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心塵微光:生命故事書

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 因為記憶的散漫凌亂,面對生命這...
轉載自博客來  極力推薦  2014/11/26
因為記憶的散漫凌亂,面對生命這片汪洋,我經常困惑。鄭美里老師在《心塵微光:生命故事書》的序文裡,引用法國一位自傳理論家的說法:「隨便去寫,隨便寫也許是探討重要主題、走最近的路達到最深程度的最佳方法。模仿這種記憶所呈現出的雜亂。因為在搜索我們的過去時,是沒有清晰路線的。」這段話,讓...
心塵微光:生命故事書 心塵微光:生命故事書

作者:鄭美里等 
出版社:開學文化事業股份有限公司
出版日期:2014-11-01
語言:繁體書   
圖書介紹 - 資料來源:TAAZE 讀冊生活
圖書名稱:心塵微光:生命故事書

代序
繁花勝景的歧路風光──作為寫作團體的帶領人

鄭美里

寫作能教嗎?如果可以,那麼要怎麼教?很多年來,我不曾停止過這樣的自我詰問。忘了從哪兒聽過一種說法:會寫的人很少(能)教人寫作,而夸夸其談教人的,要小心了,八成是自個兒作家夢碎的失敗者(套句現在的流行語──魯蛇)、騙子。雖我不是詩人、大作家,但也絕不願意混到了一個騙子之流,那麼,十幾年來,前前後後帶領過二三十幾個寫作班或工作坊,又是怎麼回事、都在玩什麼名堂?我的熱情和自以為是的理想,不敢說是原創,那麼它又是出自怎樣的系譜?
一位法國自傳作家曾經提出「信馬由韁」的自傳書寫策略,他說:「隨便去寫,隨便寫也許是探討重要主題、走最近的路達到最深程度的最佳方法。模仿這種記憶所呈現出的雜亂。因為在搜尋我們的過去時,是沒有清晰的路線的。」這段引文出自自傳研究的經典之作《自傳契約》一書,顯然頗有來頭,那麼我就模仿引文所言,先講講我走入「歧途」、踏上寫作教學的因緣。
最早是一九九九年的秋天,因好友鄭至慧*的邀約,我們在甫創校的板橋社區大學合開了一門「女性書寫與閱讀」。那時我的主業是報社副刊編輯,曾受女性主義的滋養和洗禮,也有幾年文化人類學的訓練,對於走入社群、將婦運理念推廣給更多人認識,有著模糊卻熱切的期盼。而那些年,關於女性的自傳性書寫在學術界已有了些研究和論述,女界也看見庶民書寫的重要,發起像是「阿嬤的故事」之類的書寫運動。仗著幾年從事編輯和記者等文字工作的經驗,以及我所認同、追求的理念和知識背景,三十三歲的我跟隨直覺和機緣,開始了在社大的教學生涯,不過最直接的原因更簡單,就是和好友姊妹一起做一件有意義的事。
記得第一次上課前,我準備了一堆女性自傳與書寫的講義走進教室,放眼望去,心中一驚:「這,要怎麼教?」每張臉孔是如此不同,有的青春無敵卻又寫滿困惑,有的則是刻畫了歲月的痕跡,這一班包括二十出頭到七十幾歲的姊妹,其中最年長的學員以為是參加女性識字班,她是想來溫習寫字的。我有些傻眼,但隨即福至心靈生出一念:「太有趣了!這樣的不同,真好!」
震撼教育般的社大初體驗教會我很多事,隨著經驗累積,我也愈來愈理解到教室作為一個生命現場,不同的人帶著各自的經驗、成長的歷史、身分屬性(性別、階級、年齡、性傾向…等)在此交會,有可能激盪出怎樣的「火花」。而社大於我,由最早的玩票兼差性質,漸漸成了我實現理想的夢想國,常常覺得自己何等幸運,教室就是我的

作者簡介:

鄭美里,新聞學士、文化人類學碩士、比較文學博士候選人。曾任女書出版、中時副刊等媒體與文化出版工作;在社區大學、民間社團帶領寫作班、讀書會、成長團體逾15年;擔任萬華社大編採社指導老師獲頒台北市教育局優良教師;生命敘說樂齡課程「故事串起來的人生」獲全國社大特優課程;讀書會「書蠹俱樂部:讀書會的魅力與動力」獲台北市社大「特優」社團;企畫、主持「女書文化夜沙龍」講座,訪談多位女性創作者談創作與生命;著有《女兒圈》(1997)、合寫《女人屐痕:台灣女性文化地標》(2006)、主編《遇合:外省女性書寫誌》(2008);連續四年受邀至靜宜大學所主持的教育部全國大專通識教育計畫「經典閱讀與生命書寫」跨校研討會擔任講席,分享帶領生命書寫之寫作團體的經驗;預計出版《動手寫生命故事:兼及寫作團體的帶領》(2014)

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商品資料
  • 作者: 鄭美里等
  • 出版社: 開學文化事業股份有限公司 出版日期:2014-11-01 ISBN/ISSN:9789869075176
  • 語言:繁體中文 裝訂方式:平裝 頁數:286頁
  • 類別: 中文書> 華文文學> 華文文學研究
圖書評論 -   評分:
 因為記憶的散漫凌亂,面對生命這...
轉載自博客來  極力推薦  2014/11/26
因為記憶的散漫凌亂,面對生命這片汪洋,我經常困惑。鄭美里老師在《心塵微光:生命故事書》的序文裡,引用法國一位自傳理論家的說法:「隨便去寫,隨便寫也許是探討重要主題、走最近的路達到最深程度的最佳方法。模仿這種記憶所呈現出的雜亂。因為在搜索我們的過去時,是沒有清晰路線的。」這段話,讓我對自己的迷惘,有了比較明晰的視界。

翻開這本書,慢慢讀著作者們各自的生命書寫,突然想起前陣子讀到的故事。百年前,探險家斯坦因在中國敦煌一個烽燧的斗室中,發現八封西元312至314年的古書信,其中有兩封信,是一位粟特婦女寫給丈夫的家書。家書淒切自述了主人翁淪為奴隸的慘境,更悲憤地指摘丈夫獨回撒馬爾罕,將妻女留在敦煌受苦的行徑。

這兩封家書,信差終究沒有順利送達目的地,沉埋於敦煌的烽燧中,直到將近1600年後才被發現。

從現在來看,這八封書信有兩層意義,一是它們成為學者解譯粟特文的最早文獻;二是我們可以藉由書信的內容,窺見那個古老年月的生活面貌。

一個人對於自我的凝視,往往是私祕的反芻,所以將一群常民書寫自我的生命經驗,集結成冊,出版印行,更顯示出深刻的價值。這兩天津津有味地讀著《心塵微光:生命故事書》,有些故事讓我驚喜,有些故事讓我沉靜,有些故事讓我思索良多。或許,我們都是微小的塵埃,散發著熒熒微光,但當光芒匯聚,不也可以拼湊出大歷史裡的一份光景?
 因為記憶的散漫凌亂,面對生命這...
轉載自博客來  極力推薦  2014/11/26
因為記憶的散漫凌亂,面對生命這片汪洋,我經常困惑。鄭美里老師在《心塵微光:生命故事書》的序文裡,引用法國一位自傳理論家的說法:「隨便去寫,隨便寫也許是探討重要主題、走最近的路達到最深程度的最佳方法。模仿這種記憶所呈現出的雜亂。因為在搜索我們的過去時,是沒有清晰路線的。」這段話,讓我對自己的迷惘,有了比較明晰的視界。

翻開這本書,慢慢讀著作者們各自的生命書寫,突然想起前陣子讀到的故事。百年前,探險家斯坦因在中國敦煌一個烽燧的斗室中,發現八封西元312至314年的古書信,其中有兩封信,是一位粟特婦女寫給丈夫的家書。家書淒切自述了主人翁淪為奴隸的慘境,更悲憤地指摘丈夫獨回撒馬爾罕,將妻女留在敦煌受苦的行徑。

這兩封家書,信差終究沒有順利送達目的地,沉埋於敦煌的烽燧中,直到將近1600年後才被發現。

從現在來看,這八封書信有兩層意義,一是它們成為學者解譯粟特文的最早文獻;二是我們可以藉由書信的內容,窺見那個古老年月的生活面貌。

一個人對於自我的凝視,往往是私祕的反芻,所以將一群常民書寫自我的生命經驗,集結成冊,出版印行,更顯示出深刻的價值。這兩天津津有味地讀著《心塵微光:生命故事書》,有些故事讓我驚喜,有些故事讓我沉靜,有些故事讓我思索良多。或許,我們都是微小的塵埃,散發著熒熒微光,但當光芒匯聚,不也可以拼湊出大歷史裡的一份光景?
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