芋仔番薯一家親——戀戀曾文溪

　　本書描繪一群被稱為「外來族群」的人，在台灣這塊土地上犧牲奮鬥，興建曾文水庫的血淚史。這群工程背後的無名英雄和他們的在地眷屬，雖然來自不同的族群，使用不同的方言，卻能和平共處，同心協力的朝共同目標邁進——讓台灣這塊土地更美好。故事提醒了我們，在不斷強調「地球村」的觀念時，還必須深刻了解「族群融合」的重要，別讓「撕裂」成為破壞和諧的劊子手，畢竟，怎樣讓台灣更美、更好、更平和溫暖，才是我們努力的目標！

搬家 14
投入曾文溪的懷抱 20
族群大融合 26
單身漢的生活 31
伙夫煮飯 38
老洪到蘇州賣鴨蛋去了 44
老毛之死 50
彭隊長 57
美國工程師 63
大家一起打 69
年 75
生病 81
最佳交通工具 86
天生萬物以養人 92
悠悠曾文溪 97
山洪爆發 103
轟隆之後 109
挑沙 115
洗衣婦 120
只要我長大 125
露天戲台 132
第一台電視 138
外省班和本省班 144
補習 150
殞落的無名英雄 156
留住那一排綠 163
問題與討論：芋仔番薯和成泥 170
李光福老師教你記敘文速成法 174

無名英雄血淚史 知名兒童文學作家 陳肇宜

　　從一條被大卡車不斷碾軋而成的碎石便道，到一座供給廣袤農田灌溉和大眾用水的水庫，需要投入多少時間、人力和物力？需要流多少血汗甚至犧牲多少條寶貴的生命？當我們享受用水之便利的同時，有誰想過這些嚴肅的問題？又何曾以感恩的心，感念那些為我們犧牲奉獻的無名英雄？

　　李光福老師何其有幸，童年時期親自見證了建造曾文水庫的艱辛過程，並以詼諧中帶濃郁感情的筆觸，將參與工程建設的無名英雄們的事蹟，既生動又寫實的描繪出來。在各自獨立卻串連成完整故事的篇章中，有令人捧腹的爆笑情節，也有讓人鼻酸的生離死別，更有令人動容的同袍情懷，以及工程人員「眾志成城」、「人定勝天」的強韌精神與毅力。雖然他有書寫歷史的企圖心，也的確扎扎實實的為我們上了一堂「曾文水庫興建血淚史」，但他無意針砭時事或臧否人物，卻把那些喜愛操弄族群問題以爭取個人政治利益的政客，重重的打了一巴掌。

　　故事由「搬家」揭開序幕。年幼的作者和家人跟著車隊經過長途跋涉，最後沿著蜿蜒的曾文溪河床，來到上游溪畔落腳。就在那一刻，他們為「曾文水庫興建史」寫下了第一頁。

　　在接著的篇章裡，作者雖然藉由所謂「外來族群」的退役軍人苦中作樂、喝酒打牌、吹噓爭辯、打鬥鬧事、受騙自殺、酒後吐露思鄉之苦等等瑣事，生動的刻畫出他們無奈、苦悶與哀傷的複雜心情，卻也不忘適時神來一筆，以搞笑卻十分寫實的生活點滴，為略顯凝重的情節注入興奮劑，讓讀者在眼眶泛紅、鼻塞喉哽的當兒，冷不防被逗得開懷大笑起來。

　　就這樣，興建曾文水庫的無名英雄們，在眼淚和歡笑的不斷交替中，深深的烙印在我們的腦海裡，成為不朽的典範。他們雖然來自不同的族群，使用不同的方言，卻能和平共處，儘管有時難免會發生摩擦，甚至大打出手，但最後大都能化干戈為玉帛，同心協力的朝共同目標邁進。

　　最難能可貴的是，他們雖然是一群不受重視的基層勞動者，但他們講義氣、重感情，並有服從命令和犧牲奉獻的精神與信念。也就因為他們這種看似平凡卻處處存在、時時彰顯的偉大情操，才能克服種種困難與險阻，順利完成興建遠東第一大水庫的艱鉅任務。 在這本蘊藏精采情節與豐富主題的散文集裡，作者的生花妙筆展現無窮魅力，有時如春天的細雨，輕柔的蕩漾我們的心湖；有時如夏天的豔陽，炙烈的翻攪我們的血脈；有時如秋天的落葉，蕭瑟的催化我們的淚腺；有時如冬天的寒流，凜冽的凝結我們的感傷。當我們陶醉在字裡行間時，會不知不覺跟作者穿過時光隧道，回到他的童年時空，和一群離鄉背井的退役軍人同喜同悲，也和不同族群的人們融合在一起，共同度過悲歡離合的歲月，並成就傲人的水庫工程。

　　只有好書才有這樣的魅力！何不和作者一起見證曾文水庫興建史？

無名英雄血淚史 知名兒童文學作家 陳肇宜

　　從一條被大卡車不斷碾軋而成的碎石便道，到一座供給廣袤農田灌溉和大眾用水的水庫，需要投入多少時間、人力和物力？需要流多少血汗甚至犧牲多少條寶貴的生命？當我們享受用水之便利的同時，有誰想過這些嚴肅的問題？又何曾以感恩的心，感念那些為我們犧牲奉獻的無名英雄？

　　李光福老師何其有幸，童年時期親自見證了建造曾文水庫的艱辛過程，並以詼諧中帶濃郁感情的筆觸，將參與工程建設的無名英雄們的事蹟，既生動又寫實的描繪出來。在各自獨立卻串連成完整故事的篇章中，有令人捧腹的爆笑情節，也有讓人鼻酸的生離死別，更有令人動容的同袍情懷，以及工程人員「眾志成城」、「人定勝天」的強韌精神與毅力。雖然他有書寫歷史的企圖心，也的確扎扎實實的為我們上了一堂「曾文水庫興建血淚史」，但他無意針砭時事或臧否人物，卻把那些喜愛操弄族群問題以爭取個人政治利益的政客，重重的打了一巴掌。

　　故事由「搬家」揭開序幕。年幼的作者和家人跟著車隊經過長途跋涉，最後沿著蜿蜒的曾文溪河床，來到上游溪畔落腳。就在那一刻，他們為「曾文水庫興建史」寫下了第一頁。

　　在接著的篇章裡，作者雖然藉由所謂「外來族群」的退役軍人苦中作樂、喝酒打牌、吹噓爭辯、打鬥鬧事、受騙自殺、酒後吐露思鄉之苦等等瑣事，生動的刻畫出他們無奈、苦悶與哀傷的複雜心情，卻也不忘適時神來一筆，以搞笑卻十分寫實的生活點滴，為略顯凝重的情節注入興奮劑，讓讀者在眼眶泛紅、鼻塞喉哽的當兒，冷不防被逗得開懷大笑起來。

　　就這樣，興建曾文水庫的無名英雄們，在眼淚和歡笑的不斷交替中，深深的烙印在我們的腦海裡，成為不朽的典範。他們雖然來自不同的族群，使用不同的方言，卻能和平共處，儘管有時難免會發生摩擦，甚至大打出手，但最後大都能化干戈為玉帛，同心協力的朝共同目標邁進。

　　最難能可貴的是，他們雖然是一群不受重視的基層勞動者，但他們講義氣、重感情，並有服從命令和犧牲奉獻的精神與信念。也就因為他們這種看似平凡卻處處存在、時時彰顯的偉大情操，才能克服種種困難與險阻，順利完成興建遠東第一大水庫的艱鉅任務。 在這本蘊藏精采情節與豐富主題的散文集裡，作者的生花妙筆展現無窮魅力，有時如春天的細雨，輕柔的蕩漾我們的心湖；有時如夏天的豔陽，炙烈的翻攪我們的血脈；有時如秋天的落葉，蕭瑟的催化我們的淚腺；有時如冬天的寒流，凜冽的凝結我們的感傷。當我們陶醉在字裡行間時，會不知不覺跟作者穿過時光隧道，回到他的童年時空，和一群離鄉背井的退役軍人同喜同悲，也和不同族群的人們融合在一起，共同度過悲歡離合的歲月，並成就傲人的水庫工程。

　　只有好書才有這樣的魅力！何不和作者一起見證曾文水庫興建史？ 【作者序】

我們都是台灣人

李光福

　　二十多年前，當我從師專畢業、準備當老師的時候，曾經有這樣一個夢想：有一天，我要當一個寫書的人（我不敢稱為「作家」，「作家」的壓力太大。）；如果我真的當了一個寫書的人，我要寫的第一本書，就是曾文溪的故事。後來，我真的如願當了一個寫書的人，也陸續出版了好幾本書，可是，就是沒有動手去寫曾文溪的故事！原因是害怕碰觸到許多記憶的傷口，以及擔負過重的「族群情結」壓力。

　　去年父親忌日那一天，我沒有回南部，只在居住地買了一大堆紙錢，用遙祭的方式燒給他，告訴父親：想吃什麼、想喝什麼、想用什麼，或是缺少了什麼，自己去買……在熊熊的火光中，在繚繞的香煙裡，我依稀又見到父親那高大壯碩的身影，彷彿又看到父親在日晒雨淋中開疆闢土的樣子，模模糊糊中，有一個聲音敦促我：你是一個寫書的人、你是大陸來台的第二代、你是一個老師，你有責任把那一段歷史寫出來，你有責任為那一段歷史留個紀錄，你有責任告訴孩子們那段歷史故事……於是，我開始在記憶的洪流中載浮載沉……

　　「吾作此書時，淚珠和筆墨齊下，不能竟書，而欲擱筆……」真的，寫《芋仔番薯一家親》的時候，我的心情是十分複雜、十分紊亂的，像一幅無法拼湊的拼圖一般，一旦陷入回憶的泥淖中，往往得花上好長一段時間才能恢復；即便恢復了，心情依舊複雜、紊亂，因為沒有人願意去觸及記憶的傷口，即使不小心觸及，也會引起一陣痛楚！不過，我終於亂過，痛過，哭過，也走出來了……

　　對小讀者來說，《芋仔番薯一家親》旨在告訴他們曾經有一群被稱為「外來族群」的人，在台灣這塊土地上開發建設、流血流汗的故事；對大讀者來說，《芋仔番薯一家親》是在強調「族群融合」的可貴，不要把「族群」當作撕裂感情的工具。對我來說，《芋仔番薯一家親》是一個心願的完成，也是一項歷史責任的完成，我不想突顯什麼，也無意刻畫什麼，我要說的是：在我們強調「地球村」的觀念時，我們必須深刻了解「族群融合」是很重要的，不管是來自大陸哪一個省分，閩南人、客家人、原住民，或是所謂的「新住民」（外籍人士），每個人都曾經或正在為台灣這塊土地犧牲奉獻，「撕裂」是一種嚴重的傷害，是破壞和諧的劊子手！我們同住在台灣這塊土地上，正在享用前人留下的成果，怎樣讓台灣更美、更好，讓所有居住在台灣的人更和諧相處，才是我們努力的目標！

　　可白總編讀完部分書稿後，對我說：「好感人，每個小孩都該閱讀！你一定要把它寫完！」這一番話，給我很大的鼓舞，因此，我才有勇氣在眼淚鼻涕中完成它。

　　終於要出版了，我要把這本書獻給走了三十多年的父親，以及老洪、老毛、彭隊長……那一群離鄉背井、勞苦功高的「老芋仔」，還有陪我在曾文溪畔度過童年的每一個人－－不論他們是否依然健在！我要告訴他們，只要愛台灣，不管是芋仔還是番薯，終究會是一家親！