推薦序一
薩滿回歸的時代
盛行薩滿的中華文化
薩滿不是宗教，而是一組運行於靈性世界的實用方法。
中國的祕教、醫學與武術裡，都有薩滿的足跡。道教承接了許多古老的薩滿運作。太極拳可能源起於薩滿召喚靈性存有力量的儀式之舞。功夫武術中的虎拳、鶴拳、猴拳及龍拳，則可能改編自古中國及中亞薩滿的力量動物之舞。古中國薩滿的甲骨文與貝殼占卜，是知名《易經》的前身。星象學的發展，則是薩滿進行薩滿旅程（shamanic journey）到各星系的結果。
在中國歷史之初，薩滿是主要的醫療提供者。中醫裡的針灸、草藥及其他醫療方法原理是根據流貫於人體與植物內的無形能量，而那無形的能量是由薩滿看見的。商朝的薩滿在意識轉換下，可以透過薩滿軸心行走於三個世界（上部世界、中部世界與下部世界），而那軸心與中醫經典之作《黃帝內經》之〈靈樞〉同名。薩滿文化經由這些傳統延續，而現在是薩滿回歸現代社會的時候了。
薩滿研究基金會
「麥可．哈納被公認為世界上教導薩滿的先驅，對於學術及世界皆有深鉅影響。」
─羅傑．沃爾許（Roger Walsh）和查爾斯．葛柏（Charles S. Grob），《高等智慧》（Higher Wisdom）
自一九七九年開始，前身為薩滿研究中心的薩滿研究基金會（The Foundation for Shamanic Studies），是世界上最早開始提供薩滿訓練課程及療癒的組織。基金會的課程，是根據人類學家麥可．哈納經過廣泛及跨文化的調查、實證及個人練習之後，創立、研究及發展「核心薩滿」（core shamanism）為基礎。核心薩滿是專為現代人量身打造，目的是在協助現代人將薩滿及薩滿療癒，成功的運用在日常生活中。這個系統教導的是宇宙性或接近宇宙性的薩滿原則及特質──進入薩滿旅程至其他世界──而非任何特定文化的變化或延伸。
因為現代社會在好幾世紀前，就已失去了有關薩滿的知識，所以基金會的核心薩滿課程是在協助現代人透過有品質的工作坊或訓練課程，找回屬於自己的靈性傳承。核心薩滿的訓練包括教導學生運用典型的薩滿技巧，例如藉由聲音的引導，尤其是透過相同節奏的鼓聲，來轉換他們的意識狀態，以發掘出內在的靈性資源，轉化他們的生命，並學習如何協助他人。
薩滿研究基金會的計畫，也包括了輔導原住民族尋回自己失落的薩滿知識。一旦受到邀請，基金會將派遣一個團隊，協助原住民族重新與他們的祖靈或指導靈連結，接受祖靈或指導靈的教導，團隊在完成使命後便離開。這個基金會至今已經受到世界各地不同地區的原住民族邀約，如歐亞大陸的北極區、加拿大及中亞。
當原住民族的薩滿傳統遭受到威脅時，基金會將指任族裡的年長薩滿為「薩滿人間活字典」，提供他們一生的生活津貼，讓他們可以將寶貴的薩滿知識傳承給自己的族人。基金會也為了未來的世代保存很多珍貴的薩滿知識檔案，「薩滿知識保存所」儲藏大量有關薩滿的歷史文件、書籍、視聽紀錄與古文物。薩滿研究基金會是一個非營利的公共慈善與教育組織，所以募款、工作坊與其他活動的收入都用來支持上述及其他的基金會計畫。
麥可．哈納博士常提到靈性自主權的回歸，以及靈性民主時代的來臨。從新加坡、台北到東京，亞洲人正體驗這嶄新的靈性自主權，有能力進入薩滿旅程，到另一世界找尋智慧與療癒的力量。我很榮幸能以薩滿研究基金會亞洲地區執行長的身分，將哈納博士與基金會的工作帶到亞洲，並與大家分享。
凱文．唐納（Kevin Turner）
薩滿研究基金會亞洲地區執行長
推薦序二
找回屬於自己的靈性傳承
「薩滿」一詞雖來自西伯利亞的通古斯語，但薩滿運作的足跡遍布世界各地。薩滿不是一種宗教，而是一套仰賴個人體驗的知識系統。在一些文化裡，薩滿實踐者被稱為「先知」、「巫師」、「魔法師」等，但無論使用那一個名稱，薩滿實踐者必須「能依自己的意願進入意識轉換狀態，藉此與非尋常世界溝通，並且運用從非尋常世界取得的知識和力量，幫助他人。」麥克‧哈納博士認為要辨別一個人是不是薩滿，只需要問兩個問題：第一，他是否可以旅程到其他世界？ 第二，他能不能創造療癒奇蹟？
薩滿本身就很難解釋了，那核心薩滿又是什麼呢？ 它近乎沒有儀式、缺乏華麗道具與說詞，核心薩滿課程真得只能親身體驗。就如同旅行一般，旅者可以口若懸河道出某處的精采、美麗，但如果沒有親身去體驗，讀者還是很難感同身受。基本上，核心薩滿教導的是宇宙性的薩滿法則與運行方式。薩滿研究基金會的創始者麥可‧ 哈納博士，歷經了數十年的人類學學術及田野調查研究，確認了世界各地的原住民族雖然有著多元的儀式傳承，但內在的靈性核心架構和運作卻有驚人的相同之處。這是一個不可思議的結論！
長期以來，我們習慣聚焦於人與人之間的差異，可能是人種、國籍、教育或語言等，透過這些不同的分類，我們確定自己的角色與定位。但哈納博士的發現告訴我們：我們真的沒有那麼不同，最起碼人類祖先所認知的宇宙世界、身心靈的互動關係，以及療癒的本質都是類似的。透過相同的核心，任何人都可以踏著與遠古祖先一樣的步伐拜訪靈性的源頭，找回原屬於自己傳承。我們不再需要中間的人為媒介，因為透過親身體驗，才能獲得薩滿知識；透過行走於不同世界，我們與慈悲的靈性指導靈直接相遇；透過意識的轉換，我們領悟靈魂永生，也學習更珍惜現在的自己，願意為這地球盡一份心力。從學習自我負責中，我們領悟到真正的自由。
說到核心薩滿，就一定要提這項課程背後的推手──薩滿研究基金會。該基金會是非營利的教育與慈善機構，其目的是為了地球及她的居民，保存、研究及教導薩滿知識。感謝基金會這幾十年來在這薩滿知識快速失去的年代裡，積極的進行跨文化的研究、薩滿教育的推廣、薩滿長老的保護，以及協助那些有意願復興自身薩滿傳統的部落，讓古老智慧得以延續，讓後代子孫因而受惠。
非常高興薩滿研究基金會的創始人──麥可‧哈納博士，其經典的薩滿著作《薩滿之道》的中文版即將上市。核心薩滿開啟的是一趟精彩的冒險。這本書將提供你這趟冒險的理論與守則。閱讀此書，你將學會如何掌舵、看地圖。之後，就完全看你自己了。祝福每位讀者，都有自己的愉快薩滿旅程！
陳貞攸 （Michelle），核心薩滿實踐者
第三版前言
回到薩滿的宇宙之愛中
這本書的初版付梓至今已經十年，這些年對薩滿（Shamanism）的復興來說，是一段相當輝煌的日子。在這之前，由於部落人民及其古老文化受到傳教士、殖民、政府及商業活動的衝擊，薩滿正快速的在地球上消失。然而，在過去十年中，薩滿以驚人的力量回到人類生活中，就連紐約和維也納這些西方「文明」的都市堡壘，也不例外。這股復甦潮的湧現其實相當隱微，乃至大多數民眾可能根本還不知道有所謂薩滿的存在，更別說是察覺到它的重返。儘管如此，仍然有另一群人，在美國海內外快速增加了成千上萬，不僅接受了薩滿，還將薩滿融入個人日常生活的一部分。
親身實證的薩滿方法
由於薩滿的復甦使許多在外旁觀的人感到困惑，因此，我想在此提出幾個促使薩滿復甦的要素。人們對薩滿的興趣與日俱增的原因之一，是許多受過教育、有能力思考的人，已經揚棄了信仰年代（the Age of Faith）。他們不再依賴教會的教義和權威當局來為自己提供有效證據，證明靈性領域，甚至是靈的存在。互相矛盾的二手或三手軼事，來自過去和遠方受到文化牽引的宗教經典，這些都不再足以做為個人存在的範型。他們要求更高水準的證據。
「新時代」（New Age）某些部分也可歸為科學時代（the Age of Science）的支脈，它將兩個世紀以來，在嚴謹科學方法的運用下所產生的範例，帶入個人的生活中。這些科學時代的孩子（包括我自己），對現實的本質與極限，寧可擁有屬於自己的第一手親身實證過的結論。薩滿為這些個人的實證提供了執行的管道，因為它是一種方法，而非宗教信仰。
科學時代創造出迷幻藥（LSD）。許多接觸薩滿的人，都曾經透過非正式的致幻性藥物的「經驗」來進行「實驗」。事後發現找不到可以為這些經驗定位的架構或準則，他們想在卡斯塔尼達（Castaneda）的書和其他書籍中，為自己的經驗找到指引的地圖，最後才意識到神祕的製圖法原來就在薩滿之中。
科學時代也創造出大量的瀕死經驗（near-death-experience，簡稱NDE），這是因為最新的醫藥科技，使數百萬美國人得以從臨床上已經定義為死亡的狀態中被救活。雖然瀕死經驗並非事先計畫的，但結果不僅檢驗並往往改變了瀕死經驗存活者過去對現實和靈性存有的假想。於是這些人也開始搜尋地圖，並且在尋找的過程中，轉向古老薩滿的方式。
為身心問題找到全新的解決之道
薩滿的方式，需要的是專注力與目的性的鬆緩紀律（relaxed discipline）。一如多數的原住民部落文化，現代薩滿通常會使用單調的打擊聲進入「意識的轉換狀態」（altered state of consciousness）。這種典型不使用藥物的方式非常安全。參與者若是無法保持專注與紀律，只會返回正常的意識狀態，不像致幻性藥物，必然會經過一段意識狀態轉換的時期。
除此之外，典型薩滿的方式成效快得驚人，幾小時之內就能獲得人們或許要花上幾年時間靜心、祈禱或吟頌才能取得的經驗。單就這個理由，薩滿就非常適合現代人忙碌的生活方式，正如它也很適合愛斯基摩人（因努伊特人）一樣，因為他們白天的時間全都用來執行為了生存必須完成的工作，夜晚就可用來進行薩滿活動。
促使薩滿復興的另一個原因是全人健康（holistic health）取向這幾年的發展，這種取向積極透過心智的力量來協助療癒、維護健康。許多在全人健康領域的新時代修煉（practice），展現出人們正透過新的實證，重新發現過去在部落和民俗療法中廣為人知的方法。薩滿是一種系統，它能讓這個古老知識具體的呈現，因此有越來越多人，在為身心─情緒等健康問題尋找新的解決之道時，開始注意到薩滿。薩滿長期以來使用的某些特定技巧，例如：改變意識狀態、減壓、想像、正向思考，以及求助於非尋常資源（nonordinary sources）等，都在現代的全人健康照護中被廣泛運用。
與地球親族共存的靈性生態學
薩滿在今天會引起廣大興趣的另一個原因，是因為薩滿是一種靈性生態（spiritual ecology）。在全球環境危機四起的此刻，薩滿提供了以人為本的「偉大」宗教所欠缺的：那對地球上其他存在，以及地球本身的尊敬和靈性上的溝通。對薩滿來說，這並非單純的崇拜大自然，而是雙向的靈性溝通，藉此重建人類祖先過去與偉大的靈性力量和美麗的地球花園曾經擁有，如今卻已失落的連結。正如已故的傑出薩滿及比較宗教研究學者米西．伊利亞德（Mircea Eliade）所指，薩滿是最後一群能與動物對話的人類。確實如此，我還要更大膽的說，他們是最後一群能和大自然全體，包括植物、溪流、空氣與石頭對話的人類。我們靠狩獵採集生活的老祖先，深諳環境掌控生死的力量遠甚於人類，因此認為與大自然的溝通是生存的必要條件。
如今，我們也開始察覺，環境具有比我們還大的力量，足以掌控我們的生死。我們在極度粗暴無情的摧毀地球上其他物種，破壞空氣、水和土地的品質之後，才遲緩的重新察覺到，人類這個物種的終極存活，必須仰賴對整個星球與環境的尊重。然而，只有尊重是不夠的。我們需要以親密且充滿愛的方式，與「所有親族」（all our relations）溝通，這是北美洲的拉柯塔族（Lakota）的用語，我們不能只和人類一族交談，還要與動物族、植物族及所有的環境元素，包括土壤、石頭和水進行溝通。事實上，在薩滿的觀點中，我們周遭存在的並非「環境」，而是親族。
踏上古老薩滿的途徑
今天，從蘇黎世到奧克蘭，從芝加哥到聖保羅，人們再度踏上古老薩滿的途徑，通常是透過鼓圈或定期聚會的練習與療癒團體的形式。這些都是自主性的團體，一如薩滿自遠古以來的方式，在小社群裡學習，幫助自己也幫助他人。如今，這些非正式的社群，已成為國際大社群的一部分，社群裡並沒有階級教條，就如同在古老部落的時代一樣，個別的薩滿旅人（shamanic journeyer）必須親自去發現靈性權威是直接存在於「非尋常世界」（nonordinary reality）之中
鼓圈通常一週或兩週在夜間聚會一次，成員從三人到十二人不等，引導者和鼓手由成員輪流擔任。透過合作方式，參與者不僅協助現場擊鼓，也為彼此和親友們執行薩滿工作。
還有一些人獨自運作，不屬於任何鼓圈，他們可以用光碟機、耳機、專為薩滿旅程設計的鼓聲光碟等。若是使用得當，錄音的鼓聲也能產生驚人的效果（詳見附錄A）。光碟搭配其他科技和各種方法，也可以運用在所謂「薩滿諮商」（shamanic counseling）的問題解決系統上。
這些新的薩滿實踐者在運用本書，以及我在薩滿訓練工作坊中所強調的核心薩滿或基礎薩滿的技術時，並不是在「假扮印第安人」，而是在走向部落薩滿自古以來就持續造訪的那個能為我們揭露一切的靈性源頭。他們不是要假裝成為一位薩滿；他們在過程中，如果為自己和他人達到薩滿工作的成效，他們就是真正的薩滿。他們的經驗是真實的，和沒有文字的部落文化中的薩滿描述的內容，在本質上是可互相交換的。他們所做的薩滿工作內容是一樣的，人的身心靈也是一致的；不同的，只是文化背景。
在實踐薩滿的旅途上，他們發現許多人所描述的「實相世界」（reality），只觸及宇宙宏偉、力量與奧祕的表層而已。這些新的薩滿實踐者在經歷與重述自己的經驗時，往往會狂喜到流淚。他們以同理之心與經歷瀕死經驗的人交談，在他人感到絕望之處看到希望。
他們發現隱藏在宇宙中無與倫比的安全感和愛之後，往往會產生轉變。在旅程中不斷經驗和遭遇到的宇宙之愛，越來越頻繁的出現在他們的日常生活中。他們就算是單獨一人，也不會覺得孤獨，因為體會到：我們從來就不曾是孤身一人。如同西伯利亞的薩滿所說：「一切存有，皆活著。」無論走到哪裡，他們都在生命、親族的環顧之中。他們已回到薩滿家族永恆的社群中，不再受空間與時間疆界的限制。
麥可．哈納
紐渥瓦克，康乃狄克州（Norwalk, Connecticut）
一九九○年春天
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