跟著南師打禪七：一九七二年打七報告

出版說明
禪七專刊：編者的話
我的新生／梅子
老頑童的話／韓振聲
啼笑皆非／真真
我說肉麻／許崇禹
一聲爆竹／葉世強
放心／吾爽兮
新經驗／宏聲居士
尋回的失落／老白
牧童與牛／郭九福
格老子仍舊殺豬去也／林秀琴
香板與這個／史惠文
我是誰？？？／小傻子
入伍訓練／張選翰
初嚐法味／張東生
當然信得過／劉大鏞
參話頭／林今秀
心空及第歸／劉修如
手中籃／半僧
蓮雲禪七／劉雨虹

出版說明

　　有一天，為了查尋資料，翻閱一九七二年的《人文世界》月刊時，看到有一期〈禪七專刊〉，不免再瀏覽了一番。

　　天下事有時真巧，正當此時，忽然聽到一個消息說，有一個名叫白中道的美國人，說自己曾從學過南懷瑾老師。於是，四十多年前的往事，又在腦海中活躍起來，因為那次的禪七，就有一個姓白（White）的美國人參加。

　　其實，這位中文名叫白中道的美國人，是在一九六八年參加過南師主持的禪七，那是在北投的靈泉寺，而此次在蓮雲禪苑參加禪七的美國人，中文名叫白慕堂，他們是不同的兩個人，隨學南師的時間也略有先後。

　　再說南師一九七二年主持的禪七，就在臺北蓮雲禪苑的四樓。參加的共有三十五人，其中除了這個中文很好的美國人白慕堂外，還有一個西藏來的德吉女士。

　　禪七結束後，就把大家所寫心得和感想，集合編輯了一個專刊，刊登在一九七二年二月期的《人文世界》。由於月刊時間所限，僅得十八篇心得報告；我的一篇，是後來所寫，曾收集在《懷師——我們的南老師》一書中，此次一併刊出。

　　以往的禪七記錄，多半是記錄南師說些什麼，或與學子的對話問答等。

　　而這次的專刊中，只是參與者自己的心得和感受，其中自然也反映了禪師的教化和點撥。

　　記得多年後有一天，我曾問過南師，在臺灣主持禪七這麼多次（幾乎每年都打七），哪一次是比較成功的呢？

　　老師略沉吟一下說：「就是初到蓮雲禪苑那一次吧！效果比較好。」

　　南師如是說，但他只說效果比較好，不牽扯成功不成功的事。

　　向來在臺灣，打七，打禪七，或稱禪修的，都不少，也有打彌陀七的，屬於淨土宗的修法，只有禪師所主持的才算是禪七。

　　既然南師認為，此次禪七比較算是有些效果的，不如將心得報告印行成冊，也許可提供一些禪七的信息給讀者。如當作散文或普通文章來看，也許還另有一些趣味之處呢。

　　不過，這次的禪七報告，曾被收錄到《習禪散記》一書中，這本書普遍收集許多摘錄文章，既然南師說此次是有些效果的，似乎應該單獨印行，也許讀者才能從其中尋思到一些所謂效果的蛛絲馬跡。

　　感謝晏浩和彭敬，對這本書的出版幫忙很多。
作者序

禪七專刊：編者的話

　　今冬寒假開始較早，不少對定慧之學有興趣的大專同學、教授及其他各方面的人士，協力組成七日禪修實習班，敦請東西精華協會負責人南懷瑾教授指導，自元旦日起，至七日止，假藉東西精華協會舉行七天。

　　此次參與盛會者，共有卅五人之多，有教授、學生、立法委員、漢人、藏人、美國人，自十八歲至八十歲，各色人等。

　　七日過後，各有心得，喜怒哀樂，妙趣橫生，故特徵得同意，編輯專號刊出，以饗讀者，并為能使讀者窺見各人本色計，文字未加修改，以示本來面目。