本書是一本婚姻幸福說明書！
想要保有和諧的夫妻關係，最重要的秘訣有二：(1)建立正確的婚姻觀；(2)有健全的情緒管理。本書根據這兩大重點，一方面仔細分析維持婚姻關係的訣竅與夫妻相處之道，另一方面探討為什麼很多夫妻即使明白上述道理，仍然難以實行的原因，並提出改善的實用建議。
依據聖經創世紀第二章第十八至的二十五節的教導，正確的婚姻觀及經營婚姻的五要件是：互相幫助、彼此討好、犧牲奉獻、完全接納，以及絕不離婚的決心。這五個幸福密碼也呼應了「愛的真諦」這首歌要闡述的婚姻最重要的基石。
影響親密關係的另一個重點則是情緒傷害。
我們過去所受的心靈創傷，會形成「情緒傷害」累積在心裡，以致夫妻生活中的小磨擦，莫名其妙演變成大吵或冷戰，使婚姻陷入僵局……。
情緒傷害的成因來自於「愛」的不當表達，通常源自於小時候，父母、師長的「愛之深、則之切」造成的。長大後我們基於相同心態又扮演傷害者，首先傷害最親近的伴侶，然後夫妻一起傷害子女。
婚姻中的情緒問題處理不當，婚姻關係會因此受挫、甚至面臨仳離的困境；但是反過來說，如果夫妻兩人的關係因應得當，就可以互相幫助扶持，一同面對成長時留下的問題，也讓婚姻關係更加穩固，享受喜樂自在的婚姻生活，同時也為下一代創造喜樂的美好家庭生活。
作者簡介：
彭德修
台灣新竹人，一九四四年生。台南神學院與東南亞神學研究院畢業，獲道學碩士與新約神學碩士，曾在長老教會牧會十五年。
三十三歲得了高血壓，未滿五十歲就因心臟病突發送入加護病房。在修養期間，他潛心研究瞭解，才發現自己的病因原來是出自「情緒傷害」。當他靜心思考、調整人生道路之後，其病體竟不藥而治。
由此，他以宣揚情緒傷害為使命，以講師與輔導師的身分，在大學、公司、工廠、教會、社區大學、軍中到處演講，達三百場以上，亦將演講稿編撰成書，包括《情緒傷害》、《情緒傷害：快樂銀髮族篇》、《情緒傷害：讚美藝術篇》、《情緒傷害：管教藝術篇》等作品，成功幫助許多人走出「被傷害」的陰影與迴圈，重新活出人生的自信與光采。
各界推薦
名人推薦：
〈專文推薦〉2-1-6-3，婚姻的幸福密碼
文／彭懷真博士
婚姻的書籍很多，這本書是很有趣的一本。書中大量引述電影與鮮活的例子，讓讀者容易閱讀。要為此書寫序言，可以有不同的角度。由於這本書提供了「幸福婚姻的密碼」，我想透過幾個數字來為此書的重點有所分析。
提到密碼，最有名的可能是《達文西密碼》，書中以1-3-3-2-21-1-1-8-5為主軸，希望找出殺人案與歷史事件的線索。這兩年，一些貪污案也有「3-3-23」或「1-3-6」來顯示行賄的款項。我就用「2-6-3-1」來為此書做導讀吧！
家庭的本質是社會制度，婚姻的本質是關係。婚姻是「2」，夫與妻兩人都是主體，都有獨立的個性，平等、尊重、溝通是任何兩人關係都需要的，夫妻之間尤其如此。有的婚姻，妻子縮小為0.6或0.5，成為先生的附屬。尤其在父權與夫權的傳統中，女性普遍被壓制。這不符合聖經的真理，神所創立的婚姻是「兩人」，而不是1.5人。
作者彭牧師透過創世紀第二章提醒：「人要離開父母，與妻子連合。」也就是說，丈夫與妻子才是主軸，夫與妻都要避免自己的父母來主導自己的婚姻。作者不斷提醒「一對一」，而不是一對多，配偶的父親、母親、其他家人，都應該退位，讓丈夫與妻子好好相處。
「務本」是處理任何問題的關鍵，家庭的本是夫妻而不是親子。唯有良好的夫妻關係，才可以對上孝順父母、對下養育兒女，與兄弟姊妹、親戚家族的人好好相處。
很不幸的，許多家庭問題都「本末倒置」。台灣的婚姻問題特別複雜，特別難以處理。我帶領幸福家庭協會的同仁推動各種婚姻輔導、婚姻危機處理、家庭處遇、家庭暴力防治等工作二十多年，近年來在法院承辦「家庭暴力事件服務處」、「強制性親職教育」、「未成年子女監督會面」等方案，我也在一些研究所講授「婚姻諮商與家族治療」，深深覺得西方的理論與方法未必適用於我們的社會。
關鍵是台灣每一對夫妻都面對原生家庭的繼續掌控。可以說，每一張新婚的床上都有「6」個人，除了新郎新娘，還有雙方的父母。從婚前到婚後，從還沒有生孩子到有兒有女，上一代持續影響夫妻。
最重要的好好相處，也最珍貴的是「1」，夫妻二人成為一體，這是所有人際關係都不到的。以親密的性生活凝聚情愛，以不斷溝通強化愛情。誠如本書第四章的標題：「互相接納的赤身露體」，深刻傳達這種獨一無二的深情。夫妻既然共同算成「1」，兩人都是「一半」，所以本書第二章的標題是「彼此遷就，扮演好的一半」。既然只是一半，就不完整，就需「樂於割捨與犧牲奉獻」這是第三章的標題。夫妻兩人是「伴侶」，彼此幫助，這正是第一章的主題。
但是，夫妻關係也是「3」。我內人常說：「夫妻關係是三角關係，我、你都與主耶穌愈靠近，這個三角形愈小，彼此就愈靠近。」這也是本書的第五章的標題「永不止息的信念與福氣」。婚姻是信念，是彼此相守的信念，更是同奔天路、同蒙主恩的信念。如此的婚姻與家庭，必然幸福，而且是福上加福。因為彼此成全，彼此祝福，更得到上帝的恩典。如同結語的標題「信靠順服的，必蒙上帝賜福」。這是彭牧師與師母四十多年來所經歷的，也是我與內人三十多年來所天天享受的。
讀《達文西密碼》，注意書中的人物愈來愈多，關係愈來愈複雜，密碼難以理解。但婚姻其實簡單，就是單純，夫妻彼此單純，夫妻都單純信靠主。期盼讀者透過本書，更瞭解婚姻這人際關係的主軸、更品味與享受幸福。也能夠因為信靠主耶穌，掌握生命的主軸。
（本書作者為行政院性平會委員、東海社工系副教授）
名人推薦：〈專文推薦〉2-1-6-3，婚姻的幸福密碼
文／彭懷真博士
婚姻的書籍很多，這本書是很有趣的一本。書中大量引述電影與鮮活的例子，讓讀者容易閱讀。要為此書寫序言，可以有不同的角度。由於這本書提供了「幸福婚姻的密碼」，我想透過幾個數字來為此書的重點有所分析。
提到密碼，最有名的可能是《達文西密碼》，書中以1-3-3-2-21-1-1-8-5為主軸，希望找出殺人案與歷史事件的線索。這兩年，一些貪污案也有「3-3-23」或「1-3-6」來顯示行賄的款項。我就用「2-6-3-1」來為此書做導讀吧！
家庭的本質是社會制度，婚姻的本質是關係。...
章節試閱
結婚多年的人都有一個共同的感嘆：要是有一個婚姻學校，教我們夫妻相處之道、做愛學、人際關係、孩子管教等等，那該多好！為什麼要等到焦頭爛額之際才頓悟其中的巧妙或悔不當初呢？為什麼這麼重要的課題不由有關教育機構來正式開課、嚴肅地探討呢？
為什麼結婚不必執照？
在家庭協談中心當一陣子的義工後，我深深感嘆的一個現象就是，到那裡去的人真正要探討問題的反而不多，大多是要我們幫助他／她怎樣得以離婚；換言之，兩人的關係已經病入膏肓、對所經營的婚姻早已不留戀了。為什麼會這樣呢？最讓我吃驚的，其中有不少人對婚姻之道完全不懂（包括知識份子），或者病急亂投醫地抓了一些錯誤的建議，就當作堅持己見的憑據；不但無濟於事，反而有礙於解決問題。那時，我常想，為什麼不早日面對問題、設法解決？ 為什麼這麼重要的問題，偏偏大多數的人卻一知半解？
現代人從事許多影響深遠的行業都要有執照，然而，為什麼結婚不用事先上課或補習呢？不知道怎樣維護婚姻，怎能任由兩人結婚呢？ 那是多麼冒險的事啊！沒有拿到駕照就開車，危害的豈止是自己而已呢？為什麼只有部分機構—如教會—在做婚前協談呢？真的以為一結了婚，就能「從此過著幸福快樂的生活」嗎？大家都知道，事實絕對沒有這麼理想。然而在現實的生活中，現代人越來越全神貫注在向「錢」看，忙得不可開交，好像真的「有錢能使鬼推磨」一樣。我發現，連家庭教育都幾乎快要停擺了，更何況是婚姻之道，該由誰來傳授呢？
從哪裡學習婚姻之道？
從古至今，我們都耳濡目染父母長輩的表現，偶爾他們也會講一些道理給我們聽聽。然而，他們是從哪裡得到這些道理與功夫呢？ 幾乎都是老一輩人的口耳相傳或自己從經驗中琢磨出來的道理；可是卻沒有人能保證那是深具權威的教導。最糟的是，其中還夾雜著自以為是、吹噓亂蓋、以訛傳訛的無知；換言之，是否是正確的知識與真理，他們自己也無由得知呢。
現代社會注重個人主義，婚姻卻講究兩人的親密互動，要面對的問題就格外的多了。加上近代社會、文化的變遷與衝擊，婚姻碰到了更多的挑戰，許多人越來越不知所措，家庭亮起紅燈的越來越多。近年來有關這方面的書籍如雨後春筍般冒出了不少，雖然有許多人買來認真研究，可是也還有不少人絲毫不知其重要性，繼續活在「船到橋頭自然直」的幻想裡，不願意下任何功夫。就好像明知罹患重病卻相應不理，既不看醫生也不肯服藥一樣，令人感嘆。
民國九十二年，台灣的立法院通過家庭教育法案，其中一項是：未婚男女結婚前應接受四小時以上、由縣市政府開辦的家庭課程，培養正確的婚姻觀。可見，社會大眾確實已經開始有此共識了。
然而，四小時好像太少了吧，能學到婚姻的精髓嗎？在國外，曾聽說有個教會在舉行婚前協談上，足足用了一年的時間，每個月一次，每次兩小時。無論如何，但願法案的通過是一個好的開始，不久的將來會越來越確實執行這個重要的教導。但願教育單位能提供更多的課程、更具體的教導，讓所有想要結婚或已經結婚的人，都能學得更多有關婚姻之道的功課。
正如過去先賢所云：「一室之不治，何以天下國家為。」事實上，大多數家庭的幸福快樂，就是社會、國家平安和睦的根基。我們更看見，家庭中最重要的其實是夫妻關係；婚姻出了問題，影響所及，孩子都深受其害。耳濡目染之下，這些孩子的心理多少都會出現狀況，對他們將來的婚姻也等於埋下了各種弊端。真希望有關單位，要當作重要事情積極地去進行。所謂防範未然，保養重於修理。
情緒傷害對婚姻的殺傷力
何謂情緒傷害呢？
我們在遭遇挫折和痛苦時，會造成心靈的創傷，下次再遇見類似的挫折時，就會產生情緒反應。這種會造成情緒反應的心理傷害，就叫情緒傷害；它會影響我們情緒的穩定度，也會影響我們的人際關係。
情緒傷害有很多成因，最常見的就是所謂「愛的傷害」。例如：父母因為完美主義作崇，對孩子的標準定得太高，一旦目標沒有達成，就採取嫌棄、批評等不當的管教方法，傷害了孩子心理的健全，造成負面效果。這種愛之深責之切的「愛的傷害」，也常常是夫妻間不斷上演的互相傷害。
在了解E.Q. 的一些道理之後，越來越發覺情緒傷害對婚姻的殺傷力真是難以衡量。讓狀似天作之合的才子佳人翻臉成仇，讓格格不入的夫妻關係變本加厲，讓夫妻間最美妙的性生活受挫而成了婚姻的礁石或地雷。因著錯誤的完美主義，夫妻兩人老是「愛之深、責之切」的彼此嫌棄、批評，造成了多少的緊張與紛爭，結了婚的人必能感同身受；因著輸不起而意氣用事、相持不下、甚至打罵，所造成的傷害更是讓人椎心刺骨。難怪有人感嘆的說：「不曾結婚的人急著跳進去，結了婚的人卻倉皇而逃。」可是有多少人發現罪魁禍首竟是情緒傷害呢？
所謂「家家都有難唸的經」，遇到挫折、事情不順遂是難免的。然而，本來好好的，一旦碰到了心理的瘡疤、攪動了情緒的內傷，剎時氣氛就不對了，心愛的人卻變成另一個人似的，怎麼會這樣呢？ 這就是情緒傷害的可怕之處，表面上一點都看不出來，難以了解。有些人瀕臨離婚階段，因著認識情緒傷害而及時醒悟過來、緊急煞車，挽回了原本「理應」幸福的婚姻。
事實上，在生活的任何一個層面，都跟情緒傷害脫離不了關係。像親子關係、孩子的管教、經濟的掌管、家庭或事業上的分工合作，甚至是族群或政治的意識型態，碰到情緒傷害，都會讓心結越扯越緊、難分難解。真正認識了情緒傷害，你一定會贊同，在所有的因素裡面，情緒傷害對婚姻的影響確實是最大的！
現在的婚姻問題越來越多，離婚比率越來越高了。其中一個最主要的因素就是所謂情緒的問題，更直截了當的說，大部分是情緒傷害造成的。人際關係本來沒有問題的，因著情緒傷害而變成有問題了；本來問題不太嚴重，因著情緒傷害而變得更嚴重，難以挽回！換言之，因著情緒傷害，人們不知不覺中被情緒左右了。婚姻問題更是這樣，因為：
夫妻兩人的關係超過一切的人際關係，所謂牽一髮而動全身是也。一旦被情緒所攪動，處理起來就變成很難、影響也最大。
情緒的傷害就像心理的瘡疤一樣，每次的紛爭會像新傷加舊痕一樣，使病況越來越嚴重。
有一幅漫畫題字這樣說：「選對老婆靠I.Q.，不讓老婆跑掉靠E.Q.。」把老婆換成老公也很貼切；你同意嗎？若你認同E.Q. 是維繫婚姻最重要的因素，一定會贊成的。
換句話說，兩人的人際關係若處理得當的話，可以藉著互相幫助來面對各自或家庭的問題；問題處理得不好，兩人的關係要受挫、倒退，甚至一直累積下去，使情況越來越惡化。到了某一個地步，雙方都感覺難以繼續下去時，正如耶穌所說：「人的仇敵就是自己家裡的人。」
最後，離婚就變成是解決問題的唯一辦法了。可是，離婚可不像「揮刀斬亂麻」一樣問題一下就能解決；相反的，會帶給雙方、孩子、親朋無限的傷害或困擾。
為什麼「因愛結合」的婚姻會變成離婚收場呢？ 主要的原因還是在於：
一、有沒有正確的婚姻觀
二、情緒傷害的影響
所以，本書將從頭到尾，在字裡行間針對這兩方面來討論。一方面仔細分析婚姻的目的與夫妻相處之道；另方面探討為什麼即使明白上述道理，仍然難以實行的原因。但願藉此促進婚姻中的夫妻能知行合一，享受幸福婚姻的喜樂。
正確的觀點是婚姻幸福的基礎
婚姻問題千頭萬緒，講不清、理還亂。然而，婚姻是否幸福快樂，跟雙方有沒有正確的婚姻觀有絕對的關係，因為婚姻觀影響夫妻兩人建立與維繫婚姻的基本做人態度、相處之道。正如箴言第四章第廿三節所說：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」保守自己的心是要讓心保存善良與正確的觀念，不要讓不義的邪念入侵。就像這樣，婚姻是否能產生美好的果效，全看結婚的人是否有正確的婚姻觀，這應該是非常正確的看法。
最新式的電器用品，都要詳細閱讀所附的說明書，照表操作才不會把機器弄壞。如果用了不同廠牌的說明書，很可能無法操作，因為操作觀點是不一樣的。電腦是現代人引以為傲的創造，能讓我們得心應手地做許多事情，功能之多、效率之快……真的是引人入勝。可是，如果你不照規矩來操作，或指令下錯了，很可能就無法達成目的，甚至還會當機、中毒，讓使用者不勝懊惱呢！
然而，婚姻關係要比操作電腦更難。因為電腦是機器，只需要照章行事就行，而人是活的，婚姻關係更是千變萬化的。悲哀的，今天我們從哪裡獲得婚姻觀呢？說得難聽一點，是從電影或小說、雜誌來的，學到的是所謂的「好萊塢觀點」。這些觀點裡有些確實是出自很嚴謹的學術觀點，但是無可否認的，不少是虛浮的、粗製濫造的、只為賺錢的、偏見的、甚至是幻想的，代表著一個人或一群人的理念或欲望而已，對婚姻不見得有真正的幫助，反而可能灌輸了一些錯誤的觀念、幫了倒忙呢！ 可是，其影響卻是無遠弗屆的。
結婚多年的人都有一個共同的感嘆：要是有一個婚姻學校，教我們夫妻相處之道、做愛學、人際關係、孩子管教等等，那該多好！為什麼要等到焦頭爛額之際才頓悟其中的巧妙或悔不當初呢？為什麼這麼重要的課題不由有關教育機構來正式開課、嚴肅地探討呢？
為什麼結婚不必執照？
在家庭協談中心當一陣子的義工後，我深深感嘆的一個現象就是，到那裡去的人真正要探討問題的反而不多，大多是要我們幫助他／她怎樣得以離婚；換言之，兩人的關係已經病入膏肓、對所經營的婚姻早已不留戀了。為什麼會這樣呢？最讓我吃驚的，其中有不少人對婚姻之道完...
目錄
自序
前言 婚姻之道與情緒傷害的影響
第一章 彼此幫助的好伴侶
．幫助去除孤單、寂寞
．幫助生養孩子
．幫助滿足性的需求
．幫助解決生活上的各種問題
第二章 彼此遷就，扮演好的一半
．滿足對方需求的角色扮演
．不停的讚美、欣賞對方！
．變成骨刺或肉瘤就糟糕了！
．至死也不後悔的意境
第三章 樂於割捨的犧牲奉獻
．離開父母的必要
．兩人連合的過程是痛苦的
．一分耕耘一分收穫
．兩人成為一體才能同心合意
第四章 互相接納的赤身露體
．兩人都赤身露體的意義
．赤身露體是最高的享受
．不要有見不得人的地方
．不求完美的接納或讚賞
第五章 永不止息的信念與福氣
．不可離婚的信念
．至死方休的福氣
．犯姦淫的代價
．心硬的結果
結語 信靠順服的，必蒙上帝賜福！
自序
前言 婚姻之道與情緒傷害的影響
第一章 彼此幫助的好伴侶
．幫助去除孤單、寂寞
．幫助生養孩子
．幫助滿足性的需求
．幫助解決生活上的各種問題
第二章 彼此遷就，扮演好的一半
．滿足對方需求的角色扮演
．不停的讚美、欣賞對方！
．變成骨刺或肉瘤就糟糕了！
．至死也不後悔的意境
第三章 樂於割捨的犧牲奉獻
．離開父母的必要
．兩人連合的過程是痛苦的
．一分耕耘一分收穫
．兩人成為一體才能同心合意
第四章 互相接納的赤身露體
．兩人都赤身露體的意義
．赤身露體是最高的享受
．不要有見不得人的...
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