生死無盡

「吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺。」禪師們最常這麼說，但俗人活在忙碌的煙塵中，卻很難理解。我們的生活中總有太多的游移，許多筆記本寫了一半丟在那裡，一堆很少穿的衣服，都顯出我們的心頭很不安定，好像不斷追求著什麼，心卻空蕩蕩的。人好像只有年老的時候才安詳，是不是因為行到暮年，才終於讓我們看透什麼、放下什麼，而懂得品嚐生命的滋味？

生命是以「我們」作為起點，而不是「我」。人的活著是跟其他人緊緊相依，人的死去，也是朝向更寬廣世界的一種歸依與返回。他說，年輕時迷信「科學」，對看不見的「精神」置若罔聞，當時研究的是「沒有心的心理學」，那是一種沒有血肉的知識遊戲，拯救不了生命的煩憂。後來他慢慢轉向，開始安靜地看人，而這幾年他更走進安寧病房去，看盡生死之間的各種故事，對生命、對死亡、對人的心靈狀態，有了更深刻的體悟。

生命宛若似水年華，它不斷逝去，也不斷迎上來。余德慧提醒我們，要像個美食家，懂得品味生命「當下的風華」：所有的快樂、悲傷、圓滿、缺憾，以及瞬間與永恆。不需要刻意擁有什麼，重要的是去品嚐一切。《生死無盡》初版由「張老師文化」發行，二○○四年重新編排並增收三篇散文，轉由「心靈工坊」再版。

作者簡介

余德慧

　　台灣屏東人，一九五一年生。曾任台灣大學心理研究所副教授、張老師文化公司總顧問、東華大學族群與文化關係研究所教授、諮商與輔導心理學系主任，教學內容包括：文化心理學、宗教人類學、文化諮詢等。他也曾是心靈工坊文化公司諮詢顧問總召集人。余德慧早年從事臨床心理學，之後因覺人的世界跟文化、經濟、生活等息息相關，在加州柏克萊大學開始埋首於心理、醫療人類學，同時也浸淫在詮釋現象心理學、宗教與臨終照顧等研究領域。著作有：《生死學十四講》、《詮釋現象心理學》、《生命史學》（心靈工坊出版）、《中國人的寬心之道》、《中國人的自我蛻變》、《中國人的生命轉化》、《孤獨其實是壞事》等（張老師文化出版）。