新舊教育的變與惑

新版說明
三版獻言
前言
 
一、不滿現實
永遠不滿現實的歷史心理
時代演變中的思想與感情
尚未成熟的歷史與文化
 
二、西方文化的影響
現實與反現實
近世西方文化的三股逆流
二十世紀開始的青年與中國
五四運動以後的重重難關
 
三、大時代的小故事
開始沒落的西方文化
美國青年觀念中的現代文明
美國教授觀念中的中國文化思想
美國式的自由和民主
 
四、美國文化帶來的迷惘
西風吹醒日本登上列強的席次
西風吹亂黃華
第二次世界大戰中的暴發戶——美國
平天下不能寄望於牛仔式的紈袴
千金之子與賈母
美國文化不是人文文化的指標
 
五、望子成龍
反身而誠論遺傳
望子成龍豈如人意
什麼是家庭教育
中國文化中家庭教育的論著
 
六、孝和愛
以孝道治天下的家庭教育
東西文化的「愛」和「孝」
 
七、舊八股和新八股
秦漢以後讀書與教育之目的
漢唐的「選舉」、「考試」制度與教育思想
新舊教育亟待修正的八股學風
 
八、從處變自強說起
救亡圖強的思想與歷史
明清之間的諸大儒
乾嘉以後與龔定盦思想的關係
有關現代的學術思想
萬木無聲知雨來的思想界
 
九、六十年來教育的變和惑
由舊式的「家塾」到新式的學校
舊式家塾教育的回顧
舊式家塾的讀書
舊式家塾寫字的「啟蒙」
塾師和家塾
 
十、七十年前八股文的思想與教育
由家塾教育的啟蒙到書院
舊式「八股文」
 
十一、新舊教育的變革
附錄資料
 
十二、值得反省的代差與教育
文化史上的一筆「呆賬」
先從小學教育的課本說起
以考試為學問的流弊
新式與舊制小學的差距
 
十三、教育與文化的中空
再說中小學教育的「代差」
六十年來演進中的大專教育
由舊式教育轉向新式教育
新舊讀書方法
才流都向考中磨
 
附錄
（一）、尊師重道
中國傳統文化的師道
現行三級學校的敬師
誰能遣此的大專學風
家庭與社會的尊師
師道的自尊
 
（二）、武俠小說與社會心理教育
中國小說發展史的思想背景
武俠在歷史文化中的分量
俠義小說的興起
抗戰期間的武俠小說
近年武俠小說的演變
閱讀武俠小說的風氣
武俠小說寫作的氾濫
武俠與社會教育
 
（三）、老文學和新文藝
公文語體化的歷史淵源
白話文和中國文化的命運
新文藝運動中白話的古文
古文的勞苦功高
更上層樓的負擔
 
（四）、人性與人欲
儒家學說中的人性善惡觀
孟子與告子的論辯
荀子的性惡說
揚雄的善惡混雜說
王陽明的見地
界說不清的癥結
希臘哲學對人性的知見
西方宗教文化的人性問題
有人認為欲非惡
人欲與天理說
有關儒道兩家共通的觀念
大乘佛學的原始人性本淨論
隋唐以後佛學與儒道的互注
欲──非惡與惡之前驅
 

作者序

　　（新版說明）
　　這本書是集合許多短篇文章而成的，每篇都是南師懷瑾先生所寫，最初是在臺灣的《人文世界》月刊上，分期刊登。

　　《人文世界》月刊是南師在一九七一年所創辦，當年的五月正式出版第一期。此後每期皆有南師親撰文章至少三篇。內容則包含對各家學術的探討，心性修養，以及對教育、青少年等問題的研究，陸續皆以記錄文形式發表。一年多後，因工作繁忙，文章也漸漸少寫了。

　　一九七七年二月十八日（農曆丁巳年正月初一），南師開始閉方便關，此前一年曾囑古國治同學成立老古出版社（四年後改為老古文化事業公司）。這本書就在一九七七年的九月出版了，書名是《新舊的一代》。後在大陸印行簡體字版時，書名改為《亦新亦舊的一代》。

　　南師一向重視教育問題，本書內容，談及教育文化方面的篇章較多，故在重新修訂出版之際，更改書名為《新舊教育的變與惑》，並略述本書源起，以告讀者。