世界心精華寶：札昂林巴大伏藏師的傳奇與教法

大伏藏師
第三世　貝瑪仁增仁波切
──佛教界的文藝才子

　　第三世　貝瑪仁增仁波切，西元1961年出生於貝瑪貴蓮花莊嚴聖境（東印和藏南邊界之喜瑪拉雅山區），許多成就者與瑜伽母皆共認證其為　札昂林巴猛咒洲尊者第三世乘願轉世祖古；仁波切童年亦曾自述前世為　猛咒洲尊者之本生事蹟。

　　仁波切的父親為貝瑪貴當地遠近馳名之密乘咒士　昆桑冉姜上師，母親為猛咒洲尊者的孫女。童年至少年時期，仁波切承蒙父親循序漸進教授密乘儀軌與學習基礎。十七歲時，奉父親上師指示前往中印度，跟隨學行雙成之　阿真仁波切習得大圓滿，龍欽寧體的灌頂、口傳與講釋。歷經數年學習與實修，除了奠定日後著述富厚的基礎外，亦於此際完成龍欽寧體傳承三根本近誦成修。

　　二十二歲時，前往南印度依止貝諾法王受出家戒。二十三歲於頂果欽哲法王座前，先後接受菩提心戒與密乘多種甚深灌頂、口傳與訣要，包含《龍欽七藏》、《榮松班智達全集》、《米龐仁波切全集》、《巴楚仁波切全集》與《大幻化網?秘藏續》。參訪敦珠法王，特別蒙受長壽灌頂加持，並且參與共修威猛蓮師?多傑卓勒大成就法會。

　　仁波切於二十二歲至二十七歲之間，就讀貝諾法王創辦的寧瑪派高級佛學院，學習《中觀》、《理論》、《彌勒五論》、《阿昆達磨論與俱舍論》、《入菩薩行論》、《量論》等經典。由於修學優異，由貝諾法王親頒「講說離邊際之自在士」證書，而後亦曾接受貝諾法王傳授灌頂。

　　二十八歲時，仁波切受聘前往不丹國立勝得卡大學擔任教授一職六年，傳授《俱舍論》、《究寶性論》、《中觀五論》、《中觀四百論》、《入菩薩行論》、《現觀嚴論》、五明（詩、詞、歌曲、文章、修辭）等十二大論。此時期中，仁波切亦掌握地利之便，前往求法於大圓滿龍欽寧體傳承大成就者　紐修堪仁波切，得受大圓滿三休息論，椎擊三要等教法，修證得到甚深攝受與造詣。

　　為能宏揚顯密教法，利益漢藏信眾，仁波切由三十二歲開始順應因緣遊化各地，前後教授《秘藏續》、《心性休息論》、《生起次第建立論》、《寶性論》、《賢愚經》等經續；進行賜予灌頂之弘法事宜，時而閉關獨修。之後仁波切應卓千佛學會之邀來到臺灣，盡力傳授顯密法教，先後傳授究《寶性論》、《三類自解脫論》、《生起次第》等，達數年之久，目前為靈鷲山佛學聖地的首席教授。

　　三十八歲時，於猛咒洲傳承成就者　貝瑪雅旺蓮花語自在上師座前，傳承整部札昂林巴伏藏法灌頂與口傳、訣竅，以及傳付密印。該時亦遵照父親上師往昔授記，正式升座猛咒洲尊者法位，蒙受　貝諾法王頒賜轉世認證函，各方大德齊皆讚揚仁波切為猛咒洲尊者之實至名歸轉世祖古。

　　四十四歲至今，又陸續講說《時輪六加行》、《三寶總攝前行課誦儀軌》、《大圓滿三寶總攝羯磨儀軌》、《修顯為本尊論》、《竅訣寶藏論》、《度母儀軌詳釋》、《大圓滿心性休息論》、《功德藏》等儀軌典籍，並且隨機傳授灌頂。仁波切於寧瑪派自宗密乘法門尤有獨到之處，特為熟悉伏藏法類最為廣輯之大寶伏藏。臺灣方面許多由藏譯漢之寧瑪派法寶，亦多出自仁波切居中悉心敦促而成，依歷年來所授典籍大論的數量觀之，誠為寧瑪派傳承在臺講授經續之可圈可點傳法上師！

　　仁波切謙沖自牧，慶幸自己這輩子能遇到紅教大圓滿法，在紅教上師座下接受佛法薰陶，發願不論是過去、現在、未來，都要永不間斷地從事傳法、修行、閉關、建寺等佛法志業，以報上師昊天之恩德，宣揚　釋迦尊者之聖教。

結讚
空性無有中邊光明法界中，
融入無有執著心體性一昧，
自嘗無可言說無漏之大樂，
行於日日夜夜受用之喜筵。

　　「貝瑪貴」自古就是藏族心目中的神聖秘境。蓮師曾經親自駕臨貝瑪貴，廣傳密咒金剛乘教法，並且加持法座成為伏藏寶篋，由於其中隱藏能使世界和平喜樂的多種法寶，因此稱此地為「世界心精華寶」。札昂林巴則為貝瑪貴的首要伏藏傳承。

　　貝瑪仁增仁波切是貝瑪貴大伏藏師札昂林巴第三世的轉世祖古。此書的第一部分是貝瑪仁增仁波切精采的自傳。讀者可由仁波切生動的描述，進入密咒行者的家庭生活，跟隨一位轉世祖古的成長。其中虔誠且堅定的信仰片段，不可思議卻又引人入勝的各種因緣事蹟，讓我們?見了佛法與生活的緊密結合，以及佛法的精髓。

　　第二部分是仁波切對佛法的開示，他由淺入深，將藏傳佛法做了完整的義理及修持上的介紹。不僅如此，因為仁波切在台已有一段時間，十分了解台灣弟子對於密法心生嚮往，但也有誤解之處，所以特別於內文中為讀者釋疑，指出了一條明確的學佛方向。

作者簡介

第三世 貝瑪仁增仁波切－－佛教界的文藝才子

　　第三世　貝瑪仁增仁波切，西元1961年出生於貝瑪貴蓮花莊嚴聖境（東印和藏南邊界之喜瑪拉雅山區），許多成就者與瑜伽母皆共認證其為　札昂林巴猛咒洲尊者第三世乘願轉世祖古；仁波切童年亦曾自述前世為　猛咒洲尊者之本生事蹟。

　　為能宏揚顯密教法，利益漢藏信眾，仁波切由三十二歲開始順應因緣遊化各地，前後教授秘藏續、心性休息論、生起次第建立論、寶性論、賢愚經等經續；進行賜予灌頂之弘法事宜，時而閉關獨修。之後仁波切應卓千佛學會之邀來到臺灣，盡力傳授顯密法教，先後傳授究寶性論、三類自解脫論、生起次第等，達數年之久，目前為靈鷲山佛學聖地的首席教授。

　　仁波切謙沖自牧，慶幸自己這輩子能遇到紅教大圓滿法，在紅教上師座下接受佛法薰陶，發願不論是過去、現在、未來，都要永不間斷地從事傳法、修行、閉關、建寺等佛法志業，以報上師昊天之恩德，宣揚　釋迦尊者之聖教。

◎【推薦序】　最珍貴的學佛導引與傳承紀錄         心道法師
◎【簡介】　大伏藏師　第三世　貝瑪仁增仁波切──佛教界的文藝才子
◎【前言】　世界心精華寶（蓮師伏藏寶篋）之殊勝緣起

【第1篇】自　傳
1.我的父親是咒士　
2.札昂林巴的前世　
3.年幼的生活　
4.祖母　
5.求學時期　
6.不丹的教學與紐修．堪仁波切　
7.我的上師　
8.我是活佛　
9.我在臺灣的時光　
10.興建寺院　

【第2篇】佛法開示
1.四共加行 ~ 四轉心法　
2.善知識的依止方式　
3.進行具有法義的世間行為　
4.如法的咒士修持　
5.五不共加行　
6.人如何快樂的死亡　
7.遷識法（頗瓦）　
8.中有　
9.淨土　
10.生起次第的原理　
11.圓滿次第之簡介　
12.大圓滿之簡介　
13.火供　

◎【附錄】　貝瑪貴聖地之歷史沿革　

推薦序

最珍貴的學佛導引與傳承紀錄

　　本書是第三世貝瑪仁增仁波切的自傳，也是精彩的佛法開示輯。他將自己累世修行的故事與今生學習的心路，分享在現代，讓大家有機會一睹大伏藏師札昂林巴的傳奇，並能深入一位轉世修行者的心靈世界，這是一份彌足珍貴的禮物，透過他真誠而生動的描述，人們也能一路直探自己生命的真相，參問什麼是「父母未生前的本來面目」？這位具足傳承與實證經驗的善知識，把自己生生世世奉獻給世人，作出最好的學佛引導。

　　書中的佛法開示精闢善巧，具有藏傳佛教明確的正見辯析理路，也碰觸許多現代人學佛的心結，有些觀點雖顯密不一，總以般若正見為導，本書最重要之處在於提供給初機佛子，完整而詳盡的實修參考，無疑是一本難得可貴的傳承教材紀錄！

　　很感謝他應邀在靈鷲山三乘佛學院教學期間悲心善巧的教授院生，如今欣然得見仁波切的傳記出版，在此表達隨喜致意並作推介，願本書流通廣大，利益無量學眾，盡未來際令解脫苦趣，究竟成正覺，也希望社會大眾能蒙接引，發心廣結善緣，並護持一切正法善業善行。

沙門釋子
釋心道
戊子　靈鷲山無生道場
三乘佛學院