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郁永河所寫的《禆海紀遊》,大概是社會大眾最熟悉的台灣古代遊記作品,郁永河也被視為是台灣遊記文學的開創者。郁永河之後呢?我想就很少人能再舉出一、二位作者或作品了。
這是因為長久以來,台灣古典文學一直是被忽略的文學領域,直到近十餘年各大學院校相繼成立台灣文學相關的系所之後,台灣文學才獲得較多的關注。坊間也陸續出現台灣古典散文或詩詞的選集,然而整體數量仍然不多。我個人接觸台灣古典文學,還是最近這幾年間的事。因為從事旅遊書寫,而對於古典文學中的遊記作品產生興趣,還曾因此編寫了一本《古文遊記名篇選注》,選錄了中國歷代著名的古文遊記作品。後來蒐尋資料時,無意中接觸到台灣古典文學中的遊記作品,驚喜之餘,也頗有感慨。
我感慨自己身為旅人,對於台灣數百年來前代旅人傳承的遊記文學,竟然如此陌生。透過進一步的蒐集及閱讀,心中萌起選注台灣古文遊記的想法與心願。終於促成了這本書的誕生。在編寫這本書的過程中,心思澎湃,心情感動。原因無它,是因為這些作品的內容,是書寫台灣這塊土地,身為旅人,讀台灣古文遊記,彷彿穿越時光走廊,回到了百年前,或二、三、四百年前的台灣,跟隨著前代旅人的足跡,去體驗當時台灣的風景與人情。
目錄
◎東番記 / 陳第 - 記錄台灣原住民最早的歷史文獻(1602年) 「東番夷人不知所自始,居彭湖外洋海島中。起魍港、加老灣,歷大員、堯港、打狗嶼、...」
◎北投採硫(節選) / 郁永河 - 三百年前台灣大旅行!郁永河北投採硫記實! 「自竹塹迄南崁八九十里,不見一人一屋,求一樹就蔭不得;掘土窟,置瓦釜為炊...」
◎羅漢門 / 黃叔璥 - 第一位巡台御史黃叔璥前往羅漢門(朱一貴事件爆發地)的考察行程。 「入羅漢內門,峰迴路轉,眼界頓開;沃衍平疇,極目數十里。...」
◎澄臺記 / 高拱乾 - 十七世紀末的台灣八景。 「當風日和霽,與客登臺以望,不為俗累、不為物蔽,散懷澄慮,盡釋其絕域棲遲之歎。...」
◎望玉山記 / 陳夢林 - 詠讚玉山的名篇,入選高中國文課本教材。 「臘月既望,館人奔告玉山見矣!時旁午,風靜無塵,四宇清徹。日與山射,晶瑩耀目,如雪、如冰..」
◎九日遊北香湖記 / 陳夢林 - 三百年前的嘉義名湖,目前嘉義市政府正規劃恢復北香湖自然景觀園區。 「移坐竹間,湖清荷直,迴環如帶;又有牙蕉、檨樹、蓼花,風動波搖,東西上下互相掩映,冷冷幽麗。...」
◎紀水沙連 / 藍鼎元 - 記錄日月潭風貌的最早遊記,三百年前的桃花源世界。 「自斗六門沿山入,過牛相觸,溯濁水溪之源。翼日可至水沙連內山。山有蠻蠻、貓丹等十社...」
◎紀荷包嶼 / 藍鼎元 - 位於今日嘉義縣朴子市的水上桃花源,已消失的美景。 「辛丑秋,余巡臺北,從半線遵海而歸。至猴樹港以南,平原廣野,一望無際。忽田間瀦水為湖...」
◎紀火山 / 藍鼎元 - 台南白河關仔嶺水火同源的奇觀。 「海外奇聞,何所不有。...。山生火,說近荒唐。火出自水中,尤荒唐之甚者也。雖然,固有之。...」
◎紀虎尾溪 / 藍鼎元 - 濁水溪(舊稱虎尾溪)的驚險旅行。 「溪底皆浮沙,無實土,行者須疾趨,乃可過;稍駐足,則沙沒其脛,頃刻及腹,....,遂滅頂矣。」
◎紀竹塹埔 / 藍鼎元 - 康熙六十年(1721年)蠻荒時代的新竹地區。 「竹塹埔寬長百里,行竟日無人煙。野番出沒,伏草莽以伺殺人,...」
◎紅毛城記 / 劉良壁 - 鹿耳門水道及熱蘭遮城遊記 「緣鐵板沙線紆迴盤出,潛伏水底,非老舵水則錯行港路,而船身觸礁,片板無存,...」
◎遊鯽魚潭記 / 章甫 - 乾隆時代台灣縣(台南)的勝景,如今僅存殘跡而已。 「未幾,晚雲歸洞,萬峰露頂。漁翁告予以薄暮,將有事於釣月。離岸登舫,隨流上下,...」
◎濁水記 / 翟灝 - 濁水溪的凶猛,清濁與台灣治安的探討 「一至風起,乃沿江拍岸而下,勢如山傾。近水居民,猝不及防,房舍田廬,多被淹沒。...」
◎聚芳園記 / 翟灝 - 翟灝在南投縣丞任內修建的官署庭園,今已消失。 「臺地和暖,花無冬夏,樹不凋,砌草不黃,故能終歲菁蔥,生意滿眼。...」
◎嘉義火山記 / 翟灝 - 乾隆晚期的關仔嶺水火同源探險記 「鳥道羊腸,盤回而上,數息肩方履絕頂。詢之僧人,始知火在山後。茂樹惡木,亂草雜沓...」
◎倭硫磺花記 / 翟灝 - 金包里焿仔坪硫磺區的實地遊歷。 「復捨舟登獅毬嶺,望海中小嶼,遠近浮沉,睥睨萬狀,心曠神怡,流連不忍去。」
◎珊瑚樹記 / 翟灝 - 台灣有「珊瑚王國」的美譽,二百年前探訪澎湖海域珊瑚產地的遊記。 每當浪定水平,五色燦爛,詢之漁人;曰:「此海中石也。君得無覓大觀乎?距此三十里,西嶼有珊瑚..」
◎東螺溪硯石記 / 楊啟元 - 日本人譽為「台灣黑玉」的螺溪石硯最早的文獻記錄。 「彰之南四十里有溪焉。源出內山,由水沙連下分四支,最北為東螺溪,溪產異石,可裁為硯...」
◎水沙連紀程 / 鄧傳安 - 清朝道光四年(1824),埔里盆地踏查行,見證郭百年事件的影響。 「過埔裏社,見其番居寥落,不及十室;詢知自被漢民擾害後,社益衰、人益少。鄰近眉裏、致霧...」
◎遊水裏社 / 鄧傳安 - 清朝道光四年(1824)鄧傳安考查埔里盆地的日月潭遊記 「故名日月潭。珠山矻立潭中,高一里許,圍五之。藍鹿洲喜得一遊,比諸武陵人誤入桃花源。...」
◎彰化縣界外獅頭社潭中湧現小山記 / 鄧傳安 - 道光年間,中部山區的一場大地震,湖水震出四座小山。 「山體皆石,初湧時失水,魚蝦尚躍躍山頂。土番采食,足給於鮮。山麓泥沙之壅,皆被溪漲沖刷...」
◎臺北道里記(節選) / 姚瑩 - 淡蘭古道最重要的文獻 「再北過五堵、七堵、八堵,凡十里至暖暖,地在兩山之中,俯臨深溪,有艋舺小舟...」
◎北郭園記 / 鄭用錫 - 開台進士鄭用錫晚年創建北郭園。竹塹名園,而今安在? 「而朝夕此地,亦足以杖履逍遙;仰而觀山,俯而聽泉,尋花看竹,聞鳥觀魚,豈不快哉!...」
◎浮海前記 (節選) / 徐宗幹 - 清代赴台官員渡黑水溝(台灣海峽)的親身恐怖經歷。 「夜間,天昏水暗,如片葉入旋風中,坐臥不能定,器皿門戶皆震動;眷屬並撲地,稍動則唾嘔不止。..」
◎雙峰草堂記 / 吳子光 - 吳子光隱居苗栗雙峰,記述草堂風光及明志。 「草堂外闢小池塘,水深淺為群魚極樂世界。置釣竿其側以供饌,非以放生云。堤上有楊柳數十株,...」
◎金廣福大隘記 / 吳子光 - 金廣福大隘的實地考察與遊覽。 「隘旁有五指峰,形宛肖人掌,故名。指峰凌霄為廳志八景之冠。擬之人則嶔崎歷落自成豪傑一家者流。惜峰險而深,生番憑之...」
◎遊大隘諸山記 / 吳子光 - 大隘風光及蠻荒時代的新竹五指山。 「出竹塹南門二里許,為巡司埔。自此折而東行三里,遂入山,為十八尖;峰之數有二九,故名。...」
◎滬尾紅毛樓記 / 吳子光 - 清朝道光時期的淡水紅毛城遊記。 「淡水紅毛樓則在滬尾山巔,面瞰大海。由巔腳盤登,拾級而上,計數百武,即至其處。樓正方,無門...」
◎遊雞籠記 (節選) / 蔣師轍 - 晚清基隆風光及清法戰爭基隆砲台滄桑。 「蓉卿約過商務局。小樓面山,嵐翠滿目,綠茻間山花斑瀾,蒼鷹時來,掠崖而嘯,此境宛入...」
◎入台東記 (節選) / 池志徵 - 一百多年前的三條崙古道(浸水營古道)驚險經歷。 「兩旁皆合抱大樹,樹黑如山,人皆樹中行,兇番往往匿此以槍矢殺人,月必數發。番兵過此,砲聲不絕。...」
◎遊珠潭記 / 洪繻 - 日治初期的日月潭遊記。 「自二八水下火輪車、乘輕車,一路沿濁水溪而望獅頭山,則峻嶺峨峨,渾流浩浩,...」
◎遊關嶺記 / 洪繻 - 日治初期的關仔嶺遊記。 「東望連峰矗天,白雲無際,玉山皓潔,如在天外;西可望海,重重迴溪,界如白虹...」
◎鹿港乘桴記 / 洪繻 - 鹿港從繁榮到衰落,台灣割讓的時代滄桑。 「夕陽欲下,月鉤初上;水鳥不飛,篙工撐棹。向新溝迤邐而行,則密邇鹿港之舊津,向時估帆所出入者,時已淤為沙灘...」
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