自私的藝術：50個突破關係困境的自私箴言，告別情緒勒索與道德綁架，就算做自己也不感到內疚

引言 時間的挑戰
 
輯一  生活重量
01. 生活的壓力──狄佛夫婦的難題
02. 自身問題的根源──你所面臨的世界
03. 永遠不要委屈求全──面臨事業危機，也不被妻子支持的約翰
04. 失敗者養成計畫──媽寶彼得的領悟
05. 愛與義務──音樂家珍懷孕了，但她還沒準備好
06. 何處才是通往快樂的道路？──賽瑟斯博士的無力感
07. 偷懶的藝術──如何更好地管理工作與生活
 
輯二  面對挫折
08. 打一手好牌的智慧──永不妥協的帕梅拉
09. 不要被自我滿足蒙蔽──為什麼何瑞斯總是失去工作和朋友？
10. 新的黃金定律──當你的孩子變壞了？
11. 了解自己的想法──為什麼你需要探索自我？
12. 死亡不打烊──艾瑞克的生死智慧課
 
輯三  不再內疚
13. 如何拒絕要求──善盡親人照顧「義務」的羅曼牧師
14. 自我保護是對的嗎？──巴納比先生與歇斯底里的巴納比太太
15. 生活的智慧──妻子的逆襲，反制愛唱反調的丈夫
16. 當犧牲只會帶來傷害──寵壞兒子的法威爾太太
17. 愚昧的貪婪──一生都在憤怒中度過的銀行家
18. 掌控我們的敵人──以柔克剛的藝術
19. 控制狂的解藥──為家而戰，克魯太太的反擊
20. 改變那些令你厭惡的行為──靜觀其變的強大
21. 更高尚的自私──職業女性更需要自私
 
輯四  人際關係
22. 終結孤單的方法──練習認識新朋友的上班族女孩
23. 結婚對象的選擇──在兩個男人之間為難的卡洛琳
24. 吸引力的藝術──以聰明的手段征服人心
25. 陷入危機的公司──扭轉劣勢的領導智慧
26. 光有愛是不夠的──好好先生伯特總有一連串人生災難
27. 麻煩往往像雪球，越滾越大──背負妻子一家重擔的克拉倫斯
28. 謠言的應對──面對流言蜚語的智慧與勇氣
29. 婚姻難題──婚內失戀的凱特
30. 借酒澆愁──尋求生活慰藉的尤金
31. 親密關係失調──男人在婚姻中的一大煩惱
 
輯五  人生低潮
32. 如何避免自殺──生命終有重拾歡樂的一天
33. 開不了口的心煩意亂──埋藏內心深處的恐懼
34. 深入問題核心──面對升遷的大好機會，哈丁卻猶豫不決
35. 為什麼困難總是如此難熬──一千份心理困擾調查
36. 終結悲傷──如何讓自己重拾笑容？
37. 離婚的秘密──當說好的幸福不再
38. 一幅畫的兩面──當婚姻出現第三者
 
輯六  人生財富
39. 吵架的新方法──路易絲陷入僵持不下的爭執
40. 充分休息的必要──正視現代人停不下來的忙碌病
41. 健康的睡眠，健康的身心──飽受失眠困擾的德斯頓太太
42. 疾病與健康──看待疾病的正確態度
43. 為錢所苦──更多的財富能帶來幸福嗎？
44. 如何致富與享受財富──投資金律與生活的平衡
 
輯七  成功法則
45. 帶來成功的習慣──找到你的天賦與職業
46. 接受失敗──擺脫懊悔與愧疚感，才能成長
47. 如何應對危機──人生危機解密
48. 我決定簡單的生活──二十三個清晰思維的極簡練習
49. 自由，新權利法案──良性自私與邪惡自私
50. 生命中的一席之地──讓生命擁有豐富且多彩的活力
 

引言  

時間的挑戰（部分摘錄）

　　如若世上能有一種生活方式讓人遠離驚惶不安的紛擾，我們多數人絕對會趨之若鶩。神祕主義者或許會與你談論死後另一個世界的回報，專家學者則或許會和你談著充滿拉丁文衍生的術語和第四維度（時間）。然而，在每日生活中載浮載沉的我們，卻希望有人能為此刻眼前所遭遇到的苦難，提出最即時的解決辦法。

　　我們離快樂到底有多近？我們離痛苦又有多遠？這是個難題。忍受命運狂暴矢石的攻擊或許比較高尚，但這並不符合我們真實的期待。而且說真的，這些足以奪走人命的武器在日常生活中也根本見不太到了。

　　在人性之中，應該有某些事物能如同機關槍一般，給予我們銅牆鐵壁般的保護，讓我們遠離來自職場、家庭，和街上激湧不息的煩惱。我們已經被壓迫得太久了。我們需要一種方法，讓我們有機會贏過這貪婪的世界。

　　這種辦法存在嗎？「不存在。」──悲觀主義者這樣告訴我們。「容忍肩上的重擔。」──道德至上者向你高聲疾呼。「這個世界就是如此。」──久經世故者會這樣對你說。

　　然而，我卻怎麼樣也無法被這些說法說服，我們擁有智慧知道如何分裂原子、或是將同胞送上外太空，卻居然找不出一種能讓自己活得更輕鬆的辦法。

　　假使我們的社會型態能如同我們的物質建設那樣，經歷劇烈的改變，所有的問題或許就能迎刃而解。然而，現況卻是：所有的科學與技術都活在當下，金錢與社會道德卻停留在過去。在文化與政治上，我們早已與人類需求脫離了長達一千多年。我們無法繼續活在這種頭重腳輕的環境下。我們只有兩個選擇：放棄所有的文明技術，或改善人類共識。

　　我很好奇，你是如何與自己的問題相處。在與親戚相處上，你的表現是否超越了前人？現在的孩子比以前更容易管教嗎？你的工作是否比替獵物剝皮來得簡單？稅金的繳納比「進貢」來得單純？

　　人們說，我們因為文明的奢侈品而墮落成一個軟弱的國家。對於此種看法，我深深抱持懷疑。我並不認為我們是文明的。我們建造了結構方正的辦公大樓與地鐵，讓野蠻人可以蜂擁朝城市前進。我們創建了一套法律和一套偽善的道德觀，要求我們假裝成聖人羅耀拉，在我們並不想成為美德的奴隸時，要求我們如他一般，否定自己的一切需求。

　　現實生活必須面臨的極為嚴重問題，就在於當我們試著去克服某些困境時，某些盲從的觀點卻用著過去幾世紀來、不斷阻止人類進步的方式，同等地阻礙我們。假使有個男人為了治癒痛風，決定用頭著地，讓自己的眼睛被挖出來，你聽了會作何感想？在此方法蔚為流行的那個時代，當你出現問題時，就必須追隨既定社會風俗的腳步來解決問題。

　　曾經有那麼一段時期，人類為了取悅上帝，會執行奇怪的儀式，並生活在繁雜的禁忌陰影中。現在，「別人會怎麼想？」已經成為如上帝一般的存在，對我們造成同等的傷害。在某些視蒼蠅具有神聖性的國家裡，撲殺蒼蠅是一種罪。而此種觀念導致細菌被肆無忌憚地散播。疾病的肆虐，讓那些發著高燒的孩子們，只能痛苦不堪地掙扎。在美國，許多問題之所以難以解決，也全肇因於相似的禁忌之畏。我們無法跟病菌和平共處，更無法接受侵略成性的至親們。多愁善感的情緒，阻礙了道路。

　　人類演化的下一步，就是拋棄掉那些被人們錯誤地稱作「道德價值觀」、而且往往被神格化的愚行，並懂得擁抱自然的法則。在科技與科學領域上，人類已經做到了。我們不會天真地認為在華爾街的底下，會有一條冥河或地獄，正等著那些貪得無厭之輩。我們也不認為走到地球的邊緣就會摔下去。

　　在物理領域上，我們已經放棄迷信了。但如果你把這種拋棄道德束縛的想法，向一個身處在黑暗時代、且被恐懼所占據的人分享，你只會讓對方瞠目結舌。他會以最悲傷的眼神看著你，並搖搖頭。

　　人類最卑劣的本能，或許就是此種傲慢的「以我為尊」態度。此種態度殺死了無數名勇於對此等愚劣提出挑戰的先知。此種態度讓我們更傾向於接受那些足以傷害數個世代的愚行—唯有自己的規則，才是對的。

　　這也曾經是人們面對科學事物所抱持的態度。就連如今的經濟和法律，也未能擺脫。

　　只有當事實能凌駕於這種無知之上，問題才能獲得解決。一日不擺脫過時的思想與作為，我們就不可能走得長遠。無論是用一塊木頭來犁田，或乘著木頭橫渡湍流，這些確實曾經是過去最有效的方法。奴隸制也曾有值得嘉許之處。流通長達數世紀的近親亂倫，或許在無意間拯救了人類。而對著一塊木頭神膜拜，也或許比沒有信仰來得好。

　　那麼，我們應該因為一項習俗被留存下來，就選擇繼續相信嗎？這是一個屬於道德範疇的態度問題。

　　許多在各方面看來都符合理性思考者的人，卻依舊否定著自我的權利，甚至明顯錯誤地看待問題的本質。他們認為人性本惡，因此必須受到壓抑。他們認為所謂的厄運，是因為做錯事而遭到懲罰，也是高高在上的天神對難以教化子民所施予的警告。

　　這種思源流派，本身就是一種不幸。橫越沙漠以抵達肥沃的原野、披荊斬棘以開拓農田，都不是簡單的事。但這些困難，並不是因為有人故意要懲罰我們。生命乃是根據宇宙法則所建構。人類所遇到的難題，在於該如何克服大自然那嚴苛的本質，以及人類本性中所具有的同等原始之力。挖掘並教化人的意識，才是走向成功、科學與藝術的辦法。在勝利展開雙翅前，其必然站立於地面。

　　在凶險的時間長河裡，如果我們不能憑藉著人類在掌握物質方面所展現出來的出色能力，去理解人類思維的癥結，我們勢必無法取得任何成就。要想重建並掌握人類所蘊藏的力量，我們必須懷抱那股使人類得以駕馭自然的同等企圖心。唯有如此，人性才能免於自我毀滅。

　　這意味著我們必須精通並遵從兩大原則，並將其應用在日常生活中。第一條法則，我稱為「存在基本法則」（Basic Law of Being），第二法則是「人際關係的神奇公式」（Magic Formula of Human Relations）。你會發現、也不得不承認生活最大的目標，就是取得內心的滿足，以及與他人的和平共存。

　　我們可以用一句話來解釋「存在基本法則」：永不妥協。無論處境如何，無論問題多麼地沉重，永遠不要放棄自己人格的完整性。當你放棄時，只會換得更多的懊悔，最終還會傷害周遭所有人。

　　「神奇公式」也可以用一句話來解釋：不要自我滿足。絕對不要自滿，更不要用那被張狂情緒所占據的思緒、膨脹的驕傲來對抗生命。唯有順從自然，我們才能成為贏家。大自然的意志—─而非我們的意志，是無所不能的。

　　這並不意味著臣服在缺陷之下，也不意味著重拾古老的價值觀。這既是基於科學，也與科學一致。為了快樂，我們必須發現生命的本質以及運作的原理。持續探究可餵養主觀意識的真理，就跟反射行為一樣有存在的必要。力量是宇宙法則中的一環；在正確的時候，道德和自然現象就能和平共存。

　　為了將這個結論從猜測層面，轉移到具實測性質的日常試驗中，讓我們先假設你正在思考一項重大的人生決策：上大學、選擇職業、娶老婆，或試著解決罷工問題。換作是在過去，你該如何解決這些難題？

　　……

　　難道我們不該在自己的人生中，邁出這神聖的一步，脫離無知的混沌，沐浴在大自然的光明之下？我們難道不該擺脫足以毀滅人生的偏狹成見，臣服在宇宙法則與生態原則（純粹自然且透過科學框架所發現的生命法則）之下？每一個人都必須自己做出決定。

　　在我們的個人生活裡，我們應該遵循新法，還是舊法？我們應該繼續受頹敗舊俗所奴役，還是成為這個地球上懂得自重自愛的人？對於追逐利益而導致的苦難與困境，我們是否該用互助來取代，在自己周圍、與他人的互動及社會舉措中，開創合作的藝術？還是繼續保留那些至今仍舊主宰著我們命運的嫉妒與恐懼？這些都是挑戰著你、我，以及這個紛擾亂世的問題。