臺灣、跨國與自我的主體：日記電影研究

編者序 5
《劇場》、前衛與日記電影《赤子》
──專訪莊靈先生 13
在In與Out之間：音樂與影像的對話
──專訪陳宏一導演 37
《藍調日和》（Blues Biyori）的女遊影像書寫
──專訪林倩 57
稍縱即逝的瞬間：《回家》（Going Home）
──專訪李明宇 77
平衡與傾倒：《家屋日記》（_e Household Diary）
──專訪練建宏 87
家的記憶與想像：《日光顯影》（Daylight Developing）
──專訪蘇明彥 93
影像的拾荒者：《偷渡日常－變形記》
（Smuggling Ordinaries — _e Metamorphosis Recorded）
──專訪陳穎寬 101
我親愛的朋友：
專訪美國前衛電影教父與日記電影創作者
瓊納斯．米開斯（Jonas Mekas） 111
從家庭電影、日記電影到口袋電影（P-Cinema）：
專訪法國電影學者羅傑．歐丹（Roger Odin） 123
說故事的人：專訪法國日記電影創作者
喬瑟夫．莫德（Joseph Morder） 135
通信：李明宇／
蘿拉．拉斯卡蘿莉（Laura Rascaroli） 145
從家庭電影到日記電影的研究與創作教學 167
劉永晧
從自我的再現到幾部日記電影：
幾個標準或是主體的間斷 177
顏．博飛（Yann Beauvais）
日記電影中水平蒙太奇、括號結構
與聲音間隙的美學可能：分析瓊納斯．米開斯
的《阿維拉之歌》（_e Song of Avila） 201
李明宇
作者介紹 215
譯者介紹 219
 

編者序

李明宇

　　「日記電影」作為一種個人且私密的電影創作方式，在電影的發 展史裡，雖為少眾，但卻也從未間斷地現身於各個不同的時代之中： 1895 年盧米埃兄弟的《嬰兒午餐》、曼．雷的《家庭電影》（1923- 37，1938）系列等等，一直到了1950年代美國的瑪麗．門肯（Marie Menken）開始，1960年代美國前衛電影運動的瓊納斯．米開斯（Jonas Mekas）接棒，到了1970年代在美國與歐陸各地發揚光大，進而 形成了一種特有的電影類型。 在台灣的部分，「日記電影」這塊領域似乎早已被人遺忘。然而， 隨著文獻的逐漸出土顯示出，台灣的日記電影，似乎也有一條自己的 路徑與脈絡可循。幾個重要的人物事件提供了我們下手的座標：1930 年代劉吶鷗所拍攝的影片《持攝影機的男人》、1960年代《劇場》雜 誌時期兩次的放映會、1970年代金穗獎初期的得獎作品，以及2007 年左右從大學院校影視科系畢業的學生作品。 儘管「日記」此一概念終究是屬於私領域的，然而，從台灣劉吶 鷗以及《劇場》時期的莊靈的人等作品中，我們更多時候是得以窺見 了一種屬於一個時代的常民生活的集體記憶。1930年代人物的穿著、 莊靈妻子上班的公車路線、沿路的台北街景、市場等等。日記電影做為私人保存記憶的一種積極手段，卻也同時，濃縮了整個大時代的記 憶，成為珍貴的台灣文化記憶與資產。這種記憶因是由私人開始，也 因此得以打破疆界、跨越主流意識形態與政治宣傳，甚至穿越國界。 現今，人手一機的自拍網路上傳等video短片，亦可視為日記電影的 某種變奏形式：日記電影的概念與實踐，已然滲透在日常生活各個角 落。幾乎人人都無意識地在拍攝日記電影，因此日記電影更值得去深 入研究。 儘管如此，「日記電影」雖經常被用來指稱某一種貼近生活、隨 性的個人電影，但其定義卻也經常是模糊不清，甚至是與其他類型的 作者電影和個人電影相互重疊。因此，一個對於「日記電影」更為清 晰的理解是必要的。什麼是日記電影？日記電影的特色是什麼？什麼是日記電影特有的美學？它和其他相近的電影類型（如散文電影、家 庭電影、自傳電影）又有何相異／相同之處？這些問題應當是在研究 日記電影時首先應面對與解決的問題。同時，我們也必須了解，必定 不會有一個通則或是如數學公式般的代換，可以用來簡單的理解日記 電影。它必定是一條迂迴的路徑：其中涉及文學、日記手帳、塗鴉、 繪畫、自畫像、隨筆等等，才慢慢地轉進了電影之中。因此，如何從 迷宮般的路徑之中理出頭緒，是一大挑戰。

　　《台灣、跨國與自我的主體─日記電影研究》一書的出版構想從2012年開始蘊釀，由本人在博士論文研究的書寫期間，所進行的 訪談與田野調查開始。鑒於台灣電影研究對於日記電影的匱乏，唯 一可參照的文獻來自於1996年劉永晧（任教於世新大學廣播電視電 影學系）於《電影欣賞》第81、82期所策劃之日記電影專題「日記電影（一）與（二）」。相對於台灣在文獻探討的部分所面臨的困境，歐 美方面對於日記電影的研究仍然是屈指可數：「日記電影」一詞曾零 星地出現在各種電影研究的討論分析中，如亞當．席尼（P. Adams Sitney）在對於自傳與電影的研究中將結尾獻給了日記電影，可視 為其對於菲利浦．勒熱納（Philippe Lejeune）的文學「日記」研究 之延續，然對於日記電影本身的討論著墨不多；蘿拉．拉斯卡羅莉 （Laura Rascaroli）對於散文電影（the Essay Film）與個人電影的研 究，在其著作《個人攝影機：主觀電影與散文電影》1 (The Personal Camera: Subjective Cinema and the Essay Film)亦花了一個章節的 篇幅來討論日記電影中的特殊時間結構與作者問題。除此之外，對於 日記電影研究的專書，似乎只剩下大衛．詹姆斯（David E. James） 所編著的《To Free the Cinema: Jonas Mekas & the New York Underground》。瓊納斯．米開斯被詹姆斯視為將日記電影形式發展至完 全成熟的關鍵性人物，詹姆斯所篇之專書亦可視為對日記電影首次有 系統的回顧與整理。