TAAZE 讀冊生活推薦詞：
創新且有深度的「研究工程」…「去殖民」論述的重要大作。-----Stuart Hall（前英國Open University社會學教授，文化理論學家）
在本世紀，亞洲「作為思想的現代」與「作為歷史的現代」開始了交錯。本書正是這交錯中迸發出的火花。-----溝口雄三（前日本東京大學教授）
無所畏懼而且不失嚴謹…陳教授的作品總是勇於處理當代最具挑戰性的評論，同時大膽地提出建議。-----Meaghan Morris（嶺南大學文化研究系教授）
東亞地區文化研究的里程碑。-----汪暉，中國社科院文學所研究員（《讀書》雜誌執行主編）
這本書是真正身為亞洲人的國際社會主義者，所播種的新亞洲理念種子，也是值得我們呵護的知性資產。 -----白永瑞（韓國延世大學人文學院歷史系教授）
處居於冷戰另一方的中國大陸的視角看，此書不僅對我們理解、進入東亞冷戰對方的歷史、現實有根本性幫助，而且對我們重新意識、評估自身的歷史和現實亦有重要意義。-----賀照田，中國社會科學院文學所副研究員
這是一本作者以其不安的心靈，深刻的自覺，苦心孤詣，尋求真正解放之道的困思之作。作者企圖擺脫形形色色的意識形態桎梏，以及五花八門的西方理論框架，直接面對國族/帝國打造的致命吸引力，來為這災禍罩頂的台灣、危機四伏的中國大陸，以及百多年來陷入紛亂迷失的整個東亞區域，找出一條生路。但作者並不想刻意保持某種批判的距離，也不想從一個高高在上的位置，來「超越」這時代的紛爭與難題，而是直接進入衝突核心，進到具體、分歧而多樣的生命欲望底層，包括作者自身的多重身分糾葛，來面對其內在的矛盾與本相。這裡進行的是一場以貼身對話、自我質疑與反復問難的方式纏鬥的肉搏戰，企圖從我們自身最根深蒂固的執著中殺出一條血路。讀這本書將是一步步心靈解放的體驗。 -----鄭鴻生，作家、《青春之歌》作者
本書是學者陳光興累積十餘年的思想與運動結晶。他以「去帝國」為武器、以亞洲為方法，帶領我們穿越讓人無法自拔的歷史纏繞。
在作者的理論想像中，台灣尚未脫離殖民、尚未脫離冷戰，我們全都籠罩在「帝國之眼」的領空，黑色的眼珠甚至也魅惑地閃耀出帝國的慾望。唯有認清歷史位置、感覺結構，面對自身的自大及自卑，面對亞洲，才是解放之道。
本書繼韓文版、台灣版之後，近日將陸續出版日文、中國大陸及英文版，可以稱之為東亞思想界最重要的著作之一。
這本不折不扣的「理論」書有許多值得一提的重要特色：
[不安的心靈]
在嚴格的論述片段中，我們會看到陳光興不合常規地在文章中穿插個人事件，讓嚴肅的學術論述呈現出個人生活、思維面向。這就是為什麼鄭鴻生先生如此評論這本書：「以其不安的心靈，尋求真正解放之道……」
[第二波亞洲運動]
這本書的第五章，也就是陳光興十年思想的總結〈亞洲作為方法〉，原本於2003年發表於愛荷華大學。如香港學者所言，這篇論文可以說繼一九五五年萬隆亞非會議之後，重新將眾人目光放到亞洲，開啟了亞洲為中心的第二波批判思想研究。
[運動的總結]
這本書不只是陳光興個人一段歷程的總結、台灣思想運動的一段紀錄，也是他亞洲活動的呈現。陳光興文章密集地在日本、韓國、新加坡、香港、中國等地造成深刻影響。陳光興主編、英國出版社Rouledge出資辦的雜誌Inter-asia，更是在短期內成為亞洲之間最重要的期刊。
作者簡介
陳光興
任職台灣清華大學亞太?文化研究室，曾為新加坡國立大學任資深客座研究員、韓國延世大學與北京清華大學客座教授。著有《帝國之眼》（2003；漢城，韓文版）、《媒體/文化批判的人民民主主逃逸路線》(1992)；編有Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies (1996與David Morley合編)、Trajectories: Inter-Asia Cultural Studies (1998)、《Partha Chatterjee 講座: 發現政治社會：國家暴力、現代性與後殖民民主》(2000)、《文化研究在台灣》(2000)、《後東亞論述》(2006，與白永瑞、孫歌合編，東京，日文版）。他是台灣社會研究季刊的成員，台灣文化研究學會創會理事長，Inter-Asia Cultural Studies: Movements國際期刊及書系的執行主編。
