陸上怪獸警報

這本小說是披著怪獸皮的文學小說，記錄了生活於九零年代中孩子的經驗。作者講了許多關於怪獸、殭屍、恐怖生物的想像故事，但從中可以看出是虛實交錯的回憶變體，並且直指對於大人世界的厭惡與對於逝去童年的哀傷。

而裡面的每一個短篇都是一個提問，亦或是對於某些現象的質疑。作者會用非常有有趣的故事來提問，像是用蔣公殭屍嘲笑被神化的偉人，或是用克蘇魯神話來質疑家長等。整體故事氣氛風格異色但其實平易近人，是一本很特殊很好看的短篇小說集。

過去有幸因為演講邀約之故，稍微研究了一下「殭屍末日」這個主題；那時候對於「為何殭屍作品總是歷久不衰」這個問題整理了一個初步的結論，是人們對於那樣的末日場景有著矛盾但強烈的渴望。這樣的渴望或許尤其容易產生於一個表面看似平和，實際卻壓抑不安的社會中。不受控制的末日災難將無視社會內部原本不可撼動的階級關係，不管你是企業主、中間管理職或者只是泡茶小妹，「末日」不會因為你比較有社會地位或者口袋比較深而放你一馬。大概因為如此，每隔一段時間就會有一部以此類末日災難為主題的作品面世，不論那樣的末日只是區域性的或是全球性的。

對於巨大怪獸侵襲文明社會的想像，或許多少也參雜了這樣的情感要素；所以當我們坐在戲院中感受一次比一次巨大的哥吉拉摧毀反正不是台灣的城市之時，除了感受到強烈的震撼與恐懼之外，是否也體會到了那種莫名的刺激快感呢？不過到了上個月中，《超復刻！怪獸點名簿》的作者唐澄暐先生出版的新作品《陸上怪獸警報》有別於前作書評散文的體裁，是一部集結24段短篇故事的「怪獸小說」！《陸上怪獸警報》讓台灣人無法再置身事外，巨大怪獸終於不會從菲律賓出發直接北上前往日本核電廠、殭屍病毒終於擴及台灣、你我熟悉的校園內終於出現了巨大無比的怪獸腳印……怪獸迷終於不用看著螢幕上日本自衛隊與怪獸對抗，而是親眼目睹堅實的國軍弟兄力抗吃人的蔣公銅像！！！

《陸上怪獸警報》透過這些短篇故事，將台灣這個幾乎不曾出現在各式末日作品中的亞細亞孤兒轉化為事件的舞台；讓讀者一邊在閱讀的過程中思索著某些可能「僅存於台灣」的社會現象，一邊品味著有別於美日，台灣人自己所書寫的怪獸作品。然而，雖然與《超復刻！怪獸點名簿》有著體裁上的不同，《陸上怪獸警報》卻與前者有著相當深刻的關係。

《超復刻！怪獸點名簿》中，作者將閱讀經驗融合自身的成長經歷，創作出這本讓敏銳的讀者（或許也包含作者自己）感到些許害羞的書評散文；《陸上怪獸警報》則同樣利用了這些要素，構築出一個以現實為基底、作者經驗與經歷為骨幹、想像力為血肉的台灣本土新型態怪獸小說。不得不說，筆者相當佩服唐澄暐先生對怪獸的熱愛與執著。

值得一提的是，雖然作品中擁有許多會讓怪獸迷會心一笑的經典情節，但《陸上怪獸警報》並非是專為怪獸迷而書寫的。如前所述，作者在本作中融合了許多台灣當前的社會現象，相信是台灣人都能在閱讀某些篇章時露出「我懂」般的微笑；例如名符其實的「怪獸家長」、真實存在台灣某處的水族館、台灣特有的日本文化衝擊、許多人小時候可能都經歷過的在校空襲演練……以及已經提過的，全台仍然四處可見的蔣公銅像傳說。而除了飽含台灣本土特色的場景與事件之外，本書「Episode 5」中的數篇故事中，也可看到作者透過文字展露出來的哲學思辨；筆者尤其喜歡〈守護世界的城牆傳說〉與〈舊日之神〉這兩篇短文，經過自己在閱讀過程中的反芻思索，不斷來回與作品對話，讓我在讀完之後有種不可言喻的充實感。

一篇短短的文章似乎很難道盡《陸上怪獸警報》讓筆者驚艷的所有地方，最後值得一提的是逗點文創結社在這本書的編排設計上；除了黑暗商法(笑)的雙封面設計之外，內頁那種類日本某知名動畫般的致敬設計，能讓看過該作的讀者能夠會心一笑，也能讓沒看過該作的讀者明白出版社的處處用心。而每篇短文標題處的英文小字，其實也可能透露了作者本身取材的靈感來源，值得讀者仔細摸索。

《陸上怪獸警報》是台灣第一本本土風格的怪獸小說，對於台灣本土創作有興趣、喜歡怪獸，或者單純喜歡閱讀精彩小說的朋友們，在此向你們推薦這本——怪奇！戰慄！！本世紀待望の超大作——《陸上怪獸警報》！！！

「我相信只要身上的拘束還在，人們就需要怪獸幫自己掙脫。」

 

〈孩童丙的倖存報告〉

 

    閱讀完《陸上怪獸警報》後，筆者第一時間竟想起費茲傑羅寫過這麼段話：「要評斷一個人是否具備第一流的智慧，就是看其有沒有能力在心智中，同時秉有兩種互相對立的概念，而仍能保持正常運作。」這本小說主題，即是用數種互相對立的概念所構成的。在閱讀的過程中可以不斷地看到各種矛盾，如怪獸與人類，幼稚與衰老，嘲笑與哀悼等，它們看似衝突卻又能安穩地在小說中同時流動著。

 

    《陸上怪獸警報》是由二十四篇的短篇所組成的小說集，整體來看它是本非常聚焦於個人經驗與私密感受的創作，小說裡所有的故事都夾帶著作者的記憶或對社會的疑惑。作者也在跋自述，這本小說裡的故事多數來自於童年的經驗。而從書中所透露出的記憶，就像是個與周遭格格不入的怪獸孩子，要努力地裝扮自己，好不被發現自己與他人有所不同。每一篇故事裡的角色都不斷地透漏出一種害怕被發現與他人有極大差異，卻又不甘心被同化的矛盾心態。除此之外，又不斷地對社會提出各種問題，企圖用荒謬的故事去詢問更荒謬的現實。

 

    作者利用各種不同的經驗媒介做連接，以虛實交錯的手法來述說故事。從首篇〈怪獸的棄孩〉開始，就可以感受到這本小說集所想營造的氛圍，是專屬台灣的生活體驗，這些經驗幾乎是描寫九零年代時候才會出現的物質與經驗，像是操縱複雜錄影機、翻譯奇怪的盜版漫畫、校園門口的蔣公銅像、意義不明的空襲演練以及操場上和朋友玩的角色扮演遊戲。作者將這些九零年代孩童都會遭遇的瑣事給無限放大，扭曲成一則則光怪陸離的奇科幻故事。小說裡的每一篇故事都是一個疑問，例如有兩篇是在翻轉怪獸與人類角色定位為何，分別是〈大腳怪獵人〉與〈出擊！Z狙擊隊〉兩組故事。〈大腳怪獵人〉是在講述為獵捕怪獸而把自己變成怪獸的獵人們。而〈出擊！Z狙擊隊〉中則是敘述企圖追殺殭屍最後卻讓自己變成被追殺的對象，還有藉由克蘇魯神話的要素來嘲笑當今的怪獸家長的〈魯魯的呼喚〉，以及有濃厚B片味的政治嘲諷故事〈蔣公銅像反攻全台〉，而整部小說的最後一篇是用〈在我們的童年遺跡裡〉來做收尾，似乎就是想於小說的最後來哀悼在成長中會失去的快樂與執著。

 

    這本小說集是用怪獸皮做包裝，講了許多關於怪獸、殭屍、恐怖生物的想像故事，但骨子裡卻是作者對回憶的變體，尤其對童年往事的極度眷戀，呈現出極度的厭棄大人以及成為大人的這件事情。在閱讀小說的過程，總能令人感受到對成長的排斥，宛如怪獸孩子原本是帶著喜悅去看世界，竟看到一個殘虐到連怪獸無法生存的人類世界。最後怪獸孩子只好偷偷偽裝成人類，好適應這個不適合牠生存的社會環境。而披著人類外皮的牠，試圖將自己怪獸的記憶變形成一篇篇的小說，讓人知道在世上有許多拒絕成長的怪獸，牠們會偽裝成大人的模樣，躲藏在人群之中。