.發覺獨自特有生命特質
.為自己生命負責的心法
.轉化丟出去的習性
引導你如何入心,迎回自我療癒的能力!
.老天的考驗是隨時來的,沒有時間表。
.不知道中還試著去做,你就會有答案了。
.最刺耳的話,才能碰到心;
最甜蜜的話,如沒有在觀照裡,反而是毒藥。
.我們身體裡有太極的陰與陽,男人女人都在裡面,
陰陽合一後,就不需外求了。
~巴奈.拿告~
作者簡介:
1943年出生於台灣南投
.台灣師範大學教育學系心理組畢業
.試院中醫師特考及格
.中國心理諮詢師考試及格
曾任:
中國廣播公司、漢聲廣播電台、
警察廣播電台
健康CALL-IN節目主持人
著作:
《如何救自己》
《我要活下去》
《心經密解》
《全身自我保健》
《覺受心法》等。
作者序
繼《回到自己的心》這本書之後,我又編寫這本《覺受心法》,把「覺受心法」做個輪廓式的介紹,讓大家認識它的內涵。「覺受心法」是直接入心的古老心法,不論修習哪個宗派,都需要入心,「覺受心法」教你如何入心。如果心不在焉,那只不過是行屍走肉的活死人,也就是說,只是做表面功夫,做白工,白白浪費生命,荒廢生命能量。
修習「覺受心法」,需要三個條件:
一是信心,對引導老師有信心,對自己也要有信心;
二是意願,我願意看到我自己的生命真相;
三是勇氣,毫不保留的說出自己的醜陋,掀開自己的假面具。
具足這三個條件,在老師的陪伴引導下,你就可以逐步登堂入室,感受生命能量的提升。
學會「覺受心法」,能夠幫助你隨時隨地自恣心、布薩(在道場公開披露自己的缺點),不限時間地點,不用經典、懺本,也不用儀軌,活在當下,隨時進入覺察觀照,當下破,當下開。
學會「覺受心法」,你會體會到,自己就是明師,明師在內不在外,你也會體悟到自己的內在是那麼豐富,只不過是被無限的慾望蓋住,出不來而已。
修行怎麼修?要自己修!個人吃飯個人飽,要和自己比較,不要和別人比較,要自己改變,不要叫他人改變。每個人有自己的生命旅程,他們必須去經歷的,
我們能夠給予的只有一份尊重和分享。
修行是修這顆充滿刺蝟的心,是一輩子必須面對的,倘若一日打魚,三日曬網,是修不成的。自己是一隻打不死的蟑螂,要有真誠的心,乘風破浪,回到生命的源頭,值此本書出版之際,與有緣人共勉之。
中醫師 陳昭輝
謹識於 台北市康泰中醫診所
天運壬辰年冬月
繼《回到自己的心》這本書之後,我又編寫這本《覺受心法》,把「覺受心法」做個輪廓式的介紹,讓大家認識它的內涵。「覺受心法」是直接入心的古老心法,不論修習哪個宗派,都需要入心,「覺受心法」教你如何入心。如果心不在焉,那只不過是行屍走肉的活死人,也就是說,只是做表面功夫,做白工,白白浪費生命,荒廢生命能量。
修習「覺受心法」,需要三個條件:
一是信心,對引導老師有信心,對自己也要有信心;
二是意願,我願意看到我自己的生命真相;
三是勇氣,毫不保留的說出自己的醜陋,掀開自己的假面具。
具足這三個條件,在...
目錄
巴奈.拿告老師簡介
作者序
一 覺受心法之緣起
二 覺受心法的理論基礎
三 什麼叫作覺?
四 什麼叫作受?
五 入心
六 反觀
七 自己當老師
八 簡單相信
九 你不改,我來改
十 總結
附錄
如何念經
我要回家
巴奈.拿告老師語錄
巴奈.拿告老師簡介
作者序
一 覺受心法之緣起
二 覺受心法的理論基礎
三 什麼叫作覺?
四 什麼叫作受?
五 入心
六 反觀
七 自己當老師
八 簡單相信
九 你不改,我來改
十 總結
附錄
如何念經
我要回家
巴奈.拿告老師語錄