清涼月
夜晚讀書、寫作時,月光柔和地在天際、靜靜地伴我,我雖山居,卻一點也不寂寞。
流 浪
「如是我聞,不旅行的人絕無快樂,羅希塔!活在人的社會,最善良的好人也會變成罪人……那麼,流浪去吧!流浪者的雙足宛如鮮花,他的靈魂成長、修得正果,浪跡天涯的疲憊洗去他的罪惡,那麼,流浪去吧!」──《婆羅門書》
掃心地
掃啊掃的,有一天他終於開悟了,就向佛陀稟告:「原來我們不是掃外相的塵垢,而是要掃心內的貪嗔痴垢。」
日光浴
陽光沒有分別,就像佛陀的教法,三根普被,但因人的根器有別,才有善巧方便。
人間音緣
春去秋來 日升日落
匆匆而來 又匆匆而過
時間的長河 人生是過客
心中的靈山
每個人的心中都有一座靈山,那是我們自己可以營造的世外桃源,也是我們最後的淨土。
希望,每一個人都能找到自己的靈山、心中的淨土。
仰望天空
「天上的星星,為何,像人群一般的擁擠呀!地上的人們,為何,又像星星一樣的疏遠……」
修行,就是要找回我們的真心、佛性。
戒定真香
出家修行,棄俗氣,以戒香、定香、慧香薰習,才是「真香」。
人生三境
從「見山是山,見水是水」,到「見山不是山,見水不是水」,再到「依前見山只是山,見水只是水」這三階段,豈是容易?這人間世的千差萬別,都是存乎一心。
千手千眼
我們在修行上,要能「觀人自在」、「觀事自在」、「觀心自在」。
透過觀世音菩薩的大慈大悲、大智大慧、善巧方便,化作人間觀音,在紅塵千手千眼。
可愛的老人
當初我引導你走上人生路,如今請陪伴我走完最後的路,給我你的愛心和耐心。我會抱以感激的微笑,這微笑中凝結著我對你無限的愛。
最好的運動
走路的當中,讓自己靜下來,隨緣的思維、與自己對話,否定、肯定,就像辯經的過程。往往一趟路走下來,很多問題都迎刃而解,也達到了運動的功能。
輪 迴
其實,現象界的一切都是輪迴,像春夏秋冬四季的遞嬗、生老病死的生住異滅、起心動念的喜怒哀樂,不都是輪迴嗎?
生死輪迴並不可怕,但要超越生死輪迴,才是我們修行的功課。
習氣?氣息?
都是「氣」,我們如何保有高貴優雅的「氣息」?又如何去除不好的「習氣」呢?
去除不好的習氣,要從內心拔除不好的種子;涵養美好的氣息,也還得從心性下功夫。
四句偈
什麼是「四句偈」?就是由四句所成之偈頌,這幾句話已能涵蓋經論佛法之要義。
侍 者
佛門所謂「侍者」,就是「隨侍師父、長老之側,聽從其令,予以服侍者」。
通常,由利根之沙彌或戒臘較低之比丘任之,其與師父、長老之關係最為密切。
夸父逐日、痴人追月
佛教以「指」喻語言文字,用「月」喻佛法真諦。在佛教很多經論裡,多以「指月」或「月」來譬喻、警示學人,莫對文字名相執著,才能見到我們清淨的本心。
幻影、假像
眾生不知種種諸法的幻象,本是虛妄不實的假象,而落於是非煩惱執著的迷惘,為此幻影假象而苦。
山來山去、禪意無限
那些天人合一的大格局,也開拓了我們的視野胸襟。原來,本自具足的天性,久被塵勞封鎖,遇緣又自展現。
只想那吃人的老虎
即使是「冤家」,也是要同甘共苦、歡喜受。然而,有緣有份又能同修,互相成就,共成道業,才是人生至善至美之境。
不可說、不可說
現在,有很多不知該如何表達或神秘的情況下,一般人也會引用佛教的「不可說、不可說」,來故作姿態。但佛陀在經典裡說到「不可說、不可說」,乃指「數量大到無法用言語形容」的意思。
戲 論
所謂「戲論」,就是違背真理、不能增進善法、無意義之言論。
這世間本來很單純,是人為使一切複雜化。要使世界平和、人我相處合諧、回歸佛陀的本懷,就要離諸戲論、從心放下。
剎那即永恆
外在有形的物質,因生活需要而有;而內心的東西,過程最美,曾經的剎那無可取代,記住了就是永恆,就讓它埋在記憶深處吧!
都是911惹的禍?
那痛苦的、撕裂人心的詛咒,一切都會過去,只是等待時間因緣的修煉。
三界如火宅、人心如潮汐、誓言如聚沫,一切無常的生滅聚散,不就是「成住壞空、生住異滅」的過程嗎?
出世與入世
在家修行固然很好,但終不比出家修行更能精專一致;孔雀雖有外在的美麗裝飾,終不如大雁能夠振翅高飛啊!
人間、天上
有情眾生的痴業輪迴,生生世世不得解脫。命耶?運耶?真是自古多情空餘恨!也因為不圓滿,這些遺憾留給後人更多的懷念和啟發。
仁者樂山、智者樂水
山水各有春秋,仁智皆想追求;雖力有未逮、不能兩全,然心嚮往之。就如佛教也說「悲智雙運」,有慈悲無智慧便生顛倒邪見,有智慧無慈悲又成獨善其身。所以,「中道」還是最圓滿的修行。
煙花水月下揚州
我看著正在植樹的園林,這些水杉、銀杏、桃花、李花、瓊花等樹苗何時會長成開花?他們說:「明年春天。」
明春,讓我們到揚州來看花吧!
相思河畔
我喜歡「水」,「江」、「河」、「湖」、「海」我都愛,好像水仙依戀湖畔。
我在河畔相思,與古人神交,吸盡千江水,但求以大智慧截斷生死慾流。
我回來了!
我是不夠狠,我不但有人性,還有佛性,雖然媒體非人做的,但這是一份情義,我還是回來了。
「回來」,不過是相對地「在彼岸消失,在此岸復活」罷了!
如焉不如煙
何必刻意遺忘?不管《往事並不如煙》或《如焉》,人生不就是這樣嗎?因緣如雲似煙,緣聚緣滅,隨它去吧!
無言的詩
他們怎能理解,烙在我心中「無言的詩」,就如寒山的:「吾心似秋月,碧潭清皎潔。無物堪比倫,教我如何說?」不可說、不可說啊!
愛,就是惜!
愛就是惜,時時享受,感恩的人生;
愛就是惜,愛惜今生的相逢;
愛就是惜,愛惜您我的緣分。
結局就是開始
這些緣起,有些是從結束才開始,有些是開始卻將走向結束。
結束、開始,開始、結束,……。
地球是圓的,我們的人生也是圓的,沒有所謂「開始」或「結束」,所有的緣起都是一生一期的功課。
跟隨我多年的師兄弟和工作夥伴,他們在生活和工作上體諒我,對我的感念,或為文字或為繪畫,皆真情流露。
附 錄
帶著筆走天涯──妙普法師
「有夢最美」,十餘年來能一直與文字為伍……走遍台灣大街小巷,入山前的夢,算是實現了,這一切不能不感謝永芸法師。
簡單其實不簡單──妙蘊法師
佛法真的很簡單,但也要有能夠簡單的本事。……佛法的簡單,來自放下的身心;永芸法師的簡單,來自她其實不簡單。
生活簡單了,體會多了──妙熙法師
佛法其實很簡單!因為習氣少了、生活簡單了,赤子之心讓世界也變單純了。
凡走過,必留痕跡──如宣法師
在不留白的進修中,凡走過,必留下痕跡,以生花妙筆寫下她的真情,使人心思隨其筆鋒起伏,也從其筆墨酣暢的文字中,看到她的隨緣自在與禪心佛性,以及悠遊留學僧的生活法海。
我遇見了「真」──妙暢法師
永芸法師擁有一顆熱血澎湃的心,是一位很「真」的人。……有一份這樣「真」的心,才能讓永芸法師處在紅塵而不離佛道吧!