《馬太福音》歷來被列為四福音排序之首，而稱為「第一福音」，與《馬可福音》、《路加福音》並稱為「對觀福音」。
就文學與社會意義而言，對觀福音書中主耶穌師尊教誨，格諺譬喻雋永的形象語言，不僅充滿生活氣息，也有難能可貴的敘述修辭技巧，對於現實社會與個人的倫理道德要求，更開啟了積極的敦化淬礪作用，不啻是歷代傳道、授業、解惑的生命教育範本。
《馬太福音》內容具有濃厚的猶太宗教社會色彩，耶穌基督的語言教訓與神蹟奇事的記述，除了對日常生活境界的認知以外，為人們指出超驗，屬靈天上境界，讓世人揣摩參透。
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馬太福音釋義的圖書 |
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馬太福音釋義 作者：蔡梅曦 出版社：腓利門實業股份有限公司 出版日期：2014-03-01 語言：繁體書 |
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圖書介紹 - 資料來源：博客來 評分：
圖書名稱：馬太福音釋義
內容簡介
作者介紹
作者簡介
蔡梅曦
臺灣諸羅人。留學於美英德等國。潛研中、英、國文學，文學批評，舊新約經卷與神學研究。中英文學術論文以外，舊新約聖經研究專書，包括路加福音 （1983) ，加拉太書（1989），何西阿書（2001），哥林多前書（2002），哥林多後書（2003），約拿書（2006），榮光的回歸以西結書研究 （2008）等。作者曾擔任美國加州波末拿大學外國語文學系與台中靜宜大學英文系所專任教授，外文系講座教授，暨東海大學宗研所兼任教授，目前已自教會傳道界與學界退休。
蔡梅曦
臺灣諸羅人。留學於美英德等國。潛研中、英、國文學，文學批評，舊新約經卷與神學研究。中英文學術論文以外，舊新約聖經研究專書，包括路加福音 （1983) ，加拉太書（1989），何西阿書（2001），哥林多前書（2002），哥林多後書（2003），約拿書（2006），榮光的回歸以西結書研究 （2008）等。作者曾擔任美國加州波末拿大學外國語文學系與台中靜宜大學英文系所專任教授，外文系講座教授，暨東海大學宗研所兼任教授，目前已自教會傳道界與學界退休。
目錄
出版序 ⅵ
作者序 ⅷ
緒論 2
I. 馬太福音作者 4
II. 馬太福音成書的可能地點 5
III. 馬太福音的收受者 6
IV. 馬太與對觀福音的依存關係 7
V. 馬太福音的敘述內容重點 12
VI. 馬太福音的基督位份稱謂 14
VII. 馬太福音中的重要神學論題 17
VIII. 馬太福音的修辭技巧 24
內容大綱 28
第一部分 福音序幕 28
第二部分 加利利傳道生涯肇始 28
第三部分 主耶穌行神蹟的權能 29
第四部分 主耶穌傳道與教訓 30
第五部分 主耶穌進入聖城 33
第六部分 主被捉拿 審判 受難 34
第七部分 主耶穌復活 最大的使命託付 35
新約百年大事誌 36
文本釋義 38
第一部分 福音序幕（一至二章） 38
第二部分 加利利傳道生涯肇始 52
第三部分 主耶穌行神蹟的權能 103
第四部分 主耶穌傳道與教訓 117
第五部分 主耶穌進入聖城 208
第六部分 主被捉拿審判受難 253
第七部分 主耶穌復活 最大的使命託付 278
研究書目 282
主題索引 284
作者序 ⅷ
緒論 2
I. 馬太福音作者 4
II. 馬太福音成書的可能地點 5
III. 馬太福音的收受者 6
IV. 馬太與對觀福音的依存關係 7
V. 馬太福音的敘述內容重點 12
VI. 馬太福音的基督位份稱謂 14
VII. 馬太福音中的重要神學論題 17
VIII. 馬太福音的修辭技巧 24
內容大綱 28
第一部分 福音序幕 28
第二部分 加利利傳道生涯肇始 28
第三部分 主耶穌行神蹟的權能 29
第四部分 主耶穌傳道與教訓 30
第五部分 主耶穌進入聖城 33
第六部分 主被捉拿 審判 受難 34
第七部分 主耶穌復活 最大的使命託付 35
新約百年大事誌 36
文本釋義 38
第一部分 福音序幕（一至二章） 38
第二部分 加利利傳道生涯肇始 52
第三部分 主耶穌行神蹟的權能 103
第四部分 主耶穌傳道與教訓 117
第五部分 主耶穌進入聖城 208
第六部分 主被捉拿審判受難 253
第七部分 主耶穌復活 最大的使命託付 278
研究書目 282
主題索引 284
序
序
馬太福音是良多信主或喜愛研讀宗教經典的人，首先會讀到新約的一卷經文。書中不僅描寫耶穌基督的人性與神性，而且提供道德涵修雋語，於繁多善書叢列中誠屬不可多得之作。正如諺語所云：人望幸福樹望春，人類追求永恆價值，生命意義，抑或尋求個人得救問題，殊途上下，目標同一。人生歧路中又有歧者之渺茫中，攀插雲天的新約福音書可以引人歸正，獲取永恆價值的道路，真理，生命。
有感於此，筆者於讀書工作之餘，就福音書的研經心得，尤其是馬太福音書涉及的猶太教與初代基督教的信仰歷史，文學特徵，與新約神學基督論與救贖論等方面，採取與筆著數年前《以西結書神啟異象研究》（臺北，宗博出版社，2008）學術專論不同的面向，寫成解經釋義的普及著作，以便與廣大聖經查考及新約神學同好者達到相互砌磋，求真明道之功效。
本釋義針對馬太全書每一章節的字義、句解、上下文、歷史社會背景，以及新舊約相關的神學道理，儘量按著正意作注、解、疏、譯、釋、義，用的工作。福音書緒論介紹，章節內容大綱，新約歷史大事記文字敘述以外，本釋義附上注腳，書目及主題索引，俾便讀者使用。釋義文中，略去繁瑣外文研究書刊文篇，以及原文字眼。書中援引的經節如是馬太福音，則逕以章（漢字）節（數字），其他書卷則以經卷縮寫表示於括弧內。希伯來或希臘文（詞性語態讀者請自行斟酌）等非英文字眼一律以斜體，英文則正寫。
萬事互相效力，盡心盡力愛神的人必會厚實地蒙受主恩人愛。眾神國文士當為生命與敬虔大業，讀萬卷書，行萬里路，努力靈修事奉，提升信仰人生的境界與內涵，以榮神益人。
馬太福音是良多信主或喜愛研讀宗教經典的人，首先會讀到新約的一卷經文。書中不僅描寫耶穌基督的人性與神性，而且提供道德涵修雋語，於繁多善書叢列中誠屬不可多得之作。正如諺語所云：人望幸福樹望春，人類追求永恆價值，生命意義，抑或尋求個人得救問題，殊途上下，目標同一。人生歧路中又有歧者之渺茫中，攀插雲天的新約福音書可以引人歸正，獲取永恆價值的道路，真理，生命。
有感於此，筆者於讀書工作之餘，就福音書的研經心得，尤其是馬太福音書涉及的猶太教與初代基督教的信仰歷史，文學特徵，與新約神學基督論與救贖論等方面，採取與筆著數年前《以西結書神啟異象研究》（臺北，宗博出版社，2008）學術專論不同的面向，寫成解經釋義的普及著作，以便與廣大聖經查考及新約神學同好者達到相互砌磋，求真明道之功效。
本釋義針對馬太全書每一章節的字義、句解、上下文、歷史社會背景，以及新舊約相關的神學道理，儘量按著正意作注、解、疏、譯、釋、義，用的工作。福音書緒論介紹，章節內容大綱，新約歷史大事記文字敘述以外，本釋義附上注腳，書目及主題索引，俾便讀者使用。釋義文中，略去繁瑣外文研究書刊文篇，以及原文字眼。書中援引的經節如是馬太福音，則逕以章（漢字）節（數字），其他書卷則以經卷縮寫表示於括弧內。希伯來或希臘文（詞性語態讀者請自行斟酌）等非英文字眼一律以斜體，英文則正寫。
萬事互相效力，盡心盡力愛神的人必會厚實地蒙受主恩人愛。眾神國文士當為生命與敬虔大業，讀萬卷書，行萬里路，努力靈修事奉，提升信仰人生的境界與內涵，以榮神益人。
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