作者在本書中提出了他對於實踐理性的構想,並與當前佔著主導地位的休姆式的觀點對照。根據後者,行為者的行動來自於心理的傾向,做為行動者的動機,它們不受理性的批判。相對地,作者主張每一項行動都是對於理據合理與否採取立場的結果,並且更進一步,自由的理性行動的特徵在於它與行動者意向所在的特定結構一致,也就是與此一意向所處的理據、意欲性與認知性態度的脈絡一致。
根據此一構想,作者逐次論證行動理據的客觀性、分析合作與溝通的概念,並探討意向性、意志薄弱、責任、理性等議題,藉以揭舉他自己的客觀主義、結構論與融貫論式的實踐理性觀,以對治當前主觀主義、後效主義與化約主義式的理論。
本書特色
本書嘗試釐清:理性的實踐與成功的生命的特徵是什麼。因為在本書中,行動將被理解為總是規範性的與描述性的信念的表現。規範性的與描述性的信念在同樣的程度上都可以賦予理據(能以理性處理)。結構性的理性構想所需要的預設是:自由的理性行動的特色是,它和行動者意向所在的特定結構一致。這個人以此一方式「結構意向性地」實現了他的生活形式,而無需如標準理論所說地放棄他的自由。如果一個人逐項地從事他認知為結構地理性的事,那麼他就是意志堅定地行動著。意志的薄弱則表現於在結構上不理性的、逐項的求取最佳效益。意志堅定乃是負責任的行動的預設。要承擔責任,需要使自己某種程度地獨立於每一情境中逐項的調適。
「本書之出版發行係由德國歌德學院贊助」
作者簡介
猶利安.尼達諾姆林(Julian Nida-Ruemelin) 於 1954 年生於德國慕尼黑,在慕尼黑和杜賓根大學主修哲學、物理、數學及政治學。曾於美國明尼亞波利大學、德國慕尼黑大學、杜賓根大學以及哥庭根大學擔任教職。2001 年一月至 2002 年十月擔任德國文化部部長一職。2003 年應台北市政府文化局和德國文化中心的邀請前來台北參加「歐洲論壇」系列活動。現任教於慕尼黑大學哲學系。其他重要著作有:《結果論批判》、《集體決定的邏輯》、《實用倫理學》、《經濟合理性與實踐理性》、《做為合作的民主》、《倫理學隨筆》
譯者簡介
史偉民教授 ,台灣大學哲學碩士,G?ttingen大學哲學博士,現為佛光人文社會學院哲學系助理教授,論文見於《政大哲學學報》、《Idealistic Studies》等。