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目前很多大德者,教導兒童讀經的重要性,實在是很好模範的表現,有光明前途的先知先覺也,真是能夠為社會很大貢獻也。因為中華文化是固有道德,禮儀之邦,使人人能行道德仁義為根本,而行仁義禮智信五常之德。比喻在家能孝順父母及長輩,夫妻和合,兄弟姊妹和睦相處,家和萬事成功。對外能為國家盡忠,又能造福人群,貢獻社會,這是目前最重要之急事也。
當今推廣「讀經風氣」,都是用「國語」,也有用「羅馬發音,讀台語」發音的讀法,推廣讀經教育。記得五十多年前當時十三歲之時,開始讀四書五經,那時候的發音讀法,有文雅的押韻,也就是「古文讀法」。記得我們都是黃帝的子孫,在黃帝時代有一位文學家,倉頡聖人修改文字,造化文字是用大自然發音的讀法。也是現在河洛漢文(彙音)的發音,這就是(台語)的讀音,閩省的泉州音與漳州音的讀法,非常的文雅。
現時河洛漢文「台語」的讀經,是「社會文化教育」的重要性,使得人人了解「古文」的讀法,而體會到聖人的心聲,聖人在經典中教化世人,人人行道德仁義的重要性。又使人人天真純樸,赤子之心,安份守己,人人和睦相處,恢復堯天舜日,風調雨順,國泰民安。禮記 禮運大同篇云:「大道之行也,天下為公。」
因此余首先出版論語,河洛漢文,閩南語(台語)讀音。古人云:「半部論語,可以治理天下也。」
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論語讀音有聲光碟盒(內含CD光碟3片)李易儒老師讀音
第一片?? 第一篇???? ?-??? 第七篇
第二片?? 第八篇 ?????- ???第十三篇
第三片?? 第十四篇 ???-??? 第二十篇(完)
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李春元(筆名李易儒) 1943年生 台灣雲林人
易儒出版社創辦人
香港中醫師公會會員
中國鍼灸學會宜蘭支會會員
社團法人中華民國河洛易經之道協會會員、授課教師、榮譽理事長
曾任中華新聞日報、台灣公論報記者
余自從十三歲開始學習研究四書、五經,而體會中華文化的精華,又研究三教經典的骨髓,而了解聖人渡化世人的苦心啊!因此,三教聖人所留下經典的重要,不可不讀也,余提倡使人人能讀古書,能行仁義禮智信五常之德。
讀古文的因由
論語【經文、彙音】
學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
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