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卷一「磨難」:人間的荒誕,終於 在你臉龐 刻蝕了滄桑玉石象牙要成器,需切、磋、琢、磨始得;黃金白銀要成器,需熔、冶、捶、煉始得;陶瓷土要成器,需搓、揉、捏、烤始得。那麼,人要成器,到底需要那些試金石?起起伏伏的人生不見得值得慶賀,只是在生命盡頭時回顧,可能發現一輩子奮力行經危岸險谷,倒也精采。磨難何其多:肉體的缺陷是磨難,生活的艱苦是磨難,生命的困頓是磨難,人際關係的陷落是磨難……。不如意處繁多,可是,就有人的處世原則是:不思八九不如意,只想一二得意處。這些聰明人以智慧和磨難推手,努力保持自身的沉穩,化解磨難的推逼。本卷所選課文,在生命的顛簸處著眼,正視人生的灰暗帶。卷二「信念」:生命的空蕩,需要信念填實。填實,才有重量。大凡世間萬物,有宏觀的架構,才有恢宏的格局;信念,是人格的架構,決定一個人生命格局的大小。有人以天下蒼生為念,畢生傳道解惑;有人以造福人群為信念,全心投入公益事業。當然,也有人以追求財富為信念,以翻撿鈔票代替翻閱書本;有人以掌握權力為信念,不惜機關算盡。莊子說:「以有涯逐無涯,殆矣!」年命在身有盡,心思逐物無邊,聰明的你,將以何為信念,來貫徹短短的一生? 本卷所選課文,著眼於信念的釐清與反省。有時,謙和忍讓,卻喫了大虧;不爭利搶功,卻屈居末位;奉功守法,只能清貧;此時不免傷心的發現,原來歷來服膺的美德,竟不合時宜。可是,這些現象是生命的真理?還是人生的弔詭?卷三「中年」:屢經巨變,生死交逼。開始靜心面對,人生的此岸與彼岸。「哀樂中年」,停下腳步往回看,過去的日子已比舖在眼前的日子多了,豈不心急如焚;往前一探,長江後浪推前浪,自己已漸離舞台中央,戲份大量減少,如何不憂心忡忡?古詩說:「我見他人死,心裡熱如火,不是熱他人,看看輪到我。」這樣心急的憂慮,半屬中年人。孔子「四十不惑,五十知天命」,何等自在;雖然,這境界需大智慧始得。歲到中年,才有「小器祇堪近用,要途莫笑閒官。到了野情易足,自於拙分常安。」的自我調侃的氣度;雖然,這境界需能灑脫始得。也唯有歲到中年,才漸能體會「蓋世功名將底用?生前錯怨天公。浩歌一曲酒千鍾,男兒行處是,未要論窮通」;雖然,這也需生命中有幾分豪氣始得!本卷所選課文,多是作者在中年之齡,記下半生奮鬥的痕跡,或反省或領悟,或喟嘆或感傷。無論如何,歲到中年,仍有值得欣悅之處。
作者簡介:
◎總編輯簡介:今年八十大壽的星雲大師,為臨濟宗第四十八代傳人。1967年創建佛光山,致力推廣文化、教育、慈善等事業,先後在全球各地創設百餘所寺院道場,並在海內外設立十六所佛教學院,培養佛門專業人才。為推廣社會教育,創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學,及創辦人間福報、人間衛視。著作等身的星雲大師,創下許多佛教弘法史上的第一。1985年卸下佛光山宗長一職,之後四處雲遊弘法,現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長,對於「人間佛教」淑世利生的偉願,奉獻畢生心力,誠為佛教界的一代宗師。◎編著者簡介:蔡孟樺,受學於佛光山叢林學院、宜蘭佛光大學文學研究所。十四歲夏天於佛光山皈依,幾年後至佛光山編藏處學習,經開山宗長星雲大師啟蒙,引燃文學熱忱,開始寫作;沉浸文化工作十年以上,為本山所培養之「以文化弘揚佛法」的人才之一。多年擔任大師所領導的「法堂書記室」書記。七年前奉大師指派,參與「人間福報」辦報,兼任覺世副刊主編,並負責《書香味》專刊的文選編著。二○○四年起,再兼任佛光山創設的「香海文化事業有限公司」執行長。
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