《麻布是一張天空》薛赫赫詩集是嘗試去把握道的隱喻詩篇,詩篇進行以陶淵明的桃花源記文本為切分節點,從偶遇契機、放下既有的工具,開始了獨自尋找、等待、碰觸、遇合,然後帶著洞察與歷練後的心志重返俗世的尋道旅途。並予以註解:即便是找著了自己的桃花林,聞著了芬芳,安立於心靈居所,花開的靈性經驗依舊是個人的,無法執取也不能複製。彷若田園頌歌,麻布是一張天空,這是以心齋潔淨的天空,不被宿業所束縛,是解放心神的坐忘詩篇。
詩集以峇里島作為桃花源原型,在原有的田園素樸生活中,融入了峇里島特有的文化藝術宗教元素,如甘美朗音樂與雷貢舞蹈的聲響,華麗而色彩鮮艷的紗麗衣袍盛宴,神廟祭祀與神話典故等,創造了具有聖性的常民信仰詩歌:是一曲色彩妍麗活潑、音韻節奏鮮明、意象深邃繁複的峇里島頌歌。
本書特色
詩集以短小精鍊且純淨素樸的形式,呈現簡約的美感、乾淨的聲音、觸感溫度、收藏的個性。
以陶淵明的桃花源記文本,貫穿《麻布是一張天空》詩歌的前進節奏,是峇里島頌歌,是協奏曲,是雙人舞,是水鏡映照,也是負陰抱陽的相生循環。是繼基督頌歌《光的人》薛赫赫詩集的再一次挑戰;也是水田書寫的再一次挖掘,有別於精神冷凝的《水田之春》,《麻布是一張天空》展現更多溫暖色彩音律的牧歌情調。
詩集附錄三篇文章,分別是〈後記:二0一四年赫赫的巴里島頌歌〉,是從峇里島日記中發展的抒情散文,詳述詩集創作力量源頭與養成土壤,與創作《麻布是一張天空》的中心關懷與洞察。
詩論一〈薛赫赫的虛線語言觀〉,是繼〈靈視派女詩人薛赫赫的詩歌風景〉之後,對詩歌語言的討論。赫赫的詩語言課題貫穿「夢境原礦」的意象,只因「世界如夢幻泡影」。文中書寫赫赫如何建造自己詩語言的迷宮,如何陳列各種交錯虛置、斷裂縫補、隱藏若現、扭轉空懸的拒馬,在通往她的詩國度之間;如何築成一座詩語言巢穴的努力痕跡。首度以「虛線語言觀」來指涉閱讀赫赫詩歌的路徑。甚麼是虛線?以點構成的斷續的線;虛線,又是隱藏線,具體事物藏在後頭;虛線,是暗示線,常常成為摺疊的基準;虛線是螞蟻線,釋放黏液的行走軌跡;虛線是假想的線;虛線是破裂的、衝撞的線;虛線是星羅棋布的點。不同角度的虛線建構的世界就是一個夢幻的泡影,是否定,否定,再否定。
詩論二〈靈視詩歌的古今遇合〉為2016年3月於台中文學館演講內容,是赫赫建構靈視詩學的重要基礎討論,收入詩集,希望能與更多的讀者一同在靈視詩學中呼吸,靜謐。通過盛唐詩人王維的詩歌風景,分享由詩人王維領銜主演的「寂靜」電影,只要能看懂這部電影,我們就能夠拿到入門票,能坐在寂靜中,坐在身心安頓的船上。