作者簡介:
奧修反對分門別類。他的數千種談論涵蓋了一切,包括個人詢問的問題,以及現今社會當務之急所面對的社會和政治議題。奧修的書不是書面文字的,而是根據他對國際聽眾所作的即席演講的影音紀錄所謄寫而成。如他所說:「所以記住:無論我說了什麼,那不只是針對你…我也是為了未來的一代而談。」倫敦周日時報說奧修是「創造二十世紀的一千個人」的其中一位,美國作家湯姆羅賓斯說奧修是「自從耶穌基督之後最危險的人」。印度周日午報說奧修是和-甘地、尼赫魯、佛陀-等十個改變印度命運的人。關於他的工作,奧修說他是在幫助創造一個誕生出新人類的環境。他常將這樣的新人類稱為「左巴佛陀」-可以同時是享受娛樂的希臘左巴和寂靜的喬達摩佛。如同一條聯繫著奧修各種書籍和靜心的線運作著,包含了過去各時代的永恆智慧以及現代(和未來)潛力無窮的科學和技術。奧修為人所知的是他對於內在轉變的科學的革命性貢獻,以及用於現代快速的生活步調的靜心方法。他獨特的奧修動態靜心設計,讓人先釋放出身體和頭腦累積的壓力,以便更容易在日常生活中體驗到寂靜以及無念的放鬆。
李奕廷(Vivek),University of North Alabama,EMBA。旅經印度、尼泊爾、中國、西藏等地。翻譯過多本奧修書籍。
章節試閱
奧修,聽你說話總讓我感到柔和、平靜、安寧,但是在這裡面有一個非常深深的渴望。這情況也發生過,有時候當我被日落、滿月、一段美麗的音樂所征服並感到喜悅,總會有一個渴望,幾乎像是甜蜜的痛。奧修,我在渴望什麼?
任何美麗的事,任何讓你想起彼岸的事,都會使你產生渴望,你不知道你在渴望什麼。
是你內在的某個東西被觸發了:渴望寧靜、渴望美妙的音樂、渴望存在所有的美並永遠擁有。它是心靈的渴望,對彼岸的渴望,超越所有無常的一切;渴望停止時間並處於此時此地,永恆的待在這個片刻中。這就是真正的宗教性。
真正的宗教性和教堂、清真寺、教士無關--他們的思想體系、宗教理論都只是用來填滿你裡面的渴望。他們無法填滿它。所以有的人是基督教徒、印度教徒、回教徒,但在他們心裡的某個角落仍然有一個尋求,一個持續不斷的探索。如果他們可以了解到那就是宗教真正的方向,那他們就會拋棄基督教、印度教、回教,他們會跟隨那個渴望。
那是一個使你的生命更有創造性的渴望,使生命變成了音樂,變成了日落。使生命變得更靜心的,讓它變成圍繞著你的未知存在,釋放出不屬於這個世界的芬芳。
奧修,某天晚上聽到你對記者說話,我感覺你是如此堅定自信,而我卻如此怯懦。在這個國家,像是個陌生人,我甚至害怕去商店買東西。我和你在一起感覺越好,我對人們的恐懼就越強烈。除了看著它之外,是否還有別的事要做的?
看是一個人基本要做到的;其它的事情都是其次。首先要做的就是看。
你為什麼害怕?我在任何地方都不會覺得像是陌生人,因為無論你在哪,你都是陌生人,我們都是陌生人。
那個恐懼是因為你想要人們認為你是好人。這使得每個人變成懦夫。因為你沒有接受你自己--從童年開始你就一直被轟炸,以致於你沒有接受你自己。你應該這樣做,那樣做;那你才會被接受。
所以如果你感覺害怕人們,那表示你感覺你裡面什麼都沒有,但是不該如此。你裡面應該是充滿而溢出的,不是依賴任何人的看法或理解,而是你自己的生命、你自己的風格。靜心帶給你真實性、力量…不是支配別人而是一種力量的品質,真實性的品質,而且沒有人可以拿走。那是屬於你的。
大眾的看法是會改變的--今天他們支持你,明天他們就不再支持你。今天他們認為你是聖人;明天他們都會譴責你是罪人。你最好還是依靠自己,這樣就沒有人可以拿走它。
奧修,聽你說話總讓我感到柔和、平靜、安寧,但是在這裡面有一個非常深深的渴望。這情況也發生過,有時候當我被日落、滿月、一段美麗的音樂所征服並感到喜悅,總會有一個渴望,幾乎像是甜蜜的痛。奧修,我在渴望什麼?
任何美麗的事,任何讓你想起彼岸的事,都會使你產生渴望,你不知道你在渴望什麼。
是你內在的某個東西被觸發了:渴望寧靜、渴望美妙的音樂、渴望存在所有的美並永遠擁有。它是心靈的渴望,對彼岸的渴望,超越所有無常的一切;渴望停止時間並處於此時此地,永恆的待在這個片刻中。這就是真正的宗教性。
真正...
推薦序
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作者序
譯者序
當一個人成道後,如果不選擇沉默,他要如何喚醒人們?會遇到什麼樣的困難?
在環球之旅的階段,奧修和一小群弟子來到了烏拉圭,在這兒,奧修揭露了政客和宗教領袖對他的迫害和阻撓,很多時候,真相並不像表面上看到的那樣…
「無論人們要花三百年或五百年才知道錯過什麼,那沒關係,他們原本可以透過這個人的洞見學到更多。他們不去了解那些洞見,反而浪費我的時間,用各種方式在每個國家不斷騷擾我,試著創造一個虛假的形象,讓世界的年輕人不會因為被我影響而來找我。
然而存在運作的方式非常奧秘…他們可能以為他們在破壞,但真理是某個你無法破壞的東西。你做的一切都會以某種方式變成它的養分。」
第六章第九十九頁
時值蘇聯核電廠事件和隨時可能爆發的第三次世界大戰,更顯得情勢的危急和緊迫…
「不管是否願意,人們也許都得改變。核子戰爭是一個很大的希望--不是指它的發生,而是指它創造出一個人類必須改變的情勢。否則戰爭一定會發生。也許為了改變,人類需要一個非常危險的狀況;否則它無法改變。那個狀況越來越接近了,在正確的時間來到這兒的我們是幸運的。」
第十七章第二八二頁
因此奧修回答問題的方式不同以往,從物質層面到心靈層面,從個人到社會,從科學到奧秘,解析了各種人為制度如政治和宗教、教育和法律等失敗的原因,同時提出許多革命性的建議。另外,奧修也揭開了夢、前世與輪迴、催眠、意識與無意識等神秘的面紗,以及愛與信任、禪、蘇菲…
「我不會要你相信它,我只會要你去實驗。我反對所有的相信,因為每個相信都會摧毀你,摧毀你思考的能力。我支持實驗,而且有些技巧是可以取得的。
那一直是我一生的工作--讓每個真的想尋找的人,讓每個不只是好奇,而是準備要冒著失去一切的風險去尋找的求道者,都能取得那些技巧。那是一個你必須冒著失去一切的風險的尋找,因為你將會找到最偉大的寶藏。」
第一章第十六頁
透過奧修和弟子之間的對話,感受他們面對的困難和危險,為了新人類的誕生,奧修一方面以他的法光穿透人們黑暗深厚的無意識,一方面以他的慈悲和智慧引領求道者,抱著堅定的信心勇渡彼岸。
譯者序
當一個人成道後,如果不選擇沉默,他要如何喚醒人們?會遇到什麼樣的困難?
在環球之旅的階段,奧修和一小群弟子來到了烏拉圭,在這兒,奧修揭露了政客和宗教領袖對他的迫害和阻撓,很多時候,真相並不像表面上看到的那樣…
「無論人們要花三百年或五百年才知道錯過什麼,那沒關係,他們原本可以透過這個人的洞見學到更多。他們不去了解那些洞見,反而浪費我的時間,用各種方式在每個國家不斷騷擾我,試著創造一個虛假的形象,讓世界的年輕人不會因為被我影響而來找我。
然而存在運作的方式非常奧秘…他們可能以為他們在破壞,...
目錄
譯者序 3
第一章 與社會對抗的個人 7
第二章 只有一個人,但卻是多數的一方 29
第三章 來自未知的呼喚 43
第四章 敲響的鐘 61
第五章 禪的本質 75
第六章 剝洋蔥 89
第七章 在兩個夢之間 105
第八章 沒有終點的起點 119
第九章 在存在中慶祝 133
第十章 懶人成道的方式 153
第十一章 輪子持續轉動 169
第十二章 頭腦是問題的來源 187
第十三章 痛苦只是你的選擇 205
第十四章 只是透過慶祝 221
第十五章 真正的富有 239
第十六章 寶藏或毒蛇 255
第十七章 存在是不急不忙的 271
第十八章 智慧是我們唯一的寶藏 287
第十九章 單獨的喜樂 305
第二十章 感激的淚水 321
第二十一章 除非因為愛 339
第二十二章 觀照的意識不會感到好笑 363
譯者序 3
第一章 與社會對抗的個人 7
第二章 只有一個人,但卻是多數的一方 29
第三章 來自未知的呼喚 43
第四章 敲響的鐘 61
第五章 禪的本質 75
第六章 剝洋蔥 89
第七章 在兩個夢之間 ...