卜筮正宗

　　自古卜筮之說，莫神于《左氏春秋》。紫陽朱子謂：三代如太卜、太筮，職有專官，故其業精而其驗神。後世既廢其官，而占驗之書亦不傳，故鮮有神而明之者。然近代如《黃金策》諸篇，始有以窮夫陰陽之閫奧、造化之機緘。但其間詮解未諦，宗之占驗者未能無訛，以至有傳書而古人之精意不必與之盡傳，苟有多學深思神明其故者，不難自為其書，以與之發微闡幽也。

　　林屋王山人垂簾于吳郡治之東偏，與余居密邇，有疑輒往叩焉，素驗不爽，如燭照數計，遠近咸頌之為神。而山人辭其名不受，曰：「吾有所受也，新安楊廣含先生吾師之，所授占驗一冊，為坊刻群書所未及，比年以來增益芟薙，編成卷帙，付之梨棗。」余序之曰：「夫聖賢之理不言數，而大易實為卜筮之書；所設吉凶悔吝可以前知者，以數測而實以理斷也。」今山人之書具在，其精搜妙驗固為數之獨神，而苟非貫徹於陰陽變化五行生剋之理，亦何以為數學哉！故是書為言數之書，而實為言理之書也。由是以極深研幾，雖占卜筮之神而明之者，亦何以加焉。

　　時康熙己丑歲冬十月吳郡張景崧書於蓉江草堂

卜筮正宗凡例 004

◎卷一
卜筮格言 013
啟蒙節要 014
六十花甲納音歌 014
十天干所屬 015
十二地支所屬 015
天干地支八卦方位之圖 016
五行相生相剋 016
六親相生相剋 017
天干相合 017
地支相合相沖 017
五行次序 017
八卦次序 017
八卦象例 018
八宮所屬 018
以錢代蓍法 018
六十四卦名 019
納甲裝卦歌 020
安世應020訣
六獸歌 020
六獸起例 021
安月卦身訣 021
三合會局歌 021
長生掌訣 021
祿馬羊刃歌 022
貴人歌訣022
三刑六害歌022
八宮諸物023
八宮諸身023
定間爻歌023
年上起月法023
日上起時法023
定寅時法023
通玄賦024
碎金賦025
諸爻持世訣026
世應生剋空亡動靜訣027
卦身喜忌訣027
飛伏生剋吉凶歌027
斷易勿泥神煞027
六爻安靜訣027
六爻亂動訣028
忌神歌028
原神歌028
用神不上卦訣028
用神空亡訣028
用神發動訣028
日辰訣028
六親發動訣029
六親變化歌029
六獸歌斷030
日月建傳符030
八卦相配030
六甲旬空起例031
月破定例031

◎卷二
卦爻呈象并飛伏神卦身定例 032

◎卷三
十八論 065
用神分類定例，第一 065
世應論用神，第二 066
用神問答，第三 066
原忌仇神論，第四 067
飛神正論，第五 068
伏神正傳，第六 068
六獸評論，第七 069
四生逐位論，第八 069
月破論，第九 070
旬空論，第十 070
反吟卦定例
伏吟卦定例，第十二 072
旺相休囚論，第十三 072
合中帶剋論，第十四 073
合處逢沖沖中逢合論，第十五 073
絕處逢生剋處逢生論，第十六 073
變出進退神論，第十七 074
卦有驗不驗論，第十八 074

◎卷四
黃金策總斷千金直解 093

◎卷五
天時 118
年時 126
國朝 131
征戰 135
身命 139

◎卷六
婚姻 153
產育 161
進人口 168

◎卷七
病症 173
病體 179
醫藥 184
鬼神 189

◎附卷
擲錢之要訣 194
分占歌訣 198
各占病體吉凶歌訣 199
神殺歌訣 202
月解 202
日解203
天醫203
天赦喝散神203
皇恩天赦203
鰥寡殺203
咸池殺203
墓門開殺203
喪車煞204
天哭殺204
白虎殺204

◎卷八
種作205
蠶桑210
六畜214
求名219
仕宦223

◎卷九
求財229
家宅236
新增家宅搜精分別六爻斷法249

◎卷十
墳墓257
求師267
學館271
詞訟276

◎卷十一
避亂282
逃亡288
失脫…… 附盜賊、捕盜、捉賊293
新增痘疹300

◎卷十二
出行 307
行人 311
舟船 315
娼家 317
船家宅章 319
何知章 320
妖孽賦 322
搜鬼論 324

◎卷十三
十八問答 ……附占驗 325

序文

　　自《卜筮正宗》面世，提出「十八論及十八問答」，即成為學者入門習卦或進階的必要讀物。即到近年，資訊發達，習卦風氣亦成，而坊間亦多將是書重新打字排版發行者。然檢閱眾多出版品，雖號稱「最新標點」，卻多是「歡喜標、隨便點」；句讀既不依上下文意，則反使後學成為丈二和尚；加上卦表本無標準格式，排版不易，多因陋就簡，錯謬甚至不忍卒睹。劉賁對此種不敬業之態度固然深惡痛絕，然本諸「佛有八萬四千法門」，各方神聖各渡各的眾生，自祈願多花心力於五術易理之闡述，不欲插手原書照抄之整理。然自《卦爻理用透析》套書出版之後，佳評沓來，進源書局林老闆即欲為《卜筮正宗》注入新生命而一再敦促。因此，重新整編是書，句句細閱、考證文意，必欲句讀於最適切之所；至於所有卦例卦表，亦概依《卦爻理用透析》之同型貼附。劉賁誠摯的希望整編後之正宗能一新耳目並提供教學之兩便。

劉賁謹識