「愛爾康大靈」，現今已公諸於世。人類得以知道自身的靈魂根源，彼此合而為一的時刻已經到來。

二○一八年　十二月

幸福科學集團創始者兼總裁　大川隆法

前言

第1章 提升熱情的方法──以成為無私的領導者為人生目標
1　試著想想不管是自己或他人皆是尊貴的存在
被賦予的人生劇本有著深厚意涵
身心障礙的人們給予他人的勇氣
2 以「生涯現役」的精神中耕耘新才能的方法
今天一天稱得上及格嗎？
即使自認沒有這份才能，只要下功夫，亦能開出一條道路
年過五十同樣可以獲得新的能力
3　能為強者與弱者同時帶來幸福的領導者
發現他人的能力，使其得到充分發揮的事例
發揮自身才能，為他人開闢道路
從一個「充滿自我欲望的領導者」轉變為「無私的領導者」
無論任何人，靈魂皆平等
無論強者或弱者，皆向他們敞開心扉
將自己的弱點或痛苦，轉變為「理解他人的能力」
成功者必須要幫助他人、回饋社會
4　從「一個人的人生」到「創建新的國度」
幸福實現黨在九年的政治活動中，輩出了眾多鄉鎮議員
外交官們說著「只要學習幸福科學，即能打造國家」
5 維持熱情持久不退的方法
三十多年間推廣至世界一百多個國家的組織
每天都稱讚他人一次「你真是不錯」
改變明日的話語 ① 活出堅強人生的「四種力量」
改變明日的話語 ②人際關係的苦楚是一本「人生習題」

第2章 自我犧牲的精神──為世人貢獻的人生態度
1 在盡是追求權利的世間中所喪失的美德
有著宗教精神的人共有的「自我犧牲的精神」
違背自然界「自我保護法則」的人們
2 活於自我犧牲中的偉人們①—不曾扭曲信念的蘇格拉底
身為靈能者的「哲學之祖」的工作
為何即便遭受迫害也不扭曲信念？
3 活於自我犧牲中的偉人們②—耶穌及弟子們以死明示的價值
歷史上，新的真理有時會因與時代不合而遭到迫害
盎格魯撒克遜國家背後蘊含的自我犧牲的精神
耶穌臨終時的兩段軼事展示的真意
為自保而出賣耶穌的猶太人
耶穌最後的祈禱詞的真正意思
從十二弟子和隱匿的基督徒身上所見之有著信仰態度
在鬥爭的社會裡，耶穌以死明示的價值觀
4　活於自我犧牲中的偉人們③—被活剥皮的摩尼教始祖摩尼
即便是世界宗教，也只能接受悲慘結局的摩尼教始祖
歷史上，政治運動和宗教運動無法切割
5 活於自我犧牲中的偉人們④—揚胡斯、聖女貞德
為了捷克而翻譯《聖經》，被處以火刑的大學校長揚胡斯
為拯救祖國，被同胞施以火刑的聖女貞德
6 活於自我犧牲中的偉人們⑤—釋尊與其前世的故事
藏有某種自我犧牲精神的斷食修行
從釋尊的「前世故事」中看到的自我犧牲的精神
7 活於自我犧牲中的偉人們⑥—吉田松陰的話語
8 活於自我犧牲中的偉人們⑦—林肯總統和乃木希典將軍
9 活於自我犧牲中的偉人們⑧—坂本龍馬的「無欲之大欲」
10活於自我犧牲中的偉人們⑨—「大和」戰艦船員們的「武士魂」
恐怖分子和獨裁者的舉止不會被認可
在第二次世界大戰中作戰的人們所擁有的「武士之魂」
11活於自我犧牲中的偉人們⑩—弟橘媛、山內千代的精神
認為「權利應淩駕於義務之上」的現代人無法理解的弟橘媛之崇高精神
山內千代寄給山內一豐的家書
12 自我犧牲的精神有助於自身「進化」
改變明日的話語 ③什麼是留給後世的最大遺產？

第3章 青銅之門──現代國際社會中所需的信仰者的人生態度
1 「青銅之門」是「通往靈界空間」的門扉
保護教會等「信仰空間」的「青銅之門」
在歐洲，「黑魔法」和「白魔法」都深受迫害
成為信仰者，需要「決心」、「勇氣」、「與世俗隔絕」
最終必須與「天上界的最高神」連結
藉由修行以打造出「做為與神進行通訊的特殊空間」
2 人有著「信仰的本能」
抱持更單純、正直、有透明感的人生態度
看到與自己抱持著不同信仰之人遂行工作時，所想之事
從事高風險職業的人，大多有著信仰
在本能上，人是會相信那看不見的力量
3 真正的信仰是超越國家及民族
為了維護信仰努力、鑽研
真正的宗教的信仰也必須超越「對國家之愛」
民族神或一神教的神的極限
比印度的新佛教，還更新的佛教幸福科學
必須突破民族性和國家框架的「最高神的定義」
4 信仰與現代社會職業之間的平衡
克服以往宗教的缺點的新宗教
商業領袖的信仰的實踐
公職與信仰的實踐
信仰教育過於干涉枝微末節之事的問題
耆那教過於極端的教義讓人吃不消
5 步入超越民族和國家框架的信仰之路
用盡全力，推開那道狹窄的「青銅之門」
邁向「即便捨棄所有，最後仍取信仰」的境界
改變明日的話語 ④ 透過實踐信仰，成為「鋼鐵樑柱」、「青銅之門」

第4章 宇宙時代的開幕──活在廣佈自由、民主、信仰的使命中
1 擁有最先端外星人資訊的幸福科學
幸福科學出版眾多「外星人」、「幽浮」相關書籍
幸福科學擁有著世界幽浮研究者也感驚訝的資訊
「幽浮」、「外星人」相關的教義是三十幾年的一部分累積
即便是不相信來世、靈魂、神佛的日本人
即便是唯物論者，但也相信「幽浮」、「外星人」的理由
美國太空總署掌握著「幽浮」、「外星人」的情報
2 超過五百種類以上的外星人來到了地球
據說美國有超過數百萬人至一千萬人曾被外星人綁架
電影《宇宙之法－黎明篇－》所描繪的外星人情報與創造主
地球的民族、宗教之所以會有差異的真正理由
3 外星人來到地球的目的
外星人為了學習「愛的概念」、「自我犧牲的精神」而來到地球
外星人與地球人保持一定距離的理由
外星人介入地球的條件──古印度史詩《摩訶婆羅多》的內容
外星人之所以擔心「人類是否會毀滅地球」的理由
給予地球重大影響的織女星、昴宿星、爬蟲類型外星人
4 開拓嶄新的宇宙時代，邁向希望的未來
愛爾康大靈有著世界當中唯一的能力
將「自由」、「民主」、「信仰」廣佈於世界各地
創造地球人共通的價值觀，打造希望的未來
改變明日的話語 ⑤ 一千億年的孤獨

第五章 廣佈愛的力量──促使你有所行動的「神愛」的能量
1 不憑「出身」而依其「行為」來對人進行判斷
遂行一個又一個的工作，得以接近各種各樣的人們
我總是在思索如何才能讓更多人知道教義
尚有眾多無名的菩薩、無名的天使沈睡著
2 你們的內在宿有著「神愛」
同時具備著「合理性」與「神秘性」即是幸福科學的特徵
但是，「事實就是事實，真實就是真實」
超越過去各種各樣的宗教，往更前方邁進
能夠講述「靈魂的本質」的只有「神」或「預言者」
「靈性存在」的本質是「愛」
3 察覺自己是賦予了生命
給那覺得「自己不被任何人關愛」之人的話語
正是被賦予了生命，所以能萌生「感謝之心」、「報恩之心」
在你的立場上，一定能做些什麼
4 若是對他人有著愛，那就要付出行動
如果能抱持著智慧施愛，就能夠勉勵、鼓舞更多的人
之所以「寬恕」他人會感到困難的原因
有一種「正義」是為了「和平」而存在
從「邪惡的體制」將人們解放而出的「神的正義」
5 相信愛之神主愛爾康大靈
不可過於強調「宗教的差異」、「文化的差異」
愛讓萬物合而為一
就像神愛你一樣，去愛他人

後語

前言

第1章 提升熱情的方法──以成為無私的領導者為人生目標
1　試著想想不管是自己或他人皆是尊貴的存在
被賦予的人生劇本有著深厚意涵
身心障礙的人們給予他人的勇氣
2 以「生涯現役」的精神中耕耘新才能的方法
今天一天稱得上及格嗎？
即使自認沒有這份才能，只要下功夫，亦能開出一條道路
年過五十同樣可以獲得新的能力
3　能為強者與弱者同時帶來幸福的領導者
發現他人的能力，使其得到充分發揮的事例
發揮自身才能，為他人開闢道路
從一個「充滿自我欲望的領導者」轉變為「無私的領導者」
無論任何人，靈魂皆平等
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