不在前,不在後,當下,瞬間。瞬間是另一個無垠無涯。生命奧秘,盡在其中。
我似懂非懂。沉溺在紛雜的生活漩渦中,有所警覺時,便會設法抽出,將飛揚奔逐的心撿了回來,擺在那裡。歸零,重新開機,而獲得無比的澄靜。
對易經亦如是。接觸、探索,前前後後亦有頗長的時日。看它,仍是片大海。一爻一世界,64卦384爻,一個個極神秘,極富吸引力的大宇宙小宇宙。
我非常喜歡。老師上課,聽著聽著,滿心歡喜;書房捧讀,看著看著,竟有滿溢的幸福感。
將它轉成現代詩的創作又如何?《易》創作之始「仰觀象於天,俯觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物」,文字非常精簡,充滿意象性、延伸性、多義性,和詩創作與解讀有諸多可通之處。
以易經六十四卦取意取象,融合近身生活經驗,社會觀察及自然生態,用現代語言,探觸深邃智慧之光的可能有多少?
於是開始著手,構思,將易經卦爻內容的知識系統,轉化為內在思考,和近身生命經驗、生活觀察,及社會及自然現象作連結呼應,以現代詩語言形式來表現。
作者簡介:
吳櫻
本名吳麗櫻。曾任臺中教育大學實小校長,國小國語課本翰林版總編輯。《台灣現代詩》雜誌發行人,台灣現代詩人協會理事長,《滿天星》兒童文學雜誌總編輯,《崁頭厝社區報》主編。現任 台灣兒童文學學會理事長,《小鹿兒童文學雜誌》發行人,「百年陳千武紀念系列活動」計畫主持人。
著有《失血的太陽》、《女流》、《清涼小子》、《伴著月光蟲鳴》、《吳櫻詩集》、《臺中文化城》、《信鴿 ──文學人生陳千武》、《金圳洋‧初航──越時代幽谷,趙 鏞醫師的故事》、《童詩教室》、《怕癢的牆》等。編著:《牽手──愛情詩集》、《溪聲不遠──陳千武詩賞讀集》、《月光奇蹟──民俗節慶詩》、《雨中行──陳千武文學選讀集》、《信鴿──陳千武的文學人生》、《密林──百年陳千武紀念學術論文集》等著作。
曾獲教育部優秀教育人員獎(2002年6月)、教育奉獻獎(2017年總統獎)。 著作《信鴿──文學人生陳千武》獲國史館台灣文獻館評定學術性書刊類第一名(2012),「校長作家吳櫻特展──扦插與嫁接」於台中作家典藏館展出 (2019.12.28—2020.6.30)。
譯者簡介:
黃玉蘭
曾任育達科大專任副教授,逢甲大學、東海大學等兼任副教授;臺灣若水文學學會理事長、台灣現代詩人協會常務理事、《滿天星》兒童文學雜誌編輯。現任國防大學及空中大學兼任副教授;台灣兒童文學學會常務理事,《小鹿兒童文學雜誌》副主編。
研究著作有《1922- 2000紐伯瑞大獎作品中美國人新自我意識發展反映研究》(2008,輔大博論)、《神話與兒童文學—以台灣原住民神話為例》(2000,東師碩論)、《懷特三本童話書中的幻想故事與六大觀念》(1993,靜宜碩論)。主編作品包括《先閱讀˙再寫作》、《諺語˙俗語˙學英語》、《英文散文選集》、《經典兒童英文動物故事選集》、《經典兒童英文故事選集》、《西洋文學作品賞析》等。英譯作品有《迎曦》(Welcome Morning Sunlight,2019,莫渝著)、《斑光》(The Dappled Light,2018,莫渝著)、《晨課》(Morning Class,2017,莫渝著)、《岱宇臺中國際馬拉松邀請賽秩序冊》(2013,2014 & 2016)、《媽祖春遊趣》(台中文化局,2015),《布農小詩人—創作繪本》(南投地利國小,2011)等。多次擔任兒童文學營講師及兒童文學徵文評審,發表新詩/童詩逾百首、新詩及兒童文學相關論文五十餘篇。
章節試閱
問天
仰首問天
在悲傷的時候
在喜悅的時候
在日夜拼搏的時候
一抹亮白從暗雲深處探頭
仰首問天
在沈潛的時候
在躍起的時候
在太過或者不及的時候
一束耀金從微雨的那端穿越
仰首問天
在燈光探照的時候
在謝幕熄燈的時候
在上台下台不知如何走步的時候
天
以日月相推
以冬去春來
以穩健剛強生生不息的姿態
凝視著我
始終,不發一語
不在前不在後
側耳,聽
落葉飄動著怎樣的秋涼,聽
地底潛流想說又不想說的什麼
關起熱烈的唇舌,等待
時間氤氳的流動,等待
一場演義的裁接與完成
舉著結痂結繭的雙足
腳痕深深烙印在
拓墾的荒蕪的土地
追隨朝陽與暮日的起降
不在前
不在後
向前是唯一的姿勢
只探一下頭
竟陡地栽進季候的輸送帶中
冬還在猶豫,轟隆隆
春雷急急地猛推過來
嚮導呢?
眼前是一片幽深的黑森林
白雲黑雲併肩聚首,熱烈的商議
等待高舉的勇氣在身畔,徘徊又復
徘徊。
向前是唯一的姿勢
哼唱:啥米攏嘸驚!
小心小心
移動
我的腳步
雲層深處
暗夜溪水緩緩
沙岸最後的腳印,仍有驚恐
冬日旭光,鼓動慧黠的翅膀
凝視那蜿蜒
吹著哨音的清淺,多麼輕快!
捧著剛出爐,冒著熱煙的好心情
夢想沾著晨露,閃亮亮地微笑
河底河岸大石小石,相互
擊掌,應和
用一身濕黏
練習前進後退
練習仰望
用力敲扣業已轉身的
那光
那光,正在雲層深處
等待的距離
細小的浮懸,在雲間殷殷呼喚
林蔭下,風習習地吹
假裝不在意的眼眸,專注
探測奶和蜜的彼岸,以及那
等待的距離
戰鬥的灘頭,有人
河床泥濘
急促的褲管早已站成
拼搏的姿勢
待命的血就要殺出重圍了
指揮台上發號的,是
激昂的心跳,或是
試圖降溫的腦細胞?
急出淚雨的天空
幾度翻滾,竟張起美麗的彩虹
對緊繃的空氣喊話:
輕輕地輕輕地,放下
緊握的雙拳,微笑
舉杯
問天
仰首問天
在悲傷的時候
在喜悅的時候
在日夜拼搏的時候
一抹亮白從暗雲深處探頭
仰首問天
在沈潛的時候
在躍起的時候
在太過或者不及的時候
一束耀金從微雨的那端穿越
仰首問天
在燈光探照的時候
在謝幕熄燈的時候
在上台下台不知如何走步的時候
天
以日月相推
以冬去春來
以穩健剛強生生不息的姿態
凝視著我
始終,不發一語
不在前不在後
側耳,聽
落葉飄動著怎樣的秋涼,聽
地底潛流想說又不想說的什麼
關起熱烈的唇舌,等待
時間氤氳的流動,等待
一場演義的裁接與完成
舉著結...
作者序
自序/
用易象寫的詩
不在前,不在後,當下,瞬間。瞬間是另一個無垠無涯。生命奧秘,盡在其中。
我似懂非懂。沉溺在紛雜的生活漩渦中,有所警覺時,便會設法抽出,將飛揚奔逐的心撿了回來,擺在那裡。歸零,重新開機,而獲得無比的澄靜。
對易經亦如是。接觸、探索,前前後後亦有頗長的時日。看它,仍是片大海。一爻一世界,64卦384爻,一個個極神秘,極富吸引力的大宇宙小宇宙。
我非常喜歡。老師上課,聽著聽著,滿心歡喜;書房捧讀,看著看著,竟有滿溢的幸福感。
將它轉成現代詩的創作又如何?《易》創作之始「仰觀象於天,俯觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物」,文字非常精簡,充滿意象性、延伸性、多義性,和詩創作與解讀有諸多可通之處。
以易經六十四卦取意取象,融合近身生活經驗,社會觀察及自然生態,用現代語言,探觸深邃智慧之光的可能有多少?
於是開始著手,構思,將易經卦爻內容的知識系統,轉化為內在思考,和近身生命經驗、生活觀察,及社會及自然現象作連結呼應,以現代詩語言形式來表現。
倚易而修,倚易而寫的詩,當然不是易經詩。《易經》內涵縱橫交錯,獨步古今,底蘊非常深遠渾厚。相較於現代人思考力的養成,無論學校教育或家庭教育,都顯得十分平面又單薄。用有限的凡俗世間學習,用有限的才情和能力,和《易》擺在一起,實是天地之遠。
感謝易經老師的領路指引。開始接觸易經,始於學生時代的國學課程,只記得曾經跟著用竹筷卜卦,買了一些書來看,宛如天書。後來,認識易經卜卦的陳一亮老師,在我人生徘徊充滿疑惑時,便會去請教他。他會說:卜個卦吧!然後開始對談。通常是我問,他答。他的言語讓我非常安心。後來聽說他有開課。報名,和他學一陣子的易經,卜卦。一亮老師鼓勵我用易經的爻象寫詩,「妳可以寫得很好!」他說。怎麼可能?我完全摸不清楚東西南北,只是跟著草鞋布鞋,一個口令一個動作的走著。後來跟謝金勳老師學易,從生命哲學角度切入,發現,生命視角突然打開,非常非常喜悅。
喜悅仰羨之情驅策著,一次又一次握筆凝思,一次又一次敲打鍵盤,以每週一卦至二卦的進度,費時約三年時間完成。
這期間曾數度停筆,不確定它到底有沒有意義,到底是什麼不是什麼。特別要感謝詩人岩上老師和林廣老師。兩位擁有縣市文學貢獻獎榮銜的大師級詩人,詩的創作和評論造詣都十分高深;林廣老師詩作和詩論深受文學界推崇;岩上老師跨領域的對易經研究有四十多年的功力。在我猶豫的時候,給予甚多的肯定和鼓勵,因而得以克服種種困難,完成六十四首寫易詩創作。岩上於2020年盛夏,突然撒手遠去,讓我非常哀傷惆悵。
感謝莫渝老師。他是台中師專後浪詩社時代的學長,長長的詩路上,對隨興的我,有三不五時的鼓勵和催促。謝謝黃玉蘭教授的翻譯。我們曾一起和陳一亮老師學易經卜卦,她也寫詩,在大學教英文和兒童文學。我們也曾相偕到韓國參加國際兒童文學會議,暢遊日韓,見識到她在異國用英語爭辯和談價的功力,讓我非常佩服。她在百忙的時間縫隙中,一首首轉化、翻譯,並且認真的從字根字義上去探究推敲,為我們綿長深厚的姊妹情誼,留下最珍貴的見證。
自序/
用易象寫的詩
不在前,不在後,當下,瞬間。瞬間是另一個無垠無涯。生命奧秘,盡在其中。
我似懂非懂。沉溺在紛雜的生活漩渦中,有所警覺時,便會設法抽出,將飛揚奔逐的心撿了回來,擺在那裡。歸零,重新開機,而獲得無比的澄靜。
對易經亦如是。接觸、探索,前前後後亦有頗長的時日。看它,仍是片大海。一爻一世界,64卦384爻,一個個極神秘,極富吸引力的大宇宙小宇宙。
我非常喜歡。老師上課,聽著聽著,滿心歡喜;書房捧讀,看著看著,竟有滿溢的幸福感。
將它轉成現代詩的創作又如何?《易》創作之始「仰觀象於天,...
目錄
用易象寫的詩(作者序) 003
1.問天 011
2.不在前不在後 016
3.向前是唯一的姿勢 019
4.雲層深處 022
5.等待的距離 026
6.訟事 031
7.撥火 036
8.攜手 041
9.雨,什麼時候下來 044
10.等待 048
11.我們攜手 053
12.草茅寂寂 056
13.相迎 061
14.日光 066
15.守候 071
16.有夢 076
17.腳印 081
18.三日,更長或長短 086
19.現身 091
20.菩提樹下 096
21.戰事 101
22.轉身 104
23.在或不在 109
24.孩童 114
25.初心 117
26.群山醒來 122
27.召喚 127
28.對奕 132
29.和著水聲 138
30.小小火種 143
31.拉開微笑的弧線 148
32.跟著 153
33.走向山林 158
34.火焰花 163
35.探照 168
36.不能說 171
37.有家 176
38.陌路 181
39.圈圈 186
40.會心 189
41.回來,坐下 194
42.等待季節來臨 199
43.拍板 204
44.偶然 209
45.陽光在屋外 214
46.水瓶 219
47.竹杖 222
48.私釀 226
49.一場水火 231
50.火在燒 234
51.驚雷 239
52.主峰在望 244
53.歸雁 247
54.只有輕裝 252
55.在天際飛揚 257
56.旅店 260
57.風 265
58.話語 270
59.映著波光 275
60.或者,跨越 279
61.奔向你 283
62.喝茶 288
63.火苗 293
64.即使 296
【評介】
平淡中見真味——談吳櫻易經詩 林廣 300
新與典之間
──讀吳櫻詩集《不在前不在後》話語 莫渝 314
化妝vs.易容
──悅讀吳櫻變易為詩歌 黃玉蘭 328
當下,理性思維的抒情
──談吳櫻「寫易寫意」的詩 岩上 340
用易象寫的詩(作者序) 003
1.問天 011
2.不在前不在後 016
3.向前是唯一的姿勢 019
4.雲層深處 022
5.等待的距離 026
6.訟事 031
7.撥火 036
8.攜手 041
9.雨,什麼時候下來 044
10.等待 048
11.我們攜手 053
12.草茅寂寂 056
13.相迎 061
14.日光 066
15.守候 071
16.有夢 076
17.腳印 081
18.三日,更長或長短 086
19.現身 091
20.菩提樹下 096
21.戰事 101
22.轉身 104
23.在或不在 109
24.孩童 114
25.初心 117
26.群山醒來 122
27.召喚 127
28.對奕 132
29.和著水聲 138
30.小小火種 143
31.拉開微...