以台灣本土歷史為故事背景的原創武俠小說，追尋這塊土地逐漸被人遺忘的「俠」與「義」。
l虛實交錯、恩怨糾葛，全新想像的俠義情節！
l有血有肉的歷史人物，活靈活現的武打動作！
l市面上少數以台灣歷史為考究背景的武俠小說！
l他嫉惡如仇，扶傾濟弱，懲奸除惡人稱他「刀俠」、「刀俠」劉仁。
風起雲湧的台灣，留下許多可歌可泣的故事，卻被淹沒在歷史的洪流中，獠次郎以台灣歷史為背景，融合了「九曲堂」、「崎溜瀑布」、「義賊朱秋」等在地鄉野傳奇，透過武俠小說的方式來撰述，帶領讀者回到過去，追尋這塊土地逐漸被人遺忘的「俠」與「義」。
1788年，林爽文起義失敗，南路莊大田率部眾流竄各地，朝廷為緝拿他，下令「清庄」，急於建功的千總涂鳴卻濫殺無辜，強逼村民交出殘黨，迫使九位村民只好犧牲自己，來換取全村的性命，這不但激起民怨，也惹來天地會的反撲，更驚動了位江湖盛傳的人物—「刀俠」劉仁。他要為蒙受了不白之冤的村民討公道，於是挺身而出，誓殺所有的貪官惡吏！
作者簡介：
獠次郎(劉自仁)
高雄鳳山人，正修科技大學工管系畢業，曾參與文建會(文化部前身)所舉辦的「台灣大百科全書」徵稿比賽，榮獲2009年及2010年兩屆全國總冠軍。部落格【浪人齋】: http://blog.udn.com/mobile/ryo120625
排版：Ijea Design協助：雷亞
各界推薦
名人推薦：
林子堯（雷亞） (台灣十大傑出青年、金漫獎首獎得主、舞劍壇創作人創辦人)
獠次郎（劉自仁）是我相當敬佩的一位文史研究家，他是位熱愛武俠和忠於俠義的豪邁大哥。我會認識獠兄是因為多年前我創辦了舞劍壇創作人協會，協助青年學子圓夢，而我舉辦的公益文學獎，有與網路文學社團「醉俠山莊」合作。
醉俠山莊的營運者，過去是我的徒弟之一「白衣夫人」，在她的引薦下我認識了獠兄，我發現獠兄雖然不是歷史本科出身，但對於台灣本土的歷史文化、典故考究非常狂熱，他儘管為人海派豪邁、不拘小節、對朋友熱情慷慨，但對於台灣的本土歷史故事、廟宇文化、俠義故事卻是相當有研究的，過去還是過去文建會（現在已經升格為文化部）所建構的「台灣文史大百科全書」競賽，榮獲2009年及2010年兩屆全國總冠軍，令人相當佩服！
他多年來持續的考究及創作，而鑽研史蹟或文化的過程中，他完全自己自掏腰包，包括實地訪查、上山下海、採訪當地故居或是耆老，甚至準備小土產禮物送給被採訪人，來獲得寶貴又即將被遺忘的歷史史料，很多是我們歷史教科書上面沒有教導，也是目前仍缺乏的。他的熱忱和專注感動了我，雖然不是文科出身的他在弘揚台灣本土歷史文化的過程中曾受到一些人質疑或輕蔑，但我認為愛台灣、愛自己的土地文化是不分科別、出身和職業的。以我個人觀點，獠兄愛這塊寶島、這片故鄉之程度，是非常人所能及的，因此儘管目前是出版社寒冬的季節，我仍決定大力協助獠兄出版他的第一本台灣歷史本土小說。
這本《刀俠劉仁》是考究高雄「九曲堂」、「崎溜瀑布傳說」、「義賊朱伯公」等多項在地鄉野傳奇，利用武俠小說的方式，帶領讀者回到台灣過去的歷史時空背景，一起追尋台灣這塊土地逐漸被人遺忘的「俠」與「義」，這本書不管在文學領域、歷史領域或文化領域，都具有相當的意義性和指標性，身為台灣人應該多了解一些台灣本土的故事，希望大家多多支持與鼓勵。
名人推薦：林子堯（雷亞） (台灣十大傑出青年、金漫獎首獎得主、舞劍壇創作人創辦人)
獠次郎（劉自仁）是我相當敬佩的一位文史研究家，他是位熱愛武俠和忠於俠義的豪邁大哥。我會認識獠兄是因為多年前我創辦了舞劍壇創作人協會，協助青年學子圓夢，而我舉辦的公益文學獎，有與網路文學社團「醉俠山莊」合作。
醉俠山莊的營運者，過去是我的徒弟之一「白衣夫人」，在她的引薦下我認識了獠兄，我發現獠兄雖然不是歷史本科出身，但對於台灣本土的歷史文化、典故考究非常狂熱，他儘管為人海派豪邁、不拘小節、對朋友熱情慷慨，但對於台灣的本...
作者序
獠次郎(劉自仁)
該怎麼下筆？
我該怎麼寫呢？
這兩句話並不是在說我現在的心情，而是我回想起當初要下筆來寫《刀俠劉仁》時的情境。
因為…
一直以來，我一心就想寫一部關於「台灣」在地的武俠小說，這是我許多年前就已經打定主意了。
但當時有感於我對台灣歷史瞭解的程度不足，故開始從找題材，查資料，甚至到實地去訪查，我都下足了功夫，也著實吃了不少苦頭。
不過，這都不是我遲遲沒有動筆的理由。
因為若只是資料難找就算了，其實最令我頭疼的是，看過這麼多資料後，我搞不清楚到底誰才是正義的一方？我到底該從什麼角度來寫？
為了這個，我資料查了又查，然而每個版本都有自己的緣由、自己的苦衷、自己的立場，甚至自己認為自己應該要有的正義。
所以結論是：
——每個人都對，沒有人是錯的！
那我該怎麼寫？
那我該站在哪一邊來寫？
而且越是深入的瞭解，越是難以下筆。
但這個困擾，終於在2012年底，因為某人一句不經意的話，讓我豁然開朗，想通了！
記得我們當時正在討論布袋戲的劇情：
我說：「魔化的『一頁書』，那不就又變成了『亂世狂人』了嗎？」
他說：「不一樣，不過我還反而比較喜歡之前的『亂世狂人』。」
我說：「怎麼說？」
他說：「之前的『亂世狂人』其實也不能算是壞人，只是手段偏激了些，他跟三教論道，其實各有各的說法，每個人有每個人所信奉的真理，只要在他們的心裡認為是對的，就是正義，別人的都不是，都是錯的，所以才會造成衝突。」
他說得沒錯，正義的絕對值，其實就是自己，在現實世界裡，沒有絕對的善惡，也就沒有誰是完全的對、誰是完全的錯，所以才有了衝突，因此不管是閩粵，還是泉彰，甚至是滿漢，「擁清」或「反清」都有自己堅持的理念，他們誰都沒錯，這就是衝突的所在，故無論我站在那一邊來寫，都是對的，都是正義的一方。
解決了這個我自己本身心裡的問題後，我終於可以開始來寫了。
但我該選那個題材來寫呢？
自從我經過「台灣大百科」的洗禮之後，發覺台灣各地到處都有故事，隨手捻來都是題材。
可是這麼多題材，我該選哪一個咧？
——不如來個大雜燴吧！
這個念頭突然從我腦中跳了出來。
好，就把我所知道的台灣在地故事改編成一篇篇小說吧。
但要以誰為主角呢？
這恐怕不能以真實的人物來寫。
於是，我開始想主角的名字。
不過每次為寫作想名字總是令我非常頭痛，所以我想來想去，甚至還用「夢幻筆名產生器」來創造，卻是怎麼挑都挑不出一個合適的角色名。
就在我正打算隨便選一個來用時，電視正好在播著已經播過無數次的「九品芝麻官」，當我看到其中豹頭趕赴刑場阻止行刑的那一段，忽然聽他高喊：「刀下留人！」
——刀下留人？
——「刀俠」劉仁！
就是他了！
就用他吧。
雖然這與我本名只差了一個字。
但我喜歡，所以我還是選了他。
就這樣，我終於開始創作我第一部的台灣武俠小說《刀俠劉仁》。
於是我選擇我在「台灣大百科」所撰寫的第一個詞條「九曲堂的地名由來」為題材來改編，成了《刀俠劉仁》的首篇「九腳桶」，花了約一個月的時間來寫，緊接著又陸陸續續完成了「奪命金」、「盜俠」、「王大哥」、「劍師」、「鐵谷山」、「宿敵」、「突圍」、「菅芒花」、「對決」等十九個篇章。
並在每一篇（幾乎啦）的最後附上《附記》，說明這篇小說的由來或原創故事，讓閱讀《刀俠劉仁》的人，可以從中多認識台灣這片土地上的人事物，這也就是我創作這部小說的最主要目的。
所以，這是我個人第一部作品，雖然不見得是最好的，卻是我目前最滿意的小說。
獠次郎(劉自仁)
該怎麼下筆？
我該怎麼寫呢？
這兩句話並不是在說我現在的心情，而是我回想起當初要下筆來寫《刀俠劉仁》時的情境。
因為…
一直以來，我一心就想寫一部關於「台灣」在地的武俠小說，這是我許多年前就已經打定主意了。
但當時有感於我對台灣歷史瞭解的程度不足，故開始從找題材，查資料，甚至到實地去訪查，我都下足了功夫，也著實吃了不少苦頭。
不過，這都不是我遲遲沒有動筆的理由。
因為若只是資料難找就算了，其實最令我頭疼的是，看過這麼多資料後，我搞不清楚到底誰才是正義的一方？我到底該從什麼角度來寫...
目錄
一、九腳桶
二、奪命金
三、盜俠
四、王大哥
五、劍師
六、鐵谷山
七、宿敵
八、突圍
九、菅芒花
十、對決
十一、金探子
十二、伽藍寺
十三、血路
十四、窮途
十五、盡頭
十六、囹圄
十七、破曉
十八、見王
十九、戰
一、九腳桶
二、奪命金
三、盜俠
四、王大哥
五、劍師
六、鐵谷山
七、宿敵
八、突圍
九、菅芒花
十、對決
十一、金探子
十二、伽藍寺
十三、血路
十四、窮途
十五、盡頭
十六、囹圄
十七、破曉
十八、見王
十九、戰
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