莫札特

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國立中央大學認知神經科學研究所所長／洪蘭音樂是人情緒的自然表現，任何一個民族都有音樂，也有它自己獨特的樂器，先人用獸骨做成笛、號角來吹；用獸皮繃成鼓來敲；我們的阿美族拍打高低不同的竹筒；排灣族吹鼻笛等等。每個民族都知道音樂是一個不可忽略的情意教育，柏拉圖告訴雅典人：孩子在二十歲以前只要音樂和體育的教育就夠了，音樂陶冶性情，體育健強體魄。中國古代也很注重音樂，它是「士」的一個指標，做為一個讀書人，琴棋書畫都得會，琴尤其排在第一位。孔子的六藝，「樂」也居第二位，緊跟在「禮」之後。司馬相如憑著一首「鳳求凰」，沒有聘金，娶到卓文君，願意跟他當爐賣酒；俞伯牙鼓琴，鍾子期聽到了，讚美說「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山」，伯牙又鼓一曲，鍾子期又說「善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水」，他們兩人因琴知音而成知已，鍾子期死後，俞伯牙便不再彈琴，因為沒有知音了，這段友誼成為千古佳話。但是不知從何時起，我們的教育變了樣，音樂不再是教育的重心，我們開始塞一些不知什麼時候才用得到的東西到孩子的大腦去，忽略了品格培養最重要養分。愛爾蘭詩人濟慈（W.BYeats）說：「教育不是填鴨似的餵食，它是點燃心中智慧的火種」，我們現在的年輕人缺乏求知的熱情，這跟他們的生活沒有調劑，每天都在唸書有關。學習是情緒和動機，在學習之前，常要靜心，調整自己的情緒之後才能看的下書，心情煩燥時是讀不下書的，而煩燥時，音樂和運動是兩個穩定情緒最好的方式。大腦研究發現打完球的孩子進教室來唸書時，比較專心，這是因為運動時，大腦分泌大量的多巴胺，這是一個正向的神經傳導物質，它使情緒亢奮，運動又使血液循環加快，大腦得到多的帶氧血液，心智清醒，思想快速，學習效果好。美國學校現在一天有兩節體育課就是為此。音樂則是透過活化大腦的情緒與愉悅中心，放鬆肌肉，降低血壓，使思緒清晰，尤其人在聽到喜歡的音樂時，它的喜悅真非筆墨可以形容。民國五十八年，我去美國留學，那時台灣經濟尚未起飛，留學生大都很窮，靠獎學金生活，買不起音響。有一天放學回家，在一個房子前面聽到裡面流出布拉姆斯的小提琴協奏曲，那時，果然是「如聽仙樂耳暫明」，捨不得離去，又不敢站在人家門前太久，只得放慢腳步，假裝找東西，一寸一寸的走過去。回家後，旋律一直在腦海裡轉，真是餘音繞樑三日不絕。那是我第一次體會什麼叫精神食糧，它帶給你的滿足感跟吃一頓大餐一模一樣。所以我一直很希望台灣的音樂教育能落實到孩子身上。我很高興青林國際出版了這一套音樂繪本，介紹孩子認識樂器及著名的音樂家。我最喜歡的是這套書附有CD，書中所提到的樂曲CD中都有，讓孩子可以對照著聽，增加了解。如在介紹莫札特時，「傾斜的馬車」那一節中講到未雨綢繆的好僕人塞巴斯蒂安帶了個備輪，使車輪斷掉，卡在中途的莫札特父子得以繼續前進。這個僕人後來化身為「費加洛的婚禮中」的費加洛。因為書有附CD，我們馬上可以拿出CD，欣賞歌劇中費加洛所唱的那一段詠嘆調。相信孩子對「費加洛婚禮」這個歌劇印象一定深刻，因此增加他對歌劇或古典音樂的喜好。對古典音樂的喜好有時需要父母花點心思，因為孩子喜歡聽熟悉的東西，從小聽熟了以後就會愛聽。我孩子小時候，我在做家事時，會放我最喜歡的古典音樂或京戲，他每天聽，耳濡目染，自然而然也就喜歡上京戲和歌劇，到現在長大了還肯陪我去欣賞演出。他後來上哥倫比亞大學時，通識課必修音樂欣賞，老師考試的方式是放一段音樂，要他們寫出作曲者和樂曲名稱，他這門課輕鬆過關。他也告訴我，在紐約地鐵很擁擠時，他就在腦海中唱維瓦第的「四季」，他的心便不那麼浮燥了。音樂陶冶人的性情，良有以也。希望這一套書能帶領孩子進入音樂這個人類文明最精華的寶庫。有音樂涵養的孩子他一生不會寂寞或孤獨，因為他內心是充實的。