你可以不怕死

　　死亡，一切將終結或者靈魂將永存？

　　在本書中，一行禪師從他自己的體證裡，提出了有別於虛無論和靈魂永生的另類觀點和生命態度。你會發現，死亡不是句點，透過深觀修持的體悟，你會發現超越死亡的秘密。

　　一行禪師邀約我們進行深觀修持，這樣我們才能發現在永恆和虛無的「中道」裡所埋藏的自由和喜悅。身為一位詩人，他探索生命的悖論，輕柔地掀起幻象－－誤把「生」、「死」和「自我」當真－－的面紗，讓我們在自己的人生中首度有機會認清：生、死、來、去，都只是我們製造出來的概念，而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生，不滅；無來，無去；無同，無異；無存在，無不存在」，就能體認到自己是無法被摧毀，因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。

他也分享了一種簡易而有效的「觸摸大地」修持方式，來破除所有人為的概念：

• 一、 觀想自己站在時間的縱軸上，你的精神導師、血緣上的祖先、精神子嗣及血緣上的子孫，都是你的一部份。你就是他們，他們就是你。一旦解除你和祖先子嗣是分開的概念，你就能捨棄了時間的概念。
• 二、 觀想自己站在空間的橫軸上，與諸佛菩薩相應，發現他們正在你的體內，而你就是他們在時空>中的化身，你是這些菩薩的一隻手臂，而你的手臂可以伸向地球最黑暗的角落。四處都有朋友可以充當你的手臂，你以可以變成他們的手臂。當你不在認為子己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他是物是分開時，你也就捨棄了空間的概念。
• 三、 你不再認為你就是自己的身體，你也就不再受制於生死的概念。

　　若是懂得修持不生不滅的實相，你會發現死亡和恐懼都不是實存的，存在的只有不斷在延續中的無量化身。

作者簡介

　　一行禪師（Thich Nhat Hanh）當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。

　　1926年生於越南中部，16歲時在歸原寺當見習僧，後來赴美研究並教學。

　　越戰期間返國從事和平運動，對於越南的年輕僧眾起了重大啟發，戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後，被放逐至今仍不得回國。但長期以來，一直從事救援難民的工作。

　　1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。

　　1982年他在法國南部建立了「梅村」（Plum Village）禪修道場，並赴世界各地弘法。

　　1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。

　　著作超過八十本，都是教導人們在生活中實踐佛法，已在台灣出版的有《你可以不生氣》、《與生命相約》、《愛的箴言》、《生生基督世世佛》、《步步安樂行》等。

【推薦序】　生死無懼　陳琴富
【導  讀】　扒開細縫，一瞥生命的無窮　余德慧
【譯者序】　每一步都像是踏在佛的淨土上　胡因夢
【序】　穿越死亡的恐懼　普里坦．幸格

第一章　我們來自何處？我們將去往何方？
第二章　真正的恐懼
第三章　深觀的修持
第四章　轉化哀傷與恐懼
第五章　新的開始
第六章　極樂世界的地址
第七章　持續的示現
第八章　恐懼、接納及寬恕：觸摸大地的修持
第九章　陪伴臨終者  

每一步都像是踏在佛的淨土上　胡因夢（本文作者為身、心、靈療癒專家）

　　多年來我譯介的靈修體系，大多偏重於「理入」的形式。無論是克里希那穆提、肯恩‧威爾伯、佩瑪‧丘卓或艾茲拉‧貝達，都是擅長於邏輯推演，有能力對身心動力過程作精密描繪的精神導師。長期浸潤於他們的著作中，我已經習慣於複雜而綿密的分析思維，此回翻譯一行禪師如散文詩一般的佛教哲學，內心早就準備好面臨一場挑戰，然而過程中所經歷的能量消耗，卻出乎意料之外的大。

　　翻譯本書的考量之一是邏輯與意境不易兼顧。多用一兩個連接詞，或許能使上下文的理路更清晰一些，卻往往喪失了原文的詩意；照顧到意境，又恐怕讀者感覺語焉不詳，真正是言簡意賅的文字最難轉譯。考量之二是，我想將本書譯成佛教徒與非佛教徒都能接受的讀物，因此某些傳統佛教名相－－譬如「八不」或「五蘊」－－必須採用較為現代化的意譯形式，以呈現出一行禪師接引非佛教徒的跨宗教精神。考量之三是，一行禪師的英文譯者完全有能力傳達出文字話語背後的慈悲氛圍，但身為中譯者的我，並沒有機會親炙禪師身教，因此必須在翻譯過程中留意心輪的開放度，以平衡感性與理性的運作。

　　考量之四是，一行禪師所謂的深觀，顯然是他長期與大自然相處的親身體證，或是一種多次元的內在領悟，但是化成語言傳達時，如果譯者本身的證量不到地，深觀就會變成淺嘗。如何拉近禪師之體證與都市叢林中的譯者之理解，也是不小的挑戰啊！

　　深觀、諦聽、觸摸大地、接納自己的血親與精神始祖、體悟眾生相依共榮的親密性，這些都是生生世世的福慧資糧累積到一定程度時，方能真實領會的滋味。讀者在閱讀本書時，務必放慢速度，最好以一行禪師所說的「每一步都像是踏在佛的淨土上」一般的從容心境，細細品嘗話語深處的奇蹟。

　　譯完這本書，我的內心開始生起了五十年來真正想「善待」自己的意願，那股不顧一切行法布施的強迫性驅力，在一行禪師無奇而深邃的洞觀之下，終於消弭耗盡。