認識你的敵人—憂慮
人生最重要的是「此時、此刻」
一八七一年春，有個年輕人看到一本書，偶然被一段文字深深吸引住，那對他的將來有莫大的影響。身為蒙特利綜合醫院實習醫生的他，為了畢業而面臨的問
題，腦中盤旋著該選擇何種診療項目、畢業後到何處去較好、要如何開業、生活怎麼過……等等煩惱。
該年輕人由於一八七一年偶而看見的那段文字，不但成為當時最有名的醫生，更創立了馳名世界的約翰‧霍普金斯醫學院，且榮獲牛津大學欽定醫學教授―—英國的醫學人士被授與的最高榮譽—而名聲四揚。他榮獲英王所賜的爵士爵位，去
世之後，有兩大本千餘頁的巨著專門介紹他的一生事蹟。
他就是威廉‧奧斯勒。他偶然看到的這段話，就是湯瑪斯‧卡萊爾所說的：「不要去瞻望那些遙遠而模糊的事，去做你身邊的事就好了。」
四十二年後，在一個鬱金香盛開的暖和春夜，威廉‧奧斯勒對耶魯大學學生演講：「身兼四所大學教授，著作亦博得好評的我，並非如一般人所想的是特別聰明的，以我最親密的朋友來說，我其實是『最平凡』的人。」
那麼，到底他成功的關鍵是什麼呢？他自稱他總是在「此刻」活得生氣蓬勃。他的話是什麼意思呢？在耶魯大學演講的數個月之前，奧斯勒搭乘豪華客輪橫渡大西洋。他看見船長邊喊「急轉」，邊按下電鈕，機械發出嘎啦嘎啦的聲響，轉瞬間船的每一區域都被關閉―—為使水流不進來而劃分的。這給他莫大的啟示，他對耶魯大學的學生說：
「諸位都是比這豪華客輪還要優秀的有機體，你們將有長程的遠行，起程之前，你應好好注意下列如何安全航海的方法。希望各位能調節自己，以便能夠在『今天這一天』這個密閉的房間裡生活下去。登上船，至少應檢查一下大防水壁是否隨時可以使用。在人生的每一階段裡，只要按下一個鈕，便能聽到隔壁『過去』—―已經死亡的昨日。按另一個鈕，就能截斷『未來』―—尚未誕生的明日―—許多事情都是如此，只有今天是安全的！把過去推出去，關緊房門，讓已經死了的過去埋葬了吧……把那些愚蠢的、失敗的、已死亡的昨日趕出去，關牢房門……在昨日的重擔之上，再添加明日的重擔，即使是個強者也會舉步維艱、不勝負荷的。對各位來說，『未來』就是『今天』……『明天』並不存在……拯救人類的日子就在今天。一切精力的浪費、精神的不安、內心的痛苦，只糾纏著耽心未來的的人……所以要把前面、後面的防水壁緊緊的關住，然後你必須養成一個習慣：在你『今天這一天之中』度過你的人生。」
奧斯勒博士是說我們沒有必要為明天準備嗎？不，絕非如此。博士在那次演講中說，為明天準備的最佳手段，是傾注諸君之所有智能及熱情，在今天完成今日之事！這才算是為明天鋪路。
奧斯勒博士以一句基督徒常用的祈禱詞，來勉勵耶魯大學學生：「請賜給我們『今日』所必需的衣食。」
要留心的是，這個禱告只有祈求「今日」的食物。為並未抱怨昨天的老麵包，更沒祈求說：「我的神啊，生產糧食的地區乾涸了―—這麼一來，『明年』秋天要怎麼做麵包呢？神哪！我該如何才能獲得麵包呢？」
更明確的說，這個禱告是教我們只要求今天的麵包，今天的麵包才是我們唯一能吃到的麵包。
很久以前，一位哲人巡迴演說於窮鄉僻壤，有一天，他面對群眾，說出了貫通古今，歷經九世紀仍被引用的哲語：「不要煩惱明天的事，明天自有明天的安排，
只要把全副精力用在今天就行了。」
許多人或許覺得這位哲人耶穌所說：「不要憂慮明天的事！」是難以實行的理想，他們說：「我們不能不打算明天的事。為了保護自己的家人而不得不辦保險，亦不能不為老年存錢，不得不努力於出人頭地，不得不有所準備。」
我們是應該為明天而細心計畫、準備，但卻不應該擔心。
戰爭時，將領們都為明日謀劃，但是沒有餘暇去擔心。指揮美國海軍的厄耐斯特‧金恩曾說：「我所能做的就是儘可能提供最好的武器及裝備，然後用於我認為最高明的作戰任務之中，僅僅如此，就必須竭盡全力了。」
他又說：「如果船艦被擊沈，便不能挽回，我寧可把時間用在有希望的事務上，而不願浪費於無益的追悔上。」
不管是戰時或和平時代，積極與消極的分野就在這裡。積極性的思考，能夠看透因果關係，而往前邁進；消極性的觀念，則會陷人於緊張及神經衰弱。
我最近很榮幸地與舉世聞名的《紐約時報》經營者海斯‧舒伯格談天。他說當第二次世界大戰橫掃歐洲時，他深陷焦慮中，對於未來十分惶恐，以致患了失眠症，屢次在深夜中跳下床，準備畫布及畫具，對著鏡子作自畫像。對繪畫，他是門外漢，但為驅逐心中的不安，竟動起畫筆了。若非偶然間看到一段話，他絕無法消除心中的焦慮，而重獲心靈的平安，這「走在寂寞的夜路」—慈光歌—的讚美詩拯救了他：
懇求慈光，導引脫離黑影，導我前行—―
黑夜漫漫，我又遠離家庭，夜盡天明—―
夜盡天明，在曦光裡重逢—―
多年祈求，我心所愛的笑容—―
大概就在同一時期，歐洲有一位年輕的軍人泰德‧班傑明也學到了同樣的教訓。他在飽受恐懼感折磨後患了神經症。他說—―
一九四五年四月，我因極度不安而患了所謂「痙攣性結腸炎」，深為所苦，若非戰爭即時結束，我想我必定徹徹底底地崩潰。
我累透了。當時我是陸軍九十四步兵團的下士，擔任記錄傷亡官兵的工作，就是計算陣亡者、行蹤不明者、並整理這些有關的記錄，以及掩埋陣亡將士的屍體，蒐集他們隨身攜帶的物品，寄給他們生前一心所繫的父母及親人。
我不斷被不安所吞噬，擔心自己是否能活下去，能否再親手抱一抱我的兒子—打從他出生十六個月以來，尚未見過一面的兒子。由於心力交瘁，我的體重掉了十五公斤。恐懼感使我幾近瘋狂。端詳自己的雙手，只見皮包骨。擔心自己會崩潰，有時竟無法克制地像小孩般啜泣起來，軟弱到只要一個人獨處，便馬上想哭。
最後我被安排到陸軍的診療所中，由於一位軍醫的忠告，使我得到了轉機。他徹底檢查了我的身體後，告訴我說我的病只是精神上的：「泰德，你把人生想成一個沙漏，在沙漏上方，有無數的沙子。這些沙子慢慢地，以一定的速度通過中央狹窄的部分漏到下方，沒有人能使所有的沙粒一次通過中央瓶頸，只要靜靜地讓這些沙子一粒一粒通過便行了，不管是你、是我，或其他的人，都要像這個沙漏一般，在一天之始，即使是有堆積如山等待處理的工作，但我們一次仍只能做一件事，就像沙漏的沙一般，只能慢慢地、以一定的速度漏下一般；否則身心早晚是要崩潰的。」
自從由軍醫那兒聽到「一次一粒沙……一次做一件工作」起，便全心全意去實踐這個哲學。由於他的忠告，我的身、心都由戰爭的恐懼中獲得解脫。以我現在印刷公司的廣告宣傳經理的工作來說，這句話也很受用。我發現可以把過去在戰場體驗的事物及同樣的問題，應用在現在的工作上。亦即在面對堆積如山的問題時，是無法一次同時解決它們的。庫存減少、新貨的處置、新庫存的分配、地址變更、開店及打烊……等等，我不再讓自己緊張兮兮，而是咀嚼軍醫告訴我的道理：「一次一粒沙，一次做一件工作」這句話，然後使自己安定下來，乾淨俐落地把工作逐件處理完，而不再有過去征戰沙場瀕臨危險的種種慌亂感覺。
對我們現代人來說，有一種驚人的事實，顯示了現在的生活是如何的錯誤。在
美國，半數的醫院病床被精神病患所佔據。他們是因無法負荷過去及未來的重擔而不支的。如果他們能注意耶穌的箴言：「不要憂慮明天的事」以及威廉‧奧斯勒所說的：「你只能生存在今天這一天之中」，便能使自己成為快樂的人，滿意的度過一生了。
「現在」這一瞬間是一個特別的位置—―消逝的過去與無限未來的分界點上。你無法在分界點之外生存，無論是悠長的過去，或是無盡的未來，即使只是一瞬間，你也無法自此刻逃出。因此你要認真地過活，也就是說，從現在開始到就寢之間你要活得很滿足。
史蒂文生曾說：「任何人都有能力承擔一天的壓力，不論這一天有多忙、多累，都可以熬得過去的。在太陽西下之前，不論誰都可以快快樂樂地、堅強地、親
切地、真誠地活下去。這就是人生。」
的確，這可以說就是真實的人生，在今天要好好地生活。但是，住在密西根州
的席爾斯夫人，卻一直徘徊在絕望的深淵中，直到自殺的邊緣，才開始學會「人只要在就寢之前活得快快樂樂的」便已足夠了的道理。她對我講述她的經歷—―
一九三七年我的丈夫去世，孤獨的我意志消沈，且面臨經濟困境。過去我曾在堪薩斯市工作，因此就寄了封信給以前的老板，他答應讓我回到以前的工作上，向鄉鎮學校推銷書籍。但兩年前丈夫生病時，已經把我們的車子賣掉了，因此，我好不容易才張羅到一筆錢，租了一部中古車，重新開始販賣書籍的工作。
本來是想藉此振作自我，但一個人獨自開車、一個人獨自用餐……那種感覺實在是難以忍受。當生意不佳時，甚至不敷支付低廉的車租。
一九八三年春天，我在密蘇里州的郊區做生意。那裡的學校十分貧窮，道路也崎嶇不平，我被孤獨、沮喪壓迫得甚至想自殺。覺得成功無望，也沒有值得留戀的事情，每天早晨都惶惶然地起床面對另一個灰色的日子，一切都令人煩憂：如果付不出車租怎麼辦？房租要怎麼辦？會不會沒有錢吃飯？既擔心健康，卻又沒錢去找醫生。我之所以沒有走上自殺的絕路，只是怕妹妹傷心，更擔心的是連喪葬費也沒有。
但後來我無意中讀到一篇文章，它使我從失意谷底中站起來繼續生活下去的勇氣。那無異是天堂傳來的聲音，我一輩子也不忘這句話：「對於聰明的人來說，每一天都是嶄新的人生。」我把這個句子用打字機打了一遍，貼在車子的玻璃窗上。即使在駕駛中，也不致忘了它。我知道了自己有能力好好地活過一天，也學會了不再掛心明天的事，並遺忘昨日的種種憂傷。每天早上對自己說：「今天又是一個新的開始。」
我克服了由孤獨與貧困所帶來的恐慌。現在我感到十分幸福，生活十分充實，對人生也充滿了熱情和愛。不管再遭遇到什麼樣的困境，我都不再惶惑不安。我終於知道了根本沒有必要對未來恐懼，只要好好地活過今天，我已經完全了解「對於聰明的人來說，每一天都是嶄新的人生。」的真諦了。
猜猜這首詩的作者是誰？
多麼幸福的人！
那些把今天握在手裡的人們。
他們心境安詳，振臂高呼：
「明日啊！不管你將給我什麼考驗和打擊
我都會好好活過今天的。」
或許很具現代感，但它是耶穌誕生前三十多年的一位羅馬詩人柯瑞斯所寫的―—人性最大的悲哀在於只會憧憬地平線那端神奇的玫瑰花園；卻從未回過頭來看一看自家窗外正盛開著的玫瑰花。
底特律的愛德華‧艾維斯先生若非及時覺醒，恐怕早就被憂慮擊潰了。從一個送報童開始，到雜貨店店員、圖書館助理，他節省微薄的薪金再加上五十五元的貸款，作第一筆生意投資。最後建立起令他自傲的年收入二萬美元的事業。但不幸發生了，他為朋友的支票背書，而這位朋友卻破產了。「屋漏偏逢連夜雨」，他不僅變得身無分文，甚至又背了一萬六千元的債，他徹底倒了下去，他追憶道―—
我失眠食慾不振，像死了一樣，除了煩惱還是煩惱。有天走在街上突然昏突倒在人行道上，癱在床上時渾身冒汗。熱氣在體內擴散痛苦不堪，日復一日衰弱下去，最後連醫生也宣告說只剩十幾天可活，我為此頓感眼前一片昏黑。便寫好遺言，回到床上，在無能為力的情況下等待死亡，不再憂慮、不復掙扎。而在這種壓力盡卸的情況下，心情竟輕鬆地睡著了，像個襁褓中的嬰孩般安然入睡。結果，食慾恢復，不再憔悴消瘦，體重也逐漸回升。
幾個禮拜後便能扶著枴杖走路，六週後回到工作崗位，於是便樂得做週薪三十美元的工作，那是賣外銷汽車車子的底盤。這個教訓使我不再追悔過去、恐懼未來，而把所有的時間、精力、幹勁完全傾注在工作上……
這種充滿幹勁的態度，使他再度奮起，數年後他成為艾維斯‧普洛達克斯公司的董事長。搭飛機訪問格陵蘭時，飛機降落在以他的名字命名的艾維斯‧費魯特機場。他之所以得到如此的成功，關鍵在於他知道善加利用今天。
甚至法國哲學家蒙田也犯過這種錯誤。他說：「我的一生充滿災難，然而其大部分並未真正發生，而是莫名的焦慮幻想使我困惑與茫然。」
最近我在湯瑪斯的農場度週末，看到他把一首讚美詩貼在書房的牆上：
今天是特別的一天，
今日就讓我們盡情歡樂吧！
瓊萊斯金桌上擺著一個未經修飾的小石頭，上面刻著「今日」二字。我的桌上沒有擺小石頭，卻擺了一面每天刮鬍子必用的鏡子，上邊刻著一篇印度戲劇作家卡爾達沙的詩—向黎明致敬
為今天努力前進吧！
因為這是最真實的存在。
這短暫的行程，
包含了你存在的真理及現實的一切—―
生長的喜悅、行動的成果、成功的榮耀。
昨日只是一場夢，
明日虛幻不實，
努力為今日生活，
將所有的昨日轉換成幸福的夢，
將所有的明日幻化成希望。
所以，張開雙眼，迎向今日，
向每一個黎明歡呼！
因此，你要像奧斯勒所說—―
「關閉昨日及未來的鐵門，好好活在今日。」
希望諸位自問一下：
1‧對未來感到不安？憧憬水平線那端神奇的玫瑰花園嗎？逃避現在的生活嗎？
2‧對過去的事—已成定局的事—還追悔不已嗎？
3‧早晨起床時你決心好好把握今天了嗎？
4‧是否「把握今天」而使人生更充實？
5‧預備何時開始實踐這個生活哲學？下禮拜？明天？……還是今天？
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圖書介紹 - 資料來源：TAAZE 讀冊生活 評分：
圖書名稱：別讓憂慮謀殺你自己
擺脫煩惱的神奇公式
威爾斯．卡瑞爾是開創空調產業的天才技師，現在是紐約卡瑞爾公司的老闆。
下面這些話是我和技師同業會員們共進午餐時無意中聊到的。卡瑞爾先生說：
我年輕時，在紐約水牛鋼鐵廠做事，後來調到密蘇蘇里州水晶城金屬工廠裝置瓦斯清潔設備。這種淨化裝置是用來去除瓦斯所產生的雜質以提高燃燒效率，並預防引擎的磨損。在當時，這是一筆大生意，但這項淨化的新發明只被試驗過一次。不幸的是發生了意外的障礙，機器雖能動，但情況卻不如保證書所寫的那麼順利。
我覺得自己被打敗了，全然的失敗了！腦袋瓜就像狠狠地挨了一拳似的，腸胃都痛了起來，憂慮得夜夜失眠。最後我想通了，一味憂慮是無濟於事的，於是決定捨棄所有的不安，努力尋找具體的應對辦法。這一來，情形好轉了。
三十年來我時時運用著這個「不安情緒消除法」它是簡單可行的，由三個階段形成—―
1.首先客觀地分析所面臨的困境，並預計最糟的情況。必然的，我是不可能被下獄或被槍殺，頂多是被公司開除，再則就是老闆所投資出去的兩萬元將付諸流水。
2.既預測了最差的情況，就會做好面對它的心理準備。這一次失敗，是個經驗，可能因此丟了工作，但大不了再找呀，條件也許差了些，但總是個新開始……至於老闆呢？也許無法忍受我的失敗，但也有可能再研究發明新的淨化裝置，這二萬元的投資就當做是研究開發費也是值得的—預測了最差的狀況，反而能篤定。一旦遇到困境，便能冷靜沈著地應付。
3.將這個失敗當作是一個生命的轉機。冷靜地考慮使最糟的事轉好的對策，並努力集中精力應付。因此，我考慮怎樣才能把損失減至最少，多方實驗後，結論出如果能花五千元再添購另一項設備，就不會再發生故障。我立刻去試，結果賺回一萬五千元，使損失降為五千元。
如果當時我一直不斷煩憂，必然無法改善事情。深陷煩惱最大的壞處就是破壞一個人的意志集中力，使人心志動搖，決斷力消失。但如果我們強迫自己去面對最惡劣的事態，武裝心理，就能漸漸理出頭緒好去解決問題。
這兒介紹的雖是老早以前的事，但解決的方法卻是很有用。我一直利用這個方法，而幸運的，我的人生大道暢然無阻，不再被煩惱擊倒了。
而這個魔術公式為什麼會有如此的心理效果？而應用的範圍也如此廣呢？因為當我們煩惱時容易陷入盲目的狀態，而在其中摸索的我們可應用這個方法，幫我們從層層烏雲中解脫出來，而踏實地走在堅固的大地。然則，一旦你的腳跟不是踏在堅實的地面，你要如何調整你的腳步呢？
應用心理學之父威廉‧詹姆斯已去世多年，但如果今日他還健在，聽到這種克服憂慮的實用法則之後，想必也會舉雙手贊同。為什麼我能如此確定？因為他曾對學生說：「欣然接受已發生的不幸，正是踏出克服不幸的第一步。」
中國文學家林語堂也在其著作《生活的藝術》書中說道：「即使是最壞的事情也要照單全收。這便是獲致內心平和的祕訣。」
事實上，也確是如此！因為我們一旦接受了最惡劣的事實，心情就能篤定，不再患得患失。威爾斯‧卡瑞爾不也說：「因此，我十分沈著冷靜地使事情有了轉機。」這不是很容易理解嗎？然而難以數計的人們卻因憤怒、焦慮，以致混亂，而終於在自己的人生舞台上一蹶不振。追根究柢，就是沒有接受不幸事實的決心，因此只有惶惑與束手無策。苦戰的結果，就是成為憂鬱症的俘虜。
作者簡介：
戴爾．卡耐基(Dale Carnegie，1888.11.24〜1955.11.1)，美國著名的人際關係學大師，西方現代人際關係教育的奠基人。
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認識你的敵人—憂慮
人生最重要的是「此時、此刻」
一八七一年春，有個年輕人看到一本書，偶然被一段文字深深吸引住，那對他的將來有莫大的影響。身為蒙特利綜合醫院實習醫生的他，為了畢業而面臨的問
題，腦中盤旋著該選擇何種診療項目、畢業後到何處去較好、要如何開業、生活怎麼過……等等煩惱。
該年輕人由於一八七一年偶而看見的那段文字，不但成為當時最有名的醫生，更創立了馳名世界的約翰‧霍普金斯醫學院，且榮獲牛津大學欽定醫學教授―—英國的醫學人士被授與的最高榮譽—而名聲四揚。他榮獲英王所賜的爵士爵位，去
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人生最重要的是「此時、此刻」
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題，腦中盤旋著該選擇何種診療項目、畢業後到何處去較好、要如何開業、生活怎麼過……等等煩惱。
該年輕人由於一八七一年偶而看見的那段文字，不但成為當時最有名的醫生，更創立了馳名世界的約翰‧霍普金斯醫學院，且榮獲牛津大學欽定醫學教授―—英國的醫學人士被授與的最高榮譽—而名聲四揚。他榮獲英王所賜的爵士爵位，去
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目錄
第一部 認識你的敵人—憂慮
第 1 章 人生最重要的是「此時、此刻」
第 2 章 擺脫煩惱的神奇公式
第 3 章 憂慮所造成的傷害
第 4 章 憂慮的分析及消除法
第 5 章 如何減少事業上的憂慮
第 6 章 如何趕走心中的煩惱
第 7 章 千萬別被憂慮擊倒
第 8 章 將煩惱拒於門外
第 9 章 面對無可避免的現實
第10章 人生要懂得「煞車原理」
第11章 覆水難收，悔恨無益
第二部 獲得幸褔和平的七種方法
第 1 章 人生的轉捩點
第 2 章 報復的代價
第 3 章 施恩不望回報
第 4 章 其實，你很富有
第 5 章 了解自我、實現自我
第 6 章 檸...
第 1 章 人生最重要的是「此時、此刻」
第 2 章 擺脫煩惱的神奇公式
第 3 章 憂慮所造成的傷害
第 4 章 憂慮的分析及消除法
第 5 章 如何減少事業上的憂慮
第 6 章 如何趕走心中的煩惱
第 7 章 千萬別被憂慮擊倒
第 8 章 將煩惱拒於門外
第 9 章 面對無可避免的現實
第10章 人生要懂得「煞車原理」
第11章 覆水難收，悔恨無益
第二部 獲得幸褔和平的七種方法
第 1 章 人生的轉捩點
第 2 章 報復的代價
第 3 章 施恩不望回報
第 4 章 其實，你很富有
第 5 章 了解自我、實現自我
第 6 章 檸...
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商品資料
- 作者： 戴爾．卡耐基
- 出版社： 布拉格文創社 出版日期：2015-04-08 ISBN/ISSN：9789869136877
- 語言：繁體中文 裝訂方式：平裝 頁數：336頁 開數：25 開
- 類別： 中文書> 心理勵志> 心理學理論
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