杜普瑞教授是傅佩榮教授在耶魯大學的業師,在當代美國哲學與宗教學界獨領風騷,著作等身。杜普瑞教授在比利時魯汶大學獲哲學博士與神學碩士,是虔誠的天主教徒,始終關懷傳統西方文化的凝聚力量──宗教。
作者杜氏在書中指出:
宗教是人類心靈與實在界之間一種複雜的辯證關係,因為它總是不停地否定既得的立場,以致「為人類生命開拓了一個新的向度」。認為「對宗教作哲學反省,絕不能取代信仰,甚至不能取代神學。」但是哲學可以幫忙指出:「心靈的動態發展,總是趨向一個追求意義與存有之絕對的、終極的、無所制約的原理。這個超越的終點,正是信仰所要建立關係的對象。因此,本書的主要目標是為宗教信仰及其基本側面,重新在人類生命中定位。
杜氏特別根據基督宗教所提供的材料,分別考察宗教的辯證發展過程中,三個具體的信念體系,就是:創世、罪的觀念、人與絕對者的合一,以及由此達成之與萬物的合一。這種合一在人類偶爾體會的密契經驗中臻於頂峰。
杜氏相信:一切宗教意識至少在初起時,都帶著密契的性格,密契經驗是宗教生活的最精純形式。因此,如果恰當理解密契主義,不僅將有助於使密契經驗脫離模糊神祕的外貌,回歸宗教生活的主流,並且更重要的,將使各大宗教之間的溝通與和諧,重新有一個穩固的起點與共通的基礎。
作者簡介
杜普雷教授(Louis Dupre)
現任美國耶魯大學宗教系教授。原籍比利時,於五○年代就讀魯汶大學,先是主修古典文學,然後專攻哲學,獲哲學博士與神學碩士。一九五八年赴美國喬治城大學任教,七二年應耶魯大學之聘,任教至今。杜氏的博士論文《馬克思哲學的起點》,由比國政府獎助出版(一九五四年),隨後又獲兩年一度的惠格獎(J.-M. Huyghe prize)。這篇博士論文奠定了他在學術界的初步地位。
一九七一年,杜氏任美國天主教哲學會會長,七二年任美國黑格爾學會會長。著作等身,包括了《神學家齊克果》、《馬克思主義的哲學基礎》、《人的宗教向度》、《超越的自我》、《一個猶疑不定的傳統》、《更深刻的生命》、《馬克斯對文化的社會批判》等。
譯者簡介
傅佩榮
美國耶魯大學哲學博士,曾任比利時魯汶大學客座教授,荷蘭萊頓大學講座教授,台灣大學哲學系主任兼研究所所長,現任台灣大學哲學系、所教授。著有《儒家哲學新論》、《中西十大哲學家》、《西方心靈的品味》、《不同季節的讀書方法》、《為自己解惑》、《人生問卷》、《四書小品》、《文化的視野》(立緒文化)等數十部,並重新解讀中國經典《論語》、《莊子》、《老子》、、《孟子》(立緒文化)。